Солоновка (Черниговская область)

Село Солоновка укр. Солонівка Страна УкраинаУкраина Область ЧерниговскаяЧерниговская область Район Городнянский Сельский совет Солоновский Координаты 51°59′16″ с. ш. 31°38′56″ в. д.51.987654099372023° с. ш. 31.648844966124592° в. д. / 51.987654099372023; 31.648844966124592    Первое упоминание XVI век Площадь 6,02 км² Население 482 человека (2001) Плотность 80,070 чел./км² Часовой пояс UTC+2, летом UTC+3 Телефонный код +380 4645 Почтовый индекс 15131 Автомобильный код CB, IВ / 25 КОАТУУ 7421488001 Показать/скрыть карты

Солоно́вка (укр. Солонівка) — село, Солоновский сельский совет, Городнянский район, Черниговская область, Украина.

Код КОАТУУ — 7421488001. Население по переписи 2001 года составляло 482 человека.

Является административным центром Солоновского сельского совета, в который не входят другие населённые пункты.

Географическое положение

Село Солоновка находится на правом берегу реки Верпч в месте впадения в неё реки Тетева, выше по течению на расстоянии в 2 км расположено село Староселье.

История

• На окраине села Солоновка обнаружен древнерусский курганный могильник (IX—XIII вв.).
• Село Солоновка известна с XVI века.

Экономика

• «Лан», сельскохозяйственный производственный кооператив.

Объекты социальной сферы

• Школа I—II ст.
• Дом культуры.
• Фельдшерско-акушерский пункт.

Достопримечательности

• Братская могила советских воинов.

Отрывок, характеризующий Солоновка (Черниговская область)

Когда молились за воинство, она вспомнила брата и Денисова. Когда молились за плавающих и путешествующих, она вспомнила князя Андрея и молилась за него, и молилась за то, чтобы бог простил ей то зло, которое она ему сделала. Когда молились за любящих нас, она молилась о своих домашних, об отце, матери, Соне, в первый раз теперь понимая всю свою вину перед ними и чувствуя всю силу своей любви к ним. Когда молились о ненавидящих нас, она придумала себе врагов и ненавидящих для того, чтобы молиться за них. Она причисляла к врагам кредиторов и всех тех, которые имели дело с ее отцом, и всякий раз, при мысли о врагах и ненавидящих, она вспоминала Анатоля, сделавшего ей столько зла, и хотя он не был ненавидящий, она радостно молилась за него как за врага. Только на молитве она чувствовала себя в силах ясно и спокойно вспоминать и о князе Андрее, и об Анатоле, как об людях, к которым чувства ее уничтожались в сравнении с ее чувством страха и благоговения к богу. Когда молились за царскую фамилию и за Синод, она особенно низко кланялась и крестилась, говоря себе, что, ежели она не понимает, она не может сомневаться и все таки любит правительствующий Синод и молится за него.
Окончив ектенью, дьякон перекрестил вокруг груди орарь и произнес:
– «Сами себя и живот наш Христу богу предадим».
«Сами себя богу предадим, – повторила в своей душе Наташа. – Боже мой, предаю себя твоей воле, – думала она. – Ничего не хочу, не желаю; научи меня, что мне делать, куда употребить свою волю! Да возьми же меня, возьми меня! – с умиленным нетерпением в душе говорила Наташа, не крестясь, опустив свои тонкие руки и как будто ожидая, что вот вот невидимая сила возьмет ее и избавит от себя, от своих сожалений, желаний, укоров, надежд и пороков.
Графиня несколько раз во время службы оглядывалась на умиленное, с блестящими глазами, лицо своей дочери и молилась богу о том, чтобы он помог ей.
Неожиданно, в середине и не в порядке службы, который Наташа хорошо знала, дьячок вынес скамеечку, ту самую, на которой читались коленопреклоненные молитвы в троицын день, и поставил ее перед царскими дверьми. Священник вышел в своей лиловой бархатной скуфье, оправил волосы и с усилием стал на колена. Все сделали то же и с недоумением смотрели друг на друга. Это была молитва, только что полученная из Синода, молитва о спасении России от вражеского нашествия.