Церковь Святого Бонифация (Дортмунд)
| церковь | |
 Вид с телевизионной башни Florianturm | |
| Страна | Германия |
| Город | Дортмунд |
| Конфессия | Римо-католическая церковь |
| Архитектурный стиль | нео-романский |
| Автор проекта | Людвиг Беккер |
| Строительство | 1909—1910 годы |
| Статус | действующая приходская церковь |
| Сайт | [www.bonifatius-dortmund.de/ Официальный сайт] |
Церковь Святого Бонифация (нем. St. Bonifatius Kirche) — приходская католическая церковь в городе Дортмунде (федеральная земля Северный Рейн — Вестфалия). Церковь находится на пересечении улиц Eintrachtstraße и Bonifatiusstraße в городском районе Innenstadt-Ost между городскими парками Stadewäldchen и Westfalenpark. В 70 метрах южнее церкви проходит федеральная автомобильная трасса B1. Церковь находится под охраной государства как архитектурный памятник.
Церковь сооружена в 1909—1910 годах по проекту архитектора Людвига Беккера в неороманском стиле. Церковь была освящена в честь архиепископа Майнца Бонифация — видного миссионера и реформатора церкви в государстве франков, прославившегося как Апостол всех немцев.
В ходе Второй мировой войны во время союзнических бомбардировок 1944—1945 годов церковь была сильно разрушена и в 1951 году начала сооружаться практически заново по проекту архитектора Эмиля Штеффана. Здание церкви построено в традициях францисканских монастырей, что обусловлено было, по-видимому, частому пребыванию Штеффана в Ассизи. В 1972 году в церкви был установлен орган любекской органной фирмы Эммануэля Кемпера.
Галерея
- NRW, Dortmund - Bonifatiuskirche 01.jpg
- NRW, Dortmund - Bonifatiuskirche 02.jpg
- NRW, Dortmund - Bonifatiuskirche 03.jpg
- NRW, Dortmund - Bonifatiuskirche 04.jpg
- NRW, Dortmund - Bonifatiuskirche 05.jpg
- NRW, Dortmund - Bonifatiuskirche 06.jpg
Напишите отзыв о статье "Церковь Святого Бонифация (Дортмунд)"
Отрывок, характеризующий Церковь Святого Бонифация (Дортмунд)
– Что вам угодно, полковник? Я к вашим услугам.– Я теперь, граф, уж совершенно устроился на новой квартире, – сообщил Берг, очевидно зная, что это слышать не могло не быть приятно; – и потому желал сделать так, маленький вечерок для моих и моей супруги знакомых. (Он еще приятнее улыбнулся.) Я хотел просить графиню и вас сделать мне честь пожаловать к нам на чашку чая и… на ужин.
– Только графиня Елена Васильевна, сочтя для себя унизительным общество каких то Бергов, могла иметь жестокость отказаться от такого приглашения. – Берг так ясно объяснил, почему он желает собрать у себя небольшое и хорошее общество, и почему это ему будет приятно, и почему он для карт и для чего нибудь дурного жалеет деньги, но для хорошего общества готов и понести расходы, что Пьер не мог отказаться и обещался быть.
– Только не поздно, граф, ежели смею просить, так без 10 ти минут в восемь, смею просить. Партию составим, генерал наш будет. Он очень добр ко мне. Поужинаем, граф. Так сделайте одолжение.
Противно своей привычке опаздывать, Пьер в этот день вместо восьми без 10 ти минут, приехал к Бергам в восемь часов без четверти.
Берги, припася, что нужно было для вечера, уже готовы были к приему гостей.
В новом, чистом, светлом, убранном бюстиками и картинками и новой мебелью, кабинете сидел Берг с женою. Берг, в новеньком, застегнутом мундире сидел возле жены, объясняя ей, что всегда можно и должно иметь знакомства людей, которые выше себя, потому что тогда только есть приятность от знакомств. – «Переймешь что нибудь, можешь попросить о чем нибудь. Вот посмотри, как я жил с первых чинов (Берг жизнь свою считал не годами, а высочайшими наградами). Мои товарищи теперь еще ничто, а я на ваканции полкового командира, я имею счастье быть вашим мужем (он встал и поцеловал руку Веры, но по пути к ней отогнул угол заворотившегося ковра). И чем я приобрел всё это? Главное умением выбирать свои знакомства. Само собой разумеется, что надо быть добродетельным и аккуратным».
Берг улыбнулся с сознанием своего превосходства над слабой женщиной и замолчал, подумав, что всё таки эта милая жена его есть слабая женщина, которая не может постигнуть всего того, что составляет достоинство мужчины, – ein Mann zu sein [быть мужчиной]. Вера в то же время также улыбнулась с сознанием своего превосходства над добродетельным, хорошим мужем, но который всё таки ошибочно, как и все мужчины, по понятию Веры, понимал жизнь. Берг, судя по своей жене, считал всех женщин слабыми и глупыми. Вера, судя по одному своему мужу и распространяя это замечание, полагала, что все мужчины приписывают только себе разум, а вместе с тем ничего не понимают, горды и эгоисты.
