Парламентские выборы в Литве (1922)
Поделись знанием:
«Приду к одному месту, помолюсь; не успею привыкнуть, полюбить – пойду дальше. И буду итти до тех пор, пока ноги подкосятся, и лягу и умру где нибудь, и приду наконец в ту вечную, тихую пристань, где нет ни печали, ни воздыхания!…» думала княжна Марья.
Но потом, увидав отца и особенно маленького Коко, она ослабевала в своем намерении, потихоньку плакала и чувствовала, что она грешница: любила отца и племянника больше, чем Бога.
Библейское предание говорит, что отсутствие труда – праздность была условием блаженства первого человека до его падения. Любовь к праздности осталась та же и в падшем человеке, но проклятие всё тяготеет над человеком, и не только потому, что мы в поте лица должны снискивать хлеб свой, но потому, что по нравственным свойствам своим мы не можем быть праздны и спокойны. Тайный голос говорит, что мы должны быть виновны за то, что праздны. Ежели бы мог человек найти состояние, в котором он, будучи праздным, чувствовал бы себя полезным и исполняющим свой долг, он бы нашел одну сторону первобытного блаженства. И таким состоянием обязательной и безупречной праздности пользуется целое сословие – сословие военное. В этой то обязательной и безупречной праздности состояла и будет состоять главная привлекательность военной службы.
Николай Ростов испытывал вполне это блаженство, после 1807 года продолжая служить в Павлоградском полку, в котором он уже командовал эскадроном, принятым от Денисова.
Ростов сделался загрубелым, добрым малым, которого московские знакомые нашли бы несколько mauvais genre [дурного тона], но который был любим и уважаем товарищами, подчиненными и начальством и который был доволен своей жизнью. В последнее время, в 1809 году, он чаще в письмах из дому находил сетования матери на то, что дела расстраиваются хуже и хуже, и что пора бы ему приехать домой, обрадовать и успокоить стариков родителей.
Читая эти письма, Николай испытывал страх, что хотят вывести его из той среды, в которой он, оградив себя от всей житейской путаницы, жил так тихо и спокойно. Он чувствовал, что рано или поздно придется опять вступить в тот омут жизни с расстройствами и поправлениями дел, с учетами управляющих, ссорами, интригами, с связями, с обществом, с любовью Сони и обещанием ей. Всё это было страшно трудно, запутано, и он отвечал на письма матери, холодными классическими письмами, начинавшимися: Ma chere maman [Моя милая матушка] и кончавшимися: votre obeissant fils, [Ваш послушный сын,] умалчивая о том, когда он намерен приехать. В 1810 году он получил письма родных, в которых извещали его о помолвке Наташи с Болконским и о том, что свадьба будет через год, потому что старый князь не согласен. Это письмо огорчило, оскорбило Николая. Во первых, ему жалко было потерять из дома Наташу, которую он любил больше всех из семьи; во вторых, он с своей гусарской точки зрения жалел о том, что его не было при этом, потому что он бы показал этому Болконскому, что совсем не такая большая честь родство с ним и что, ежели он любит Наташу, то может обойтись и без разрешения сумасбродного отца. Минуту он колебался не попроситься ли в отпуск, чтоб увидать Наташу невестой, но тут подошли маневры, пришли соображения о Соне, о путанице, и Николай опять отложил. Но весной того же года он получил письмо матери, писавшей тайно от графа, и письмо это убедило его ехать. Она писала, что ежели Николай не приедет и не возьмется за дела, то всё именье пойдет с молотка и все пойдут по миру. Граф так слаб, так вверился Митеньке, и так добр, и так все его обманывают, что всё идет хуже и хуже. «Ради Бога, умоляю тебя, приезжай сейчас же, ежели ты не хочешь сделать меня и всё твое семейство несчастными», писала графиня.
Парламентские выборы в Литве 1922 года состоялись 10 и 11 октября 1922 года.[1] Победу на них одержала Литовская христианско-демократическая партия, сумевшая вместе с союзниками из Федерации труда и Союза сельских хозяев получить 38 мест из 78.[2]
Результаты выборов
| Партия | Оригинальное название | Голоса | % | Места |
|---|---|---|---|---|
| Литовская христианско-демократическая партия | лит. Lietuvių krikščionių demokratų partija, LKDP | 138 912 | 17,1 | 15 |
| Литовский крестьянский союз | лит. Lietuvos valstiečių sąjunga, LVS | 136 713 | 16,8 | 14 |
| Федерация труда Литвы | лит. Lietuvos darbo federacija, LDF | 101 024 | 12,4 | 11 |
| Союз сельских хозяев | лит. Ūkininkų sąjunga | 97 977 | 12,1 | 12 |
| Литовская социал-демократическая партия | лит. Lietuvos socialdemokratų partija, LSDP | 84 643 | 10,4 | 11 |
| Рабочая группа | 40 236 | 5,0 | 5 | |
| Сионистская группа | 34 697 | 4,3 | 0 | |
| Центральный польский избирательный комитет | лит. Lenkijos centrinės rinkimų komisijos | 32 849 | 4,0 | 2 |
| Achdus | 16 841 | 2,1 | 3 | |
| Партия национального прогресса | лит. Tautos pažangos partija, TNP | 14 131 | 1,7 | 0 |
| Группа рабочих и беднейших крестьян | 11 733 | 1,4 | 0 | |
| Партия русских и белорусов | лит. Partija rusijos ir baltarusijos | 11 289 | 1,4 | 0 |
| Компания польских рабочих и крестьян | 10 995 | 1,4 | 0 | |
| Экономический и политический союз литовских крестьян | 9 425 | 1,2 | 0 | |
| Партия безземельных и малоземельных | лит. Partija bežemiai ir žemės prastos | 8 541 | 1,1 | 0 |
| Литовская социалистическая народная демократическая партия | лит. Lietuvos socialistų liaudininkų demokratų partija, LSLDP | 8 506 | 1,0 | 5 |
| Литовский немецкий комитет | лит. Lietuvių Vokiečių komitetas | 7 975 | 1,0 | 0 |
| Союз лютеран | 7 138 | 0,9 | 0 | |
| «Земля и воля» | лит. Žemė ir laisvė | 5 316 | 0,7 | 0 |
| Союз трудящихся | лит. Darbuotojų sąjunga | 4 201 | 0,5 | 0 |
| Польские избиратели | лит. Lenkijos rinkėjai | 4 105 | 0,5 | 0 |
| Комитет еврейского народа | лит. Žydų tautos komitetas | 3919 | 0,5 | 0 |
| Партия латышей и немцев | лит. Partija latviai ir vokiečiai | 2 113 | 0,3 | 0 |
| Рабочий трудовой союз Мариямполе и Алитуса | 1 468 | 0,2 | 0 | |
| Ассоциация домовладельцев Каунаса | 1 372 | 0,2 | 0 | |
| «Коса» | лит. Dalgis | 1 168 | 0,1 | 0 |
| Союз латышей в Литве | лит. Sąjunga Letts'as Lietuvoje | 1 130 | 0,1 | 0 |
| Рабочая партия | лит. Darbo partija | 1 044 | 0,1 | 0 |
| Партия земледельцев и крестьян | лит. Ūkininkų ir valstiečių partija | 923 | 0,1 | 0 |
| Партия безземельных Паневежиса | лит. Partija bežemiai Panevėžio | 647 | 0,1 | 0 |
| Рабочая группа «Социалистическое время» | 247 | 0,0 | 0 | |
| Польская группа Преная | 112 | 0,0 | 0 | |
| Независимые | 10597 | 1,3 | 0 | |
| Всего | 811 987 | 100 | 78 |
Напишите отзыв о статье "Парламентские выборы в Литве (1922)"
Примечания
- ↑ Nohlen, D & Stöver, P (2010) Elections in Europe: A data handbook, p1201 ISBN 978-3-8329-5609-7
- ↑ Nohlen & Stöver, p1218
|
||||||||||||||||||||
Отрывок, характеризующий Парламентские выборы в Литве (1922)
Часто слушая рассказы странниц, она возбуждалась их простыми, для них механическими, а для нее полными глубокого смысла речами, так что она была несколько раз готова бросить всё и бежать из дому. В воображении своем она уже видела себя с Федосьюшкой в грубом рубище, шагающей с палочкой и котомочкой по пыльной дороге, направляя свое странствие без зависти, без любви человеческой, без желаний от угодников к угодникам, и в конце концов, туда, где нет ни печали, ни воздыхания, а вечная радость и блаженство.«Приду к одному месту, помолюсь; не успею привыкнуть, полюбить – пойду дальше. И буду итти до тех пор, пока ноги подкосятся, и лягу и умру где нибудь, и приду наконец в ту вечную, тихую пристань, где нет ни печали, ни воздыхания!…» думала княжна Марья.
Но потом, увидав отца и особенно маленького Коко, она ослабевала в своем намерении, потихоньку плакала и чувствовала, что она грешница: любила отца и племянника больше, чем Бога.
Библейское предание говорит, что отсутствие труда – праздность была условием блаженства первого человека до его падения. Любовь к праздности осталась та же и в падшем человеке, но проклятие всё тяготеет над человеком, и не только потому, что мы в поте лица должны снискивать хлеб свой, но потому, что по нравственным свойствам своим мы не можем быть праздны и спокойны. Тайный голос говорит, что мы должны быть виновны за то, что праздны. Ежели бы мог человек найти состояние, в котором он, будучи праздным, чувствовал бы себя полезным и исполняющим свой долг, он бы нашел одну сторону первобытного блаженства. И таким состоянием обязательной и безупречной праздности пользуется целое сословие – сословие военное. В этой то обязательной и безупречной праздности состояла и будет состоять главная привлекательность военной службы.
Николай Ростов испытывал вполне это блаженство, после 1807 года продолжая служить в Павлоградском полку, в котором он уже командовал эскадроном, принятым от Денисова.
Ростов сделался загрубелым, добрым малым, которого московские знакомые нашли бы несколько mauvais genre [дурного тона], но который был любим и уважаем товарищами, подчиненными и начальством и который был доволен своей жизнью. В последнее время, в 1809 году, он чаще в письмах из дому находил сетования матери на то, что дела расстраиваются хуже и хуже, и что пора бы ему приехать домой, обрадовать и успокоить стариков родителей.
Читая эти письма, Николай испытывал страх, что хотят вывести его из той среды, в которой он, оградив себя от всей житейской путаницы, жил так тихо и спокойно. Он чувствовал, что рано или поздно придется опять вступить в тот омут жизни с расстройствами и поправлениями дел, с учетами управляющих, ссорами, интригами, с связями, с обществом, с любовью Сони и обещанием ей. Всё это было страшно трудно, запутано, и он отвечал на письма матери, холодными классическими письмами, начинавшимися: Ma chere maman [Моя милая матушка] и кончавшимися: votre obeissant fils, [Ваш послушный сын,] умалчивая о том, когда он намерен приехать. В 1810 году он получил письма родных, в которых извещали его о помолвке Наташи с Болконским и о том, что свадьба будет через год, потому что старый князь не согласен. Это письмо огорчило, оскорбило Николая. Во первых, ему жалко было потерять из дома Наташу, которую он любил больше всех из семьи; во вторых, он с своей гусарской точки зрения жалел о том, что его не было при этом, потому что он бы показал этому Болконскому, что совсем не такая большая честь родство с ним и что, ежели он любит Наташу, то может обойтись и без разрешения сумасбродного отца. Минуту он колебался не попроситься ли в отпуск, чтоб увидать Наташу невестой, но тут подошли маневры, пришли соображения о Соне, о путанице, и Николай опять отложил. Но весной того же года он получил письмо матери, писавшей тайно от графа, и письмо это убедило его ехать. Она писала, что ежели Николай не приедет и не возьмется за дела, то всё именье пойдет с молотка и все пойдут по миру. Граф так слаб, так вверился Митеньке, и так добр, и так все его обманывают, что всё идет хуже и хуже. «Ради Бога, умоляю тебя, приезжай сейчас же, ежели ты не хочешь сделать меня и всё твое семейство несчастными», писала графиня.
