Тигранян, Никогайос Фаддеевич

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
Никогайо́с Фадде́евич Тиграня́н
Նիկողայոս Թադևոսի Տիգրանյան
Основная информация
Дата рождения

31 августа 1856(1856-08-31)

Место рождения

Александрополь

Дата смерти

17 февраля 1951(1951-02-17) (94 года)

Место смерти

Ереван

Награды

<imagemap>: неверное или отсутствующее изображение

Никогайо́с (Николай) Фадде́евич (Тадевосович) Тиграня́н (Тигранов) (арм. Նիկողայոս Թադևոսի Տիգրանյան; 31 августа 1856, Александрополь, ныне Гюмри17 февраля 1951, Ереван) – армянский и советский композитор, музыковед, фольклорист, пианист, музыкально-общественный деятель, ученик Н. А. Римского-Корсакова, и Н. Ф. Соловьева, Народный артист Армянской ССР (1933), Герой Труда (1936).





Биография

В девятилетнем возрасте полностью потерял зрение.

Учился в Венском Институте слепых.

Игре на фортепиано обучался у профессора Венской консерватории В. Шеннера, под его же руководством изучал музыкально-теоретические дисциплины.

В 1893 году совершенствовался по теории композиции у Н. А. Римского-Корсакова и Н. Ф. Соловьева в Петербурге.

С 1894 года неоднократно выезжал в города Закавказья, Кавказа, России, Западной Европы, где выступал как пианист и лектор.

Участвовал в многочисленных фольклорных экспедициях, публиковал статьи о восточной музыке.

Организовал в Александрополе школу для слепых, был её директором, вёл ряд музыкально-теоретических дисциплин.

В 1934 переехал в Ереван, где занимался преподавательской деятельностью и изданием своих музыкальных произведений.

Творческие заслуги

Н. Ф. Тигранян является одним из основоположников армянской национальной фортепианной музыки.

Он первым из армянских композиторов записал и обработал (для фортепиано, струнных и духовых ансамблей, а также для симфонического оркестра) песни, исполняемые армянскими гусанами, ашугами, сазандарами и виртуозами-инструменталистами: дудукистами, таристами, кеманчистами, зурначами и т. д.

В своих обработках Тигранян стремился сохранить «верность духу подлинника», передать специфику народного инструментального интонирования, гармонии многоголосия, ладовых особенностей народного мелоса, своеобразной пластики народных танцев.

Многие образцы народной музыки, которая бытовала в городах Закавказья в 19 и начале 20 века, сохранились именно благодаря записям и обработкам Никогайоса Фаддеевича Тиграняна.

Найденные Тиграняном способы записи и обработки народных мелодий, а также применявшиеся им принципы формообразования получили дальнейшее развитие в сочинениях многих армянских композиторов.

Записанные и обработанные Н. Ф. Тиграняном народные мелодии использовали в своих сочинениях А. А. Спендиаров, M. M. Ипполитов-Иванов, Г. А. Казаченко, Р. М. Глиэр, А. Т. Тигранян, С. В. Бархударян, А. С. Айвазян, А. И. Хачатурян и другие известные композиторы.

Основные музыкальные произведения

Для симфонического оркестра:

  • Характерные пьесы, обработки мугамов

Для струнного квартета

  • Обработки мугамов

Для скрипки и фортепиано:

  • Мугам «Шахназ»

Для фортепиано:

  • Армянские народные танцы, десять мугамов

Для голоса и фортепиано:

  • Обработки армянских народных песен, в том числе «Лунная ночь», «Приди домой», «Дни неудач», «Для тебя», «Любимая»

Для хора:

  • Песни

Обработки армянских народных песен и танцев:

  • «Армянские народные танцы» (1896)
  • «Армянские народные танцы» (1935)
  • «Избранные произведения» (1952)

Литературные сочинения

  • Мысли о восточной музыке, «Новое время», 1901, 15 янв.

Публикации в сборниках:

  • «Закавказские народные песни и танцы», 1887
  • «Армянские народные танцы», 1896, 1935
  • «Избранные произведения», 1952

Признание заслуг

См. также

Напишите отзыв о статье "Тигранян, Никогайос Фаддеевич"

Литература

  • Гумреци, Николай Фаддеевич Тигранов и музыка Востока. Л., 1927
  • Худабашян К., Лады и гармония в произв. Н. Тиграняна, «Вестник обществ. наук АН Арм. ССР», 1968, № 11 (на арм. яз.)
  • Xудабашян К., Армянская музыка на пути от монодии к многоголосию, Ер., 1977
  • Мазманян Р., Никогайос Тигранян. Очерк жизни и творчества. Ер., 1978
  • Мазманян Р., Армянские народные танцы в обработке Н. Тиграняна, там же, 1973, No 8 (на арм. яз.)
  • Мазманян Р., Мугамы в обработке Никогайоса Тиграняна, «Вестник общественных наук АН Арм. ССР», 1972, No 11 (на арм. яз.)
  • Шавердян А., Очерки по истории армянской музыки XIX и XX вв., М., 1959, с. 124-26
  • Апоян Ш., Фортепианная музыка Советской Армении, Ер., 1968, с. 23-33
  • Мурадян М., Армянская музыка в XIX и начале XX века, Ер., 1970, с. 239-46 (на арм. яз.);
  • Седракян Л., Фортепианные танцы Н. Тиграняна, «Вестник общественных наук АН Арм. ССР», 1978, No 2.

Ссылки

  • [dic.academic.ru/dic.nsf/enc_music/7527/%D0%A2%D0%B8%D0%B3%D1%80%D0%B0%D0%BD%D1%8F%D0%BD Никогайос Фаддеевич Тигранян в Музыкальной энциклопедии]
  • [www.music-dic.ru/html-music-keld/t/6591.html Никогайос Фаддеевич Тигранян в Музыкальном энциклопедическом словаре]
  • [ru.hayazg.info/%D0%A2%D0%B8%D0%B3%D1%80%D0%B0%D0%BD%D1%8F%D0%BD_%D0%9D%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%B3%D0%B0%D0%B9%D0%BE%D1%81_%D0%A2%D0%B0%D0%B4%D0%B5%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87 Никогайос Фаддеевич Тигранян в Энциклопедии фонда «Хайазг»]

Отрывок, характеризующий Тигранян, Никогайос Фаддеевич



Казалось бы, что в тех, почти невообразимо тяжелых условиях существования, в которых находились в то время русские солдаты, – без теплых сапог, без полушубков, без крыши над головой, в снегу при 18° мороза, без полного даже количества провианта, не всегда поспевавшего за армией, – казалось, солдаты должны бы были представлять самое печальное и унылое зрелище.
Напротив, никогда, в самых лучших материальных условиях, войско не представляло более веселого, оживленного зрелища. Это происходило оттого, что каждый день выбрасывалось из войска все то, что начинало унывать или слабеть. Все, что было физически и нравственно слабого, давно уже осталось назади: оставался один цвет войска – по силе духа и тела.
К осьмой роте, пригородившей плетень, собралось больше всего народа. Два фельдфебеля присели к ним, и костер их пылал ярче других. Они требовали за право сиденья под плетнем приношения дров.
– Эй, Макеев, что ж ты …. запропал или тебя волки съели? Неси дров то, – кричал один краснорожий рыжий солдат, щурившийся и мигавший от дыма, но не отодвигавшийся от огня. – Поди хоть ты, ворона, неси дров, – обратился этот солдат к другому. Рыжий был не унтер офицер и не ефрейтор, но был здоровый солдат, и потому повелевал теми, которые были слабее его. Худенький, маленький, с вострым носиком солдат, которого назвали вороной, покорно встал и пошел было исполнять приказание, но в это время в свет костра вступила уже тонкая красивая фигура молодого солдата, несшего беремя дров.
– Давай сюда. Во важно то!
Дрова наломали, надавили, поддули ртами и полами шинелей, и пламя зашипело и затрещало. Солдаты, придвинувшись, закурили трубки. Молодой, красивый солдат, который притащил дрова, подперся руками в бока и стал быстро и ловко топотать озябшими ногами на месте.
– Ах, маменька, холодная роса, да хороша, да в мушкатера… – припевал он, как будто икая на каждом слоге песни.
– Эй, подметки отлетят! – крикнул рыжий, заметив, что у плясуна болталась подметка. – Экой яд плясать!
Плясун остановился, оторвал болтавшуюся кожу и бросил в огонь.
– И то, брат, – сказал он; и, сев, достал из ранца обрывок французского синего сукна и стал обвертывать им ногу. – С пару зашлись, – прибавил он, вытягивая ноги к огню.
– Скоро новые отпустят. Говорят, перебьем до копца, тогда всем по двойному товару.
– А вишь, сукин сын Петров, отстал таки, – сказал фельдфебель.
– Я его давно замечал, – сказал другой.
– Да что, солдатенок…
– А в третьей роте, сказывали, за вчерашний день девять человек недосчитали.
– Да, вот суди, как ноги зазнобишь, куда пойдешь?
– Э, пустое болтать! – сказал фельдфебель.
– Али и тебе хочется того же? – сказал старый солдат, с упреком обращаясь к тому, который сказал, что ноги зазнобил.
– А ты что же думаешь? – вдруг приподнявшись из за костра, пискливым и дрожащим голосом заговорил востроносенький солдат, которого называли ворона. – Кто гладок, так похудает, а худому смерть. Вот хоть бы я. Мочи моей нет, – сказал он вдруг решительно, обращаясь к фельдфебелю, – вели в госпиталь отослать, ломота одолела; а то все одно отстанешь…
– Ну буде, буде, – спокойно сказал фельдфебель. Солдатик замолчал, и разговор продолжался.
– Нынче мало ли французов этих побрали; а сапог, прямо сказать, ни на одном настоящих нет, так, одна названье, – начал один из солдат новый разговор.
– Всё казаки поразули. Чистили для полковника избу, выносили их. Жалости смотреть, ребята, – сказал плясун. – Разворочали их: так живой один, веришь ли, лопочет что то по своему.
– А чистый народ, ребята, – сказал первый. – Белый, вот как береза белый, и бравые есть, скажи, благородные.
– А ты думаешь как? У него от всех званий набраны.
– А ничего не знают по нашему, – с улыбкой недоумения сказал плясун. – Я ему говорю: «Чьей короны?», а он свое лопочет. Чудесный народ!
– Ведь то мудрено, братцы мои, – продолжал тот, который удивлялся их белизне, – сказывали мужики под Можайским, как стали убирать битых, где страженья то была, так ведь что, говорит, почитай месяц лежали мертвые ихние то. Что ж, говорит, лежит, говорит, ихний то, как бумага белый, чистый, ни синь пороха не пахнет.
– Что ж, от холода, что ль? – спросил один.
– Эка ты умный! От холода! Жарко ведь было. Кабы от стужи, так и наши бы тоже не протухли. А то, говорит, подойдешь к нашему, весь, говорит, прогнил в червях. Так, говорит, платками обвяжемся, да, отворотя морду, и тащим; мочи нет. А ихний, говорит, как бумага белый; ни синь пороха не пахнет.
Все помолчали.
– Должно, от пищи, – сказал фельдфебель, – господскую пищу жрали.
Никто не возражал.
– Сказывал мужик то этот, под Можайским, где страженья то была, их с десяти деревень согнали, двадцать дён возили, не свозили всех, мертвых то. Волков этих что, говорит…
– Та страженья была настоящая, – сказал старый солдат. – Только и было чем помянуть; а то всё после того… Так, только народу мученье.
– И то, дядюшка. Позавчера набежали мы, так куда те, до себя не допущают. Живо ружья покидали. На коленки. Пардон – говорит. Так, только пример один. Сказывали, самого Полиона то Платов два раза брал. Слова не знает. Возьмет возьмет: вот на те, в руках прикинется птицей, улетит, да и улетит. И убить тоже нет положенья.
– Эка врать здоров ты, Киселев, посмотрю я на тебя.
– Какое врать, правда истинная.
– А кабы на мой обычай, я бы его, изловимши, да в землю бы закопал. Да осиновым колом. А то что народу загубил.
– Все одно конец сделаем, не будет ходить, – зевая, сказал старый солдат.
Разговор замолк, солдаты стали укладываться.
– Вишь, звезды то, страсть, так и горят! Скажи, бабы холсты разложили, – сказал солдат, любуясь на Млечный Путь.
– Это, ребята, к урожайному году.
– Дровец то еще надо будет.
– Спину погреешь, а брюха замерзла. Вот чуда.
– О, господи!
– Что толкаешься то, – про тебя одного огонь, что ли? Вишь… развалился.
Из за устанавливающегося молчания послышался храп некоторых заснувших; остальные поворачивались и грелись, изредка переговариваясь. От дальнего, шагов за сто, костра послышался дружный, веселый хохот.