Черчилль, Джон, маркиз Блэндфорд
| Джон Черчилль, маркиз Блэндфорд англ. John Churchill, Marquess of Blandford<tr><td colspan="2" style="text-align: center; border-top: solid darkgray 1px;">  </td></tr>
<tr><td colspan="2" style="text-align: center;">Джон Черчилль, маркиз Блэндфорд</td></tr><tr><td colspan="2" style="text-align: center; border-top: solid darkgray 1px;"> | ||
| ||
|---|---|---|
| 1702 — 1703 | ||
| Вероисповедание: | пресвиторианство | |
| Рождение: | 13 февраля 1686 | |
| Смерть: | 20 февраля 1703 (17 лет) Королевский колледж (Кембридж) | |
| Род: | Черчилли | |
| Отец: | Джон Черчилль, 1-й герцог Мальборо | |
| Мать: | Сара Дженнингс | |
Джон Черчилль, маркиз Блэндфорд (13 февраля 1686 — 20 февраля 1703) — старший сын Джона Черчилля, 1-го герцога Мальборо (1650—1722), и Сары Дженнингс (1660—1744), близкой подруги королевы Анны Стюарт. Наследник герцогства Мальборо. Маркиз Блэндфорд скончался бездетным в 1703 году, и после смерти отца в 1722 году герцогство перешло к его старшей сестре Генриетте, леди Годольфин (урожденной Черчилль).
Содержание
Жизнь
Джон Черчилль родился 13 февраля 1686 года. Его отцом был английский военачальник Джон Черчилль, а матерью — Сара Дженнингс, младшая дочь политика Ричарда Дженнингса. В то время как Джон Черчилль был протестантом, его жена родилась в католической семье. В феврале 1686 года Джон Черчилль был крещен, его крестными стали Ричард Тальбот, 1-й граф Тирконелл (супруг Фрэнсис Дженнингс, сестры Сары) и Сидни Годольфин, 1-й граф Годольфин. Практически ничего не известно о его детстве, когда его родители не занимали видного положения при королевском дворе.
14 декабря 1702 года королева Великобритании Анна, близкая подруга матери молодого Джона Черчилля, создала для его отца титул герцога Мальборо. Еще ранее король Вильгельм III и королева Мария II возвели Джона Черчилля в звание графа Мальборо. Таким образом, его дети, в том числе младший Черчилль, стали носить титулы лорда и леди. Графиня Мальборо родила второго сына Чарльза Черчилля (1690—1692), который вскоре скончался. В 1702 году, когда его отец получил титул герцога Мальборо, он был удостоен титула маркиза Блэндфорда.
Образование
В 1696 году 10-летний Джон Черчилль был отправлен на учёбу в Итонский колледж, где он учился четыре года до 1700 года. Сам маркиз Блэндфорд желал начать военную карьеру, как и его отец, но его мать была обеспокоена возможными рисками и хотела передать герцогский титул по мужской линии. В 1700 году 14-летний Черчилль был отправлен в Королевский колледж в Кембридже. Блэндфорд был особенно близок к своему крестному отцу, графу Сидни Годольфину, с которым он часто бывал, путешествуя из Кембриджа в Ньюмаркет.
Смерть
В начале 1703 года 17-летний маркиз Блэндфорд заразился оспой. Герцогиня Мальборо находилась у постели больного сына, а королева Анна отправила к нему своих собственных личных врачей. Утром в субботу, 20 февраля, Джон Черчилль скончался в Королевском колледже. Его отец сильно горевал о сыне. Герцог и герцогиня Мальборо покинули Кембридж и поселились в своём загородном доме в Сент-Олбансе, чтобы оплакивать смерть своего сына и наследника. Эдвард Грегг, биограф королевы Анны, утверждал, что маркиз Блэндфорд был любимым ребенком в семье.
Источники
- Cokayne, George Edward, ed. (1898). Complete peerage of England, Scotland, Ireland, Great Britain and the United Kingdom (U to Z) 8 (1st ed.). London: George Bell & Sons.
- Field, Ophelia (2002). The Favourite: Sarah, Duchess of Marlborough. London: Hodder and Stoughton. ISBN 0-340-76808-8.
- Gregg, Edward (1984). Queen Anne. New Haven and London: Yale University Press. ISBN 0-300-09024-2.
- Hibbert, Christopher (2001). The Marlboroughs. Penguin Books Ltd. ISBN 0-670-88677-7.
- Hogan, Margaret A.; Taylor, C. James (2007). March 1787 — December 1789. Harvard: Harvard University Press. ISBN 0-674-02278-5.
Напишите отзыв о статье "Черчилль, Джон, маркиз Блэндфорд"
Отрывок, характеризующий Черчилль, Джон, маркиз Блэндфорд
– Мы, кажется, подложили, господи Иисусе Христе, – говорил камердинер.В первый раз князь Андрей понял, где он был и что с ним было, и вспомнил то, что он был ранен и как в ту минуту, когда коляска остановилась в Мытищах, он попросился в избу. Спутавшись опять от боли, он опомнился другой раз в избе, когда пил чай, и тут опять, повторив в своем воспоминании все, что с ним было, он живее всего представил себе ту минуту на перевязочном пункте, когда, при виде страданий нелюбимого им человека, ему пришли эти новые, сулившие ему счастие мысли. И мысли эти, хотя и неясно и неопределенно, теперь опять овладели его душой. Он вспомнил, что у него было теперь новое счастье и что это счастье имело что то такое общее с Евангелием. Потому то он попросил Евангелие. Но дурное положение, которое дали его ране, новое переворачиванье опять смешали его мысли, и он в третий раз очнулся к жизни уже в совершенной тишине ночи. Все спали вокруг него. Сверчок кричал через сени, на улице кто то кричал и пел, тараканы шелестели по столу и образам, в осенняя толстая муха билась у него по изголовью и около сальной свечи, нагоревшей большим грибом и стоявшей подле него.
Душа его была не в нормальном состоянии. Здоровый человек обыкновенно мыслит, ощущает и вспоминает одновременно о бесчисленном количестве предметов, но имеет власть и силу, избрав один ряд мыслей или явлений, на этом ряде явлений остановить все свое внимание. Здоровый человек в минуту глубочайшего размышления отрывается, чтобы сказать учтивое слово вошедшему человеку, и опять возвращается к своим мыслям. Душа же князя Андрея была не в нормальном состоянии в этом отношении. Все силы его души были деятельнее, яснее, чем когда нибудь, но они действовали вне его воли. Самые разнообразные мысли и представления одновременно владели им. Иногда мысль его вдруг начинала работать, и с такой силой, ясностью и глубиною, с какою никогда она не была в силах действовать в здоровом состоянии; но вдруг, посредине своей работы, она обрывалась, заменялась каким нибудь неожиданным представлением, и не было сил возвратиться к ней.
«Да, мне открылась новое счастье, неотъемлемое от человека, – думал он, лежа в полутемной тихой избе и глядя вперед лихорадочно раскрытыми, остановившимися глазами. Счастье, находящееся вне материальных сил, вне материальных внешних влияний на человека, счастье одной души, счастье любви! Понять его может всякий человек, но сознать и предписать его мот только один бог. Но как же бог предписал этот закон? Почему сын?.. И вдруг ход мыслей этих оборвался, и князь Андрей услыхал (не зная, в бреду или в действительности он слышит это), услыхал какой то тихий, шепчущий голос, неумолкаемо в такт твердивший: „И пити пити питии“ потом „и ти тии“ опять „и пити пити питии“ опять „и ти ти“. Вместе с этим, под звук этой шепчущей музыки, князь Андрей чувствовал, что над лицом его, над самой серединой воздвигалось какое то странное воздушное здание из тонких иголок или лучинок. Он чувствовал (хотя это и тяжело ему было), что ему надо было старательна держать равновесие, для того чтобы воздвигавшееся здание это не завалилось; но оно все таки заваливалось и опять медленно воздвигалось при звуках равномерно шепчущей музыки. „Тянется! тянется! растягивается и все тянется“, – говорил себе князь Андрей. Вместе с прислушаньем к шепоту и с ощущением этого тянущегося и воздвигающегося здания из иголок князь Андрей видел урывками и красный, окруженный кругом свет свечки и слышал шуршанъе тараканов и шуршанье мухи, бившейся на подушку и на лицо его. И всякий раз, как муха прикасалась к егв лицу, она производила жгучее ощущение; но вместе с тем его удивляло то, что, ударяясь в самую область воздвигавшегося на лице его здания, муха не разрушала его. Но, кроме этого, было еще одно важное. Это было белое у двери, это была статуя сфинкса, которая тоже давила его.
«Но, может быть, это моя рубашка на столе, – думал князь Андрей, – а это мои ноги, а это дверь; но отчего же все тянется и выдвигается и пити пити пити и ти ти – и пити пити пити… – Довольно, перестань, пожалуйста, оставь, – тяжело просил кого то князь Андрей. И вдруг опять выплывала мысль и чувство с необыкновенной ясностью и силой.
