Мечеть имени Жанаман-ахуна Сейтимулы
| Мечеть | |
 Снимок с минарета | |
| Страна |  Казахстан
|
| Область | Актюбинская область |
| Район | Шалкарский район |
| Город | Шалкар (город) |
| Адрес | ул. Ургенишбаева, 39а |
| Течение, школа | Ханафитский мазхаб |
| ДУМ, мухтасибат | ДУМК |
| Тип мечети | Джума-мечеть |
| Архитектурный стиль | Исламская архитектура |
| Дата постройки | 1992 год |
| Последний имам | Жамбыл Алмуханбетулы Тлеубай |
| Вместимость | 200 человек |
| Количество куполов | 1 |
| Количество минаретов | 1 |
| Состояние | действующая |
| Таравих | 
|
| Ифтар и сухур |
|
| Сайт | [islam-shalkar.kz halkar.kz] |
Мечеть имени Жанама́н-аху́на Сейтимулы́ (каз. Жанаман ахун Сейтімұлы атындағы мешіт, некоторое время именовалась как Шалка́рская районная центральная мечеть каз. Шалқар аудандық орталық мешіт) — мечеть в городе Шалкар. Мечеть построена в 1992 году и расположена по адресу: улица Ургенишбаева 39a. Вместимость: 200 человек. Главный имам мечети — Жамбыл Алмуханбетулы Тлеубай (до него имамом мечети и главным имамом района был Бакытбек Нургабиулы Тажимбет, который сейчас является имамом Центральной мечети Актобе)[1].
История
Мечеть была построена через год после обретения независимости Казахстаном, в 1992 году. Ранее в городе Шалкар имелась другая мечеть, которая была одной из 68 мечетей в Казахстане, существовавших в советский период.
В 2010 году здание мечети было отремонтировано и обновлено: была установлена новая крыша из профлиста, кирпичная кладка была покрыта слоем цемента и окрашена в бледно-розовый цвет, а вместо деревянных окон появились пластиковые.
Характеристики
Мечеть состоит из большого молельного зала, комнаты имама, общей комнаты для разных нужд и коридора, который всех их соединяет. В мечети отсутствует специально оборудованная комната для омовения, а туалеты расположены отдельно — во дворе мечети. К углам здания пристроены вертикально расположенные металлические трубы с куполами, которые имитируют минареты. Настоящий минарет находится отдельно, во дворе мечети, и построен из красного кирпича. Купол мечети выполнен из металла и выкрашен в синий цвет, а над ним расположен традиционный полумесяц.
Напишите отзыв о статье "Мечеть имени Жанаман-ахуна Сейтимулы"
Примечания
- ↑ [islam-shalkar.kz/index.php?option=com_content&view=article&id=3&Itemid=4%3Cbr%20/%3E Мечети Шалкарского района] (казах.) = Шалқар ауданына қарасты мешіттер. — Islam-Shalkar.kz.
Литература
- [aktobe.gov.kz/sites/default/files/Node_132/%D0%A1%D0%B2%D0%B5%D0%B4%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D1%8F%20%D0%BE%20%D1%80%D0%B5%D0%BB%D0%B8%D0%B3%D0%B8%D0%BE%D0%B7%D0%BD%D1%8B%D1%85%20%D0%BE%D0%B1%D1%8A%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D0%BD%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D1%8F%D1%85.doc Сведения о религиозных объединениях.doc]. Официальный сайт Акимата Актюбинской области. Проверено 17 апреля 2013. [www.webcitation.org/6G4dOOyt2 Архивировано из первоисточника 22 апреля 2013].
| ||||||||||
Отрывок, характеризующий Мечеть имени Жанаман-ахуна Сейтимулы
И Билибин распустил кожу, чувствуя, что дилемма его неопровержима.– Этого я не могу рассудить, – холодно сказал князь Андрей, а подумал: «еду для того, чтобы спасти армию».
– Mon cher, vous etes un heros, [Мой дорогой, вы – герой,] – сказал Билибин.
В ту же ночь, откланявшись военному министру, Болконский ехал в армию, сам не зная, где он найдет ее, и опасаясь по дороге к Кремсу быть перехваченным французами.
В Брюнне всё придворное население укладывалось, и уже отправлялись тяжести в Ольмюц. Около Эцельсдорфа князь Андрей выехал на дорогу, по которой с величайшею поспешностью и в величайшем беспорядке двигалась русская армия. Дорога была так запружена повозками, что невозможно было ехать в экипаже. Взяв у казачьего начальника лошадь и казака, князь Андрей, голодный и усталый, обгоняя обозы, ехал отыскивать главнокомандующего и свою повозку. Самые зловещие слухи о положении армии доходили до него дорогой, и вид беспорядочно бегущей армии подтверждал эти слухи.
«Cette armee russe que l'or de l'Angleterre a transportee, des extremites de l'univers, nous allons lui faire eprouver le meme sort (le sort de l'armee d'Ulm)», [«Эта русская армия, которую английское золото перенесло сюда с конца света, испытает ту же участь (участь ульмской армии)».] вспоминал он слова приказа Бонапарта своей армии перед началом кампании, и слова эти одинаково возбуждали в нем удивление к гениальному герою, чувство оскорбленной гордости и надежду славы. «А ежели ничего не остается, кроме как умереть? думал он. Что же, коли нужно! Я сделаю это не хуже других».
Князь Андрей с презрением смотрел на эти бесконечные, мешавшиеся команды, повозки, парки, артиллерию и опять повозки, повозки и повозки всех возможных видов, обгонявшие одна другую и в три, в четыре ряда запружавшие грязную дорогу. Со всех сторон, назади и впереди, покуда хватал слух, слышались звуки колес, громыхание кузовов, телег и лафетов, лошадиный топот, удары кнутом, крики понуканий, ругательства солдат, денщиков и офицеров. По краям дороги видны были беспрестанно то павшие ободранные и неободранные лошади, то сломанные повозки, у которых, дожидаясь чего то, сидели одинокие солдаты, то отделившиеся от команд солдаты, которые толпами направлялись в соседние деревни или тащили из деревень кур, баранов, сено или мешки, чем то наполненные.
На спусках и подъемах толпы делались гуще, и стоял непрерывный стон криков. Солдаты, утопая по колена в грязи, на руках подхватывали орудия и фуры; бились кнуты, скользили копыта, лопались постромки и надрывались криками груди. Офицеры, заведывавшие движением, то вперед, то назад проезжали между обозами. Голоса их были слабо слышны посреди общего гула, и по лицам их видно было, что они отчаивались в возможности остановить этот беспорядок. «Voila le cher [„Вот дорогое] православное воинство“, подумал Болконский, вспоминая слова Билибина.
Желая спросить у кого нибудь из этих людей, где главнокомандующий, он подъехал к обозу. Прямо против него ехал странный, в одну лошадь, экипаж, видимо, устроенный домашними солдатскими средствами, представлявший середину между телегой, кабриолетом и коляской. В экипаже правил солдат и сидела под кожаным верхом за фартуком женщина, вся обвязанная платками. Князь Андрей подъехал и уже обратился с вопросом к солдату, когда его внимание обратили отчаянные крики женщины, сидевшей в кибиточке. Офицер, заведывавший обозом, бил солдата, сидевшего кучером в этой колясочке, за то, что он хотел объехать других, и плеть попадала по фартуку экипажа. Женщина пронзительно кричала. Увидав князя Андрея, она высунулась из под фартука и, махая худыми руками, выскочившими из под коврового платка, кричала:
