Муттатхупадатху, Альфонса

Альфонса Муттатхупадатху
അൽഫോൻസാമ്മ
Имя в миру	Альфонсамма Муттатхупадатху
Рождение	19 августа 1910(1910-08-19) Арпукара, штат Керала, Индия
Смерть	28 июля 1946(1946-07-28) (35 лет) Бхарананганам, Индия
Монашеское имя	Альфонса Непорочного Зачатия
Почитается	Католическая церковь
Беатифицирована	8 февраля 1986 года
Канонизирована	12 октября 2008 года
В лике	святая
Главная святыня	нетленные мощи в Бхарананганам, Индия
День памяти	28 июля
Подвижничество	монахиня

Альфонса Муттатхупадатху, монашеское имя — Альфонса Непорочного Зачатия (малаял. അൽഫോൻസാമ്മ,19 августа 1910 года, Арпукара, штат Керала, Индия — 28 июля 1946 года, Бхарананганам, Индия) — святая Сиро-малабарской католической церкви, первая индианка, канонизированная Католической церковью.

Биография

Родилась в бедной семье из народа малаялам. В 1927 году, когда ей было 17 лет, вступила в орден святой Клары (женская ветвь францисканцев), где приняла имя Альфонса. В мае 1929 года стала преподавать в средней школе. Первые временные обеты приняла в 1931 году, 12 мая 1936 года приняла постоянные монашеские обеты.

14 июня 1939 года заболела пневмонией, которая сильно повлияла на её здоровье. Из-за болезни Альфонса была вынуждена оставить преподавательскую деятельность в школе. Болезнь прогрессировала и Альфонса умерла 28 июля 1946, в возрасте 35 лет. Похоронена в Бхарананганам (Bharananganam), штат Керала.

В Индии среди католиков Сиро-малабарской церкви широко распространено почитание мощей св. Альфонсы.

Прославление

8 февраля 1986 года была беатифицирована вместе с блаженным Куриакос Элиас Чавара римским папой Иоанном Павлом II. Канонизирована папой Бенедиктом XVI 12 октября 2008 года вместе с Нарцисой де Хесус Мартильо-и-Моран.

Ссылки

• [www.alphonsamma.com/index.html Сайт о святой]
• [cs.nyu.edu/kandathi/devasahayam.html#alphonsa St. Alphonsa Anna Muttathupadam of the Immaculate Conception, F. C. C. ]
• [www.alphonsa.net/ Сайт, посвящённый св. Альфонсе (англ.)]
• [saints.sqpn.com/saint-alphonsa-of-india Индекс святых (англ.)]
• [www.benediktxvi.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=1749 проповедь римского папы Иоанна Павла II во время процесса беатификации св. Альфонсы]

Отрывок, характеризующий Муттатхупадатху, Альфонса

– А папа постарел? – спросила она. Наташа села и, не вступая в разговор Бориса с графиней, молча рассматривала своего детского жениха до малейших подробностей. Он чувствовал на себе тяжесть этого упорного, ласкового взгляда и изредка взглядывал на нее.
Мундир, шпоры, галстук, прическа Бориса, всё это было самое модное и сomme il faut [вполне порядочно]. Это сейчас заметила Наташа. Он сидел немножко боком на кресле подле графини, поправляя правой рукой чистейшую, облитую перчатку на левой, говорил с особенным, утонченным поджатием губ об увеселениях высшего петербургского света и с кроткой насмешливостью вспоминал о прежних московских временах и московских знакомых. Не нечаянно, как это чувствовала Наташа, он упомянул, называя высшую аристократию, о бале посланника, на котором он был, о приглашениях к NN и к SS.
Наташа сидела всё время молча, исподлобья глядя на него. Взгляд этот всё больше и больше, и беспокоил, и смущал Бориса. Он чаще оглядывался на Наташу и прерывался в рассказах. Он просидел не больше 10 минут и встал, раскланиваясь. Всё те же любопытные, вызывающие и несколько насмешливые глаза смотрели на него. После первого своего посещения, Борис сказал себе, что Наташа для него точно так же привлекательна, как и прежде, но что он не должен отдаваться этому чувству, потому что женитьба на ней – девушке почти без состояния, – была бы гибелью его карьеры, а возобновление прежних отношений без цели женитьбы было бы неблагородным поступком. Борис решил сам с собою избегать встреч с Наташей, нo, несмотря на это решение, приехал через несколько дней и стал ездить часто и целые дни проводить у Ростовых. Ему представлялось, что ему необходимо было объясниться с Наташей, сказать ей, что всё старое должно быть забыто, что, несмотря на всё… она не может быть его женой, что у него нет состояния, и ее никогда не отдадут за него. Но ему всё не удавалось и неловко было приступить к этому объяснению. С каждым днем он более и более запутывался. Наташа, по замечанию матери и Сони, казалась по старому влюбленной в Бориса. Она пела ему его любимые песни, показывала ему свой альбом, заставляла его писать в него, не позволяла поминать ему о старом, давая понимать, как прекрасно было новое; и каждый день он уезжал в тумане, не сказав того, что намерен был сказать, сам не зная, что он делал и для чего он приезжал, и чем это кончится. Борис перестал бывать у Элен, ежедневно получал укоризненные записки от нее и всё таки целые дни проводил у Ростовых.


Однажды вечером, когда старая графиня, вздыхая и крехтя, в ночном чепце и кофточке, без накладных буклей, и с одним бедным пучком волос, выступавшим из под белого, коленкорового чепчика, клала на коврике земные поклоны вечерней молитвы, ее дверь скрипнула, и в туфлях на босу ногу, тоже в кофточке и в папильотках, вбежала Наташа. Графиня оглянулась и нахмурилась. Она дочитывала свою последнюю молитву: «Неужели мне одр сей гроб будет?» Молитвенное настроение ее было уничтожено. Наташа, красная, оживленная, увидав мать на молитве, вдруг остановилась на своем бегу, присела и невольно высунула язык, грозясь самой себе. Заметив, что мать продолжала молитву, она на цыпочках подбежала к кровати, быстро скользнув одной маленькой ножкой о другую, скинула туфли и прыгнула на тот одр, за который графиня боялась, как бы он не был ее гробом. Одр этот был высокий, перинный, с пятью всё уменьшающимися подушками. Наташа вскочила, утонула в перине, перевалилась к стенке и начала возиться под одеялом, укладываясь, подгибая коленки к подбородку, брыкая ногами и чуть слышно смеясь, то закрываясь с головой, то взглядывая на мать. Графиня кончила молитву и с строгим лицом подошла к постели; но, увидав, что Наташа закрыта с головой, улыбнулась своей доброй, слабой улыбкой.