Ханерагмиут

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск

Ханерагмиут (англ. Haneragmiut) — географически определённая подгруппа народности медных инуитов, занимавшая территорию современной провинции Нунавут, Канада. Из всех племён, охотившихся в южной части острова Виктория, они были наиболее западным народом. Люди из данной подгруппы селились на северном побережье пролива Долфин-энд-Юнион, к северу от мыса Бексли[en] и к югу от Принс-Альберт-Саунд[en], на острове Виктория. Несмотря на то, что они мигрировали как на север, так и на юг в целях охоты, рыбной ловли и торговли, для них оставался неизвестным тот факт, что Виктория являлся островом[1].



Этнология

Исследователь Арктики Вильялмур Стефансон открыл подгруппу Ханерагмиут 17 мая 1910 года[2]. В то время она насчитывала примерно 40 человек. Несколько людей из этой подгруппы сезонно занимались охотой и вели на юге материковой части Канады торговлю с другой подгруппой инуитов, жившей у мыса Бексли — Акулиакаттагмиут, в то время как остальные инуиты Ханерагмиут добирались до крайне далёких мест, таких, как озеро Тахириуак (англ. Tahiryuak Lake), чтобы охотиться на северных оленей совместно с представителями подгруппы Канианермиут (англ. Kanianermiut). К востоку от Ханерагмиут жили инуиты из подгруппы Экаллуктогмиут[1][3][4].

После своего возвращения в Сиэтл и Нью-Йорк в 1912 году, Стефансон прославил подгруппы Ханерагмиут, Канхиргмиут (англ. Kanhirgmiut) и Нувукпагмиут (англ. Nuwukpagmiut), назвав их «Белокурыми эскимосами[en]»[2][5].

Более поздние исследования, проведённые антропологом Даймондом Дженессом, показали, что представители подгрупп Акулиакаттагмиут, Ханерагмиут, Коглуктогмиут, Паллирмиут, Пуиплирмиут и Уаллиргмиут (также именуемой «Канианермиут») породнялись, что приводило к смешению этих племён[6].

Напишите отзыв о статье "Ханерагмиут"

Примечания

  1. 1 2 Stefansson, Vilhjalmur. [books.google.ru/books?id=-NhBAAAAIAAJ&hl=ru The Stefánsson-Anderson Arctic Expedition of the American Museum: Preliminary Ethnological Report]. — New York: The Trustees of the American Museum, 1914. — Vol. 14. — P. 26-36. — 395 p. — (1-2).
  2. 1 2 [query.nytimes.com/mem/archive-free/pdf?_r=1&res=9501E2D71131E233A2575BC0A9669D946096D6CF&oref=slogin A NEW RACE, OR DESCENDANTS OF FRANKLIN'S PARTY?; Stefansson, Now in the Arctic Regions, Finds a Strange People in Victoria Land Who Give Rise to Interesting Theories of Their Origin] (PDF), The New York Times (8 октября 1911). Проверено 22 февраля 2014.
  3. Stefansson, V. [www.archive.org/stream/prehistoricprese00stefiala/prehistoricprese00stefiala_djvu.txt Prehistoric and Present Commerce among the Arctic Coast Eskimo] (англ.) // Geological Survey Museum Bulletin. — Ottawa: Government Printing Bureau, Dec. 30, 1914. — No. 6. — P. 14.
  4. [www.canadiangenealogy.net/indians/eskimo_canada.htm Eskimo of Canada] (англ.). [www.canadiangenealogy.net/ Canadian Genealogy]. Проверено 15 февраля 2014.
  5. Gísli Pálsson. [www.thearctic.is/articles/topics/legacystefansson/enska/kafli_0200.htm Stefansson's expeditions] (англ.). The legacy of Vilhjalmur Stefansson. [www.thearctic.is/ thearctic.is]. Проверено 15 февраля 2014.
  6. [www.jstor.org/stable/660004 Anthropology in the Canadian Arctic Expedition] (англ.) // Anthropologic Miscellanea. — American Anthropological Association, 1915. — Vol. 17, no. 4. — P. 776-780.

Отрывок, характеризующий Ханерагмиут

Совершается противодвижение с востока на запад с замечательным сходством с предшествовавшим движением с запада на восток. Те же попытки движения с востока на запад в 1805 – 1807 – 1809 годах предшествуют большому движению; то же сцепление и группу огромных размеров; то же приставание серединных народов к движению; то же колебание в середине пути и та же быстрота по мере приближения к цели.
Париж – крайняя цель достигнута. Наполеоновское правительство и войска разрушены. Сам Наполеон не имеет больше смысла; все действия его очевидно жалки и гадки; но опять совершается необъяснимая случайность: союзники ненавидят Наполеона, в котором они видят причину своих бедствий; лишенный силы и власти, изобличенный в злодействах и коварствах, он бы должен был представляться им таким, каким он представлялся им десять лет тому назад и год после, – разбойником вне закона. Но по какой то странной случайности никто не видит этого. Роль его еще не кончена. Человека, которого десять лет тому назад и год после считали разбойником вне закона, посылают в два дня переезда от Франции на остров, отдаваемый ему во владение с гвардией и миллионами, которые платят ему за что то.


Движение народов начинает укладываться в свои берега. Волны большого движения отхлынули, и на затихшем море образуются круги, по которым носятся дипломаты, воображая, что именно они производят затишье движения.
Но затихшее море вдруг поднимается. Дипломатам кажется, что они, их несогласия, причиной этого нового напора сил; они ждут войны между своими государями; положение им кажется неразрешимым. Но волна, подъем которой они чувствуют, несется не оттуда, откуда они ждут ее. Поднимается та же волна, с той же исходной точки движения – Парижа. Совершается последний отплеск движения с запада; отплеск, который должен разрешить кажущиеся неразрешимыми дипломатические затруднения и положить конец воинственному движению этого периода.
Человек, опустошивший Францию, один, без заговора, без солдат, приходит во Францию. Каждый сторож может взять его; но, по странной случайности, никто не только не берет, но все с восторгом встречают того человека, которого проклинали день тому назад и будут проклинать через месяц.
Человек этот нужен еще для оправдания последнего совокупного действия.
Действие совершено. Последняя роль сыграна. Актеру велено раздеться и смыть сурьму и румяны: он больше не понадобится.
И проходят несколько лет в том, что этот человек, в одиночестве на своем острове, играет сам перед собой жалкую комедию, мелочно интригует и лжет, оправдывая свои деяния, когда оправдание это уже не нужно, и показывает всему миру, что такое было то, что люди принимали за силу, когда невидимая рука водила им.
Распорядитель, окончив драму и раздев актера, показал его нам.
– Смотрите, чему вы верили! Вот он! Видите ли вы теперь, что не он, а Я двигал вас?
Но, ослепленные силой движения, люди долго не понимали этого.
Еще большую последовательность и необходимость представляет жизнь Александра I, того лица, которое стояло во главе противодвижения с востока на запад.
Что нужно для того человека, который бы, заслоняя других, стоял во главе этого движения с востока на запад?
Нужно чувство справедливости, участие к делам Европы, но отдаленное, не затемненное мелочными интересами; нужно преобладание высоты нравственной над сотоварищами – государями того времени; нужна кроткая и привлекательная личность; нужно личное оскорбление против Наполеона. И все это есть в Александре I; все это подготовлено бесчисленными так называемыми случайностями всей его прошедшей жизни: и воспитанием, и либеральными начинаниями, и окружающими советниками, и Аустерлицем, и Тильзитом, и Эрфуртом.