Сретенский собор (Херсон)

Кафедральный собор
Собор Сретения Господня Собор Стрітення Господнього
Страна	Украина
Херсон	ул. Василия Стуса, 45
Конфессия	Православие
Епархия	Херсонская епархия
Тип здания	Крестово-купольный храм
Строитель	В. И. Волохин
Архитектор	К. И. Квинто
Строительство	???—2 февраля 1889 годы
Состояние	действующий храм

Кафедральный собор Сретения Господня — храм Украинской Православной Церкви Киевского Патриархата в городе Херсон.

История собора

2 февраля 1889 состоялось торжественное освящение храма. В 1893 при храме основана церковно-приходская школа, где обучали базовым знаниям детей из малообеспеченных семей. После Октябрьского переворота, во время первой оккупации Херсона большевиками, приходскую школу закрыли. В 1922 году храм был разграблен большевиками. В 1930 году храм был закрыт советской властью «по просьбе рабочих». В 1938 году разрушили верхнюю часть храма - купол и колокольню. Богослужебную литературу и иконы сожгли на костре, который разожгли у входа в храм. Нижнюю часть храма большевики оборудовали под склад. В 1941 году, в период немецкой оккупации Херсона, когда в городской администрации Херсона работали члены ОУН (б), храм был вновь открыт. Состоялось повторное освящение культового сооружения. После вытеснения немецких оккупантов подразделениями РККА храм продолжал свою работу. Однако уже в 1962 году было решено вновь закрыть храм. Лишь благодаря нежеланию жителей и по-настоянию прихожан, а также личной борьбе протоиерея Алексея Алексеенко и приходского старосты Алексея Филипповича Замараева, храм остался нетронутым.

В 1988 году начат вечерний цикл библейских разговоров. 1989 открыли духовную школу для взрослых. В 1992 открыли Воскресную школу для детей.

1997 вокруг храма разгорелся скандал, причиной которого послужило использование современных методов в богослужебной практике: перевод литургических текстов на современный русский язык, использование музыкальных звукозаписей и т.п.. Община была объявлена вне лона УПЦ. 10 сентября 1997 проходит визит духовенства храма к Святейшему Патриарху Киевскому и всея Руси-Украины, Филарету, в Киев. 19 октября 1997 храм становится кафедральным собором Херсонской епархии УПЦ КП.

Ссылки

• [pravoslav.tv/index.php?id=4 официальный сайт собора  (рус.)]

Отрывок, характеризующий Сретенский собор (Херсон)

– Дарю вам, ребята, эту колонну, – говорил он, подъезжая к войскам и указывая кавалеристам на французов. И кавалеристы на худых, ободранных, еле двигающихся лошадях, подгоняя их шпорами и саблями, рысцой, после сильных напряжений, подъезжали к подаренной колонне, то есть к толпе обмороженных, закоченевших и голодных французов; и подаренная колонна кидала оружие и сдавалась, чего ей уже давно хотелось.
Под Красным взяли двадцать шесть тысяч пленных, сотни пушек, какую то палку, которую называли маршальским жезлом, и спорили о том, кто там отличился, и были этим довольны, но очень сожалели о том, что не взяли Наполеона или хоть какого нибудь героя, маршала, и упрекали в этом друг друга и в особенности Кутузова.
Люди эти, увлекаемые своими страстями, были слепыми исполнителями только самого печального закона необходимости; но они считали себя героями и воображали, что то, что они делали, было самое достойное и благородное дело. Они обвиняли Кутузова и говорили, что он с самого начала кампании мешал им победить Наполеона, что он думает только об удовлетворении своих страстей и не хотел выходить из Полотняных Заводов, потому что ему там было покойно; что он под Красным остановил движенье только потому, что, узнав о присутствии Наполеона, он совершенно потерялся; что можно предполагать, что он находится в заговоре с Наполеоном, что он подкуплен им, [Записки Вильсона. (Примеч. Л.Н. Толстого.) ] и т. д., и т. д.
Мало того, что современники, увлекаемые страстями, говорили так, – потомство и история признали Наполеона grand, a Кутузова: иностранцы – хитрым, развратным, слабым придворным стариком; русские – чем то неопределенным – какой то куклой, полезной только по своему русскому имени…


В 12 м и 13 м годах Кутузова прямо обвиняли за ошибки. Государь был недоволен им. И в истории, написанной недавно по высочайшему повелению, сказано, что Кутузов был хитрый придворный лжец, боявшийся имени Наполеона и своими ошибками под Красным и под Березиной лишивший русские войска славы – полной победы над французами. [История 1812 года Богдановича: характеристика Кутузова и рассуждение о неудовлетворительности результатов Красненских сражений. (Примеч. Л.Н. Толстого.) ]
Такова судьба не великих людей, не grand homme, которых не признает русский ум, а судьба тех редких, всегда одиноких людей, которые, постигая волю провидения, подчиняют ей свою личную волю. Ненависть и презрение толпы наказывают этих людей за прозрение высших законов.
Для русских историков – странно и страшно сказать – Наполеон – это ничтожнейшее орудие истории – никогда и нигде, даже в изгнании, не выказавший человеческого достоинства, – Наполеон есть предмет восхищения и восторга; он grand. Кутузов же, тот человек, который от начала и до конца своей деятельности в 1812 году, от Бородина и до Вильны, ни разу ни одним действием, ни словом не изменяя себе, являет необычайный s истории пример самоотвержения и сознания в настоящем будущего значения события, – Кутузов представляется им чем то неопределенным и жалким, и, говоря о Кутузове и 12 м годе, им всегда как будто немножко стыдно.
А между тем трудно себе представить историческое лицо, деятельность которого так неизменно постоянно была бы направлена к одной и той же цели. Трудно вообразить себе цель, более достойную и более совпадающую с волею всего народа. Еще труднее найти другой пример в истории, где бы цель, которую поставило себе историческое лицо, была бы так совершенно достигнута, как та цель, к достижению которой была направлена вся деятельность Кутузова в 1812 году.