Недотрога мелкоцветковая
| Недотрога мелкоцветковая | ||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
 Общий вид цветущего растения | ||||||||||||||
| Научная классификация | ||||||||||||||
|
||||||||||||||
| Латинское название | ||||||||||||||
| Impatiens parviflora DC. | ||||||||||||||
|
|
Недотро́га мелкоцветко́вая (лат. Impátiens parviflóra) — однолетнее растение; вид рода Недотрога семейства Бальзаминовые.
Содержание
Ботаническое описание
Недотрога мелкоцветковая — травянистое растение высотой от 30 до 60 см. Стебель ветвистый, прямостоячий, сочный, утолщённый в узлах.
Листья растения очерёдные, короткочерешковые, яйцевидные, заострённые, пильчатые. Длина листьев от 8 до 17 см, а ширина — от 4 до 8 см[1].
Цветки у растения мелкие, длиной около 15 мм. Чашечка светло-жёлтого цвета, состоит из трёх чашелистиков, задний видоизменён в прямой, длиной до 10 мм шпорец. Шпорец наружного чашелистика от 4 до 5 мм длиной, прямой, иногда булавовидный, на конце лепестки — сросшиеся по два, трёхлопастные бледно-жёлтые с красноватыми крапинками[1]. Лепесток, противостоящий чашелистику со шпорцем, почти округлой формы, 5 мм длиной и шириной, жёлтого цвета[1]. Венчик светло-жёлтого цвета. Внутри венчика — точки красного цвета.
Плод растения — удлинённая булавовидная коробочка.
Распространение
Недотрога мелкоцветковая растёт по берегам рек, в ущельях и по каменистым склонам гор. Встречается во влажных тенистых местах европейской части России, а также в Западной Сибири и в Средней Азии. В Европе заносный вид [www.bookblack.ru/areal/21.htm], распространившийся в XIX веке из культуры в ботанических садах; в Сибири также является заносным. Первичный ареал — Средняя Азия. В настоящее время встречается во всех областях средней полосы России.
Химический состав растения
Надземная часть растения содержит сапонины тритерпеновые, алкалоиды (0,016%), витамин С и следовые количества каротина, а также смолы (3,55%), флавоновые гликозиды (0,43%), кумарин, дубильные вещества[1].
В листьях растения содержатся углеводы (сахара, крахмал), витамин С, фенолкарбоновые кислоты (кофейная, п-кумаровая, феруловая, п-гидроксибензойная, ванилиновая, гентазиновая), кверцетин, кемпферол, лейкоантоцианы, антоцианы в гидролизате (дельфинидин, цианидин), нафтохиноны[1].
В семенах содержатся плантеоза, жирное масло (50,2%), в его составе уксусная кислота[1].
Напишите отзыв о статье "Недотрога мелкоцветковая"
Примечания
Литература
- Губанов, И. А. и др. 889. Impatiens parviflora DC. — Недотрога мелкоцветковая // [herba.msu.ru/shipunov/school/books/gubanov2003_illustr_opred_rast_sred_rossii_2.djvu Иллюстрированный определитель растений Средней России. В 3 т]. — М.: Т-во науч. изд. КМК, Ин-т технолог. иссл., 2003. — Т. 2. Покрытосеменные (двудольные: раздельнолепестные). — С. 544. — ISBN 9-87317-128-9.
Ссылки
- [www.ars-grin.gov/cgi-bin/npgs/html/taxon.pl?19843 Недотрога мелкоцветковая] (англ.): информация на сайте GRIN (Проверено 27 февраля 2011)
- [eol.org/pages/486847/overview Недотрога мелкоцветковая]: информация на сайте «Энциклопедия жизни» (EOL) (англ.) (Проверено 27 февраля 2011)
- [www-sbras.nsc.ru/win/elbib/atlas/flora/88.html Недотрога мелкоцветковая]
|
Это заготовка статьи по ботанике. Вы можете помочь проекту, дополнив её. |
Отрывок, характеризующий Недотрога мелкоцветковая
Пьер мрачно молчал, отвечая односложно, и казался погруженным в свои мысли.Пьер думал о том, что князь Андрей несчастлив, что он заблуждается, что он не знает истинного света и что Пьер должен притти на помощь ему, просветить и поднять его. Но как только Пьер придумывал, как и что он станет говорить, он предчувствовал, что князь Андрей одним словом, одним аргументом уронит всё в его ученьи, и он боялся начать, боялся выставить на возможность осмеяния свою любимую святыню.
– Нет, отчего же вы думаете, – вдруг начал Пьер, опуская голову и принимая вид бодающегося быка, отчего вы так думаете? Вы не должны так думать.
– Про что я думаю? – спросил князь Андрей с удивлением.
– Про жизнь, про назначение человека. Это не может быть. Я так же думал, и меня спасло, вы знаете что? масонство. Нет, вы не улыбайтесь. Масонство – это не религиозная, не обрядная секта, как и я думал, а масонство есть лучшее, единственное выражение лучших, вечных сторон человечества. – И он начал излагать князю Андрею масонство, как он понимал его.
Он говорил, что масонство есть учение христианства, освободившегося от государственных и религиозных оков; учение равенства, братства и любви.
– Только наше святое братство имеет действительный смысл в жизни; всё остальное есть сон, – говорил Пьер. – Вы поймите, мой друг, что вне этого союза всё исполнено лжи и неправды, и я согласен с вами, что умному и доброму человеку ничего не остается, как только, как вы, доживать свою жизнь, стараясь только не мешать другим. Но усвойте себе наши основные убеждения, вступите в наше братство, дайте нам себя, позвольте руководить собой, и вы сейчас почувствуете себя, как и я почувствовал частью этой огромной, невидимой цепи, которой начало скрывается в небесах, – говорил Пьер.
Князь Андрей, молча, глядя перед собой, слушал речь Пьера. Несколько раз он, не расслышав от шума коляски, переспрашивал у Пьера нерасслышанные слова. По особенному блеску, загоревшемуся в глазах князя Андрея, и по его молчанию Пьер видел, что слова его не напрасны, что князь Андрей не перебьет его и не будет смеяться над его словами.
Они подъехали к разлившейся реке, которую им надо было переезжать на пароме. Пока устанавливали коляску и лошадей, они прошли на паром.
Князь Андрей, облокотившись о перила, молча смотрел вдоль по блестящему от заходящего солнца разливу.
– Ну, что же вы думаете об этом? – спросил Пьер, – что же вы молчите?
– Что я думаю? я слушал тебя. Всё это так, – сказал князь Андрей. – Но ты говоришь: вступи в наше братство, и мы тебе укажем цель жизни и назначение человека, и законы, управляющие миром. Да кто же мы – люди? Отчего же вы всё знаете? Отчего я один не вижу того, что вы видите? Вы видите на земле царство добра и правды, а я его не вижу.
Пьер перебил его. – Верите вы в будущую жизнь? – спросил он.
– В будущую жизнь? – повторил князь Андрей, но Пьер не дал ему времени ответить и принял это повторение за отрицание, тем более, что он знал прежние атеистические убеждения князя Андрея.
