Young Americans (песня)
Поделись знанием:
«Куда он ушел? Где он теперь?..»
Когда одетое, обмытое тело лежало в гробу на столе, все подходили к нему прощаться, и все плакали.
Николушка плакал от страдальческого недоумения, разрывавшего его сердце. Графиня и Соня плакали от жалости к Наташе и о том, что его нет больше. Старый граф плакал о том, что скоро, он чувствовал, и ему предстояло сделать тот же страшный шаг.
Наташа и княжна Марья плакали тоже теперь, но они плакали не от своего личного горя; они плакали от благоговейного умиления, охватившего их души перед сознанием простого и торжественного таинства смерти, совершившегося перед ними.
Для человеческого ума недоступна совокупность причин явлений. Но потребность отыскивать причины вложена в душу человека. И человеческий ум, не вникнувши в бесчисленность и сложность условий явлений, из которых каждое отдельно может представляться причиною, хватается за первое, самое понятное сближение и говорит: вот причина. В исторических событиях (где предметом наблюдения суть действия людей) самым первобытным сближением представляется воля богов, потом воля тех людей, которые стоят на самом видном историческом месте, – исторических героев. Но стоит только вникнуть в сущность каждого исторического события, то есть в деятельность всей массы людей, участвовавших в событии, чтобы убедиться, что воля исторического героя не только не руководит действиями масс, но сама постоянно руководима. Казалось бы, все равно понимать значение исторического события так или иначе. Но между человеком, который говорит, что народы Запада пошли на Восток, потому что Наполеон захотел этого, и человеком, который говорит, что это совершилось, потому что должно было совершиться, существует то же различие, которое существовало между людьми, утверждавшими, что земля стоит твердо и планеты движутся вокруг нее, и теми, которые говорили, что они не знают, на чем держится земля, но знают, что есть законы, управляющие движением и ее, и других планет. Причин исторического события – нет и не может быть, кроме единственной причины всех причин. Но есть законы, управляющие событиями, отчасти неизвестные, отчасти нащупываемые нами. Открытие этих законов возможно только тогда, когда мы вполне отрешимся от отыскиванья причин в воле одного человека, точно так же, как открытие законов движения планет стало возможно только тогда, когда люди отрешились от представления утвержденности земли.
После Бородинского сражения, занятия неприятелем Москвы и сожжения ее, важнейшим эпизодом войны 1812 года историки признают движение русской армии с Рязанской на Калужскую дорогу и к Тарутинскому лагерю – так называемый фланговый марш за Красной Пахрой. Историки приписывают славу этого гениального подвига различным лицам и спорят о том, кому, собственно, она принадлежит. Даже иностранные, даже французские историки признают гениальность русских полководцев, говоря об этом фланговом марше. Но почему военные писатели, а за ними и все, полагают, что этот фланговый марш есть весьма глубокомысленное изобретение какого нибудь одного лица, спасшее Россию и погубившее Наполеона, – весьма трудно понять. Во первых, трудно понять, в чем состоит глубокомыслие и гениальность этого движения; ибо для того, чтобы догадаться, что самое лучшее положение армии (когда ее не атакуют) находиться там, где больше продовольствия, – не нужно большого умственного напряжения. И каждый, даже глупый тринадцатилетний мальчик, без труда мог догадаться, что в 1812 году самое выгодное положение армии, после отступления от Москвы, было на Калужской дороге. Итак, нельзя понять, во первых, какими умозаключениями доходят историки до того, чтобы видеть что то глубокомысленное в этом маневре. Во вторых, еще труднее понять, в чем именно историки видят спасительность этого маневра для русских и пагубность его для французов; ибо фланговый марш этот, при других, предшествующих, сопутствовавших и последовавших обстоятельствах, мог быть пагубным для русского и спасительным для французского войска. Если с того времени, как совершилось это движение, положение русского войска стало улучшаться, то из этого никак не следует, чтобы это движение было тому причиною.
| «Young Americans» | ||||
 | ||||
| Сингл Дэвид Боуи с альбома Young Americans | ||||
|---|---|---|---|---|
| Сторона «Б» | ||||
| Выпущен |
21 февраля 1975 | |||
| Формат | ||||
| Записан |
Sigma Sound Studios, Филадельфия, август 1974 | |||
| Жанр | ||||
| Длительность |
5:10 (альбомн. вер.) | |||
| Продюсер | ||||
| Автор песни | ||||
| Лейбл | ||||
|
| ||||
|
| ||||
| Хронология синглов Дэвид Боуи | ||||
| ||||
| Рецензии | |
|---|---|
| Оценки критиков | |
| Источник | Оценка |
| AllMusic | Без оценки[3] |
| RS | [www.rollingstone.com/music/lists/the-500-greatest-songs-of-all-time-20110407/david-bowie-young-americans-20110526 Позиция №486] в списке 500 величайших песен всех времён по версии журнала Rolling Stone |
«Young Americans» — песня Дэвида Боуи. Вышла как лид-сингл[4] с альбома Young Americans 21 февраля 1975 года на лейбле RCA Records.
В 2004 году журнал Rolling Stone поместил песню «Young Americans» в исполнении Дэвида Боуи на 481 место своего списка «500 величайших песен всех времён»[5]. В списке 2011 года песня находится на 486 месте[6].
А в 2014 году британский музыкальный журнал New Musical Express поместил её на 62 место уже своего списка «500 величайших песен всех времён»[7][8].
Напишите отзыв о статье "Young Americans (песня)"
Примечания
- ↑ Edwards, Gavin. [www.rollingstone.com/music/videos/flashback-david-bowie-and-cher-duet-on-young-americans-20140605 Flashback: David Bowie and Cher Duet on 'Young Americans']. Rolling Stone (June 5, 2014). Проверено 30 января 2016.
- ↑ Vogelman, Nee. [www.slantmagazine.com/house/article/the-20-greatest-david-bowie-singles/P4 The 20 Greatest David Bowie Singles]. Slant Magazine (18 January 2016). Проверено 7 февраля 2016.
- ↑ [www.allmusic.com/song/young-americans-mt0000719972 Young Americans - David Bowie | Song Info | AllMusic] (англ.). AllMusic. Проверено 17 мая 2016.
- ↑ Сингл — сингл, выпуск которого предваряет выпуск альбома.
- ↑ [www.rollingstone.com/news/coverstory/500songs/page/5 The RS 500 Greatest Songs of All Time : Rolling Stone] (англ.) (9 December 2004). Проверено 17 мая 2016. [web.archive.org/web/20080208074706/www.rollingstone.com/news/coverstory/500songs/page/5 Архивировано из первоисточника 8 февраля 2008]. [Page 5]
- ↑ [www.rollingstone.com/music/lists/the-500-greatest-songs-of-all-time-20110407/david-bowie-young-americans-20110526 David Bowie, 'Young Americans' - 500 Greatest Songs of All Time | Rolling Stone] (англ.). Rolling Stone (7 April 2011). Проверено 17 мая 2016.
- ↑ [www.nme.com/photos/the-500-greatest-songs-of-all-time-100-1/330996 The 500 Greatest Songs Of All Time: 100-1] (англ.). NME.COM (31 January 2014). Проверено 17 мая 2016.
- ↑ Kaye, Ben. [consequenceofsound.net/2014/02/the-top-500-songs-of-all-time-according-to-nme/ The Top 500 Songs of All Time, according to NME] (англ.). Consequence of Sound. Townsquare Music (7 February 2014). Проверено 17 мая 2016. [www.webcitation.org/6OgAbCpGm Архивировано из первоисточника 8 апреля 2014].
- Pegg, Nicholas, The Complete David Bowie, Reynolds & Hearn Ltd, 2000, ISBN 1-903111-14-5
Ссылки
- [www.metrolyrics.com/blue-jean-lyrics-david-bowie.html Текст этой песни] на сайте MetroLyrics
Отрывок, характеризующий Young Americans (песня)
– Кончилось?! – сказала княжна Марья, после того как тело его уже несколько минут неподвижно, холодея, лежало перед ними. Наташа подошла, взглянула в мертвые глаза и поспешила закрыть их. Она закрыла их и не поцеловала их, а приложилась к тому, что было ближайшим воспоминанием о нем.«Куда он ушел? Где он теперь?..»
Когда одетое, обмытое тело лежало в гробу на столе, все подходили к нему прощаться, и все плакали.
Николушка плакал от страдальческого недоумения, разрывавшего его сердце. Графиня и Соня плакали от жалости к Наташе и о том, что его нет больше. Старый граф плакал о том, что скоро, он чувствовал, и ему предстояло сделать тот же страшный шаг.
Наташа и княжна Марья плакали тоже теперь, но они плакали не от своего личного горя; они плакали от благоговейного умиления, охватившего их души перед сознанием простого и торжественного таинства смерти, совершившегося перед ними.
Для человеческого ума недоступна совокупность причин явлений. Но потребность отыскивать причины вложена в душу человека. И человеческий ум, не вникнувши в бесчисленность и сложность условий явлений, из которых каждое отдельно может представляться причиною, хватается за первое, самое понятное сближение и говорит: вот причина. В исторических событиях (где предметом наблюдения суть действия людей) самым первобытным сближением представляется воля богов, потом воля тех людей, которые стоят на самом видном историческом месте, – исторических героев. Но стоит только вникнуть в сущность каждого исторического события, то есть в деятельность всей массы людей, участвовавших в событии, чтобы убедиться, что воля исторического героя не только не руководит действиями масс, но сама постоянно руководима. Казалось бы, все равно понимать значение исторического события так или иначе. Но между человеком, который говорит, что народы Запада пошли на Восток, потому что Наполеон захотел этого, и человеком, который говорит, что это совершилось, потому что должно было совершиться, существует то же различие, которое существовало между людьми, утверждавшими, что земля стоит твердо и планеты движутся вокруг нее, и теми, которые говорили, что они не знают, на чем держится земля, но знают, что есть законы, управляющие движением и ее, и других планет. Причин исторического события – нет и не может быть, кроме единственной причины всех причин. Но есть законы, управляющие событиями, отчасти неизвестные, отчасти нащупываемые нами. Открытие этих законов возможно только тогда, когда мы вполне отрешимся от отыскиванья причин в воле одного человека, точно так же, как открытие законов движения планет стало возможно только тогда, когда люди отрешились от представления утвержденности земли.
После Бородинского сражения, занятия неприятелем Москвы и сожжения ее, важнейшим эпизодом войны 1812 года историки признают движение русской армии с Рязанской на Калужскую дорогу и к Тарутинскому лагерю – так называемый фланговый марш за Красной Пахрой. Историки приписывают славу этого гениального подвига различным лицам и спорят о том, кому, собственно, она принадлежит. Даже иностранные, даже французские историки признают гениальность русских полководцев, говоря об этом фланговом марше. Но почему военные писатели, а за ними и все, полагают, что этот фланговый марш есть весьма глубокомысленное изобретение какого нибудь одного лица, спасшее Россию и погубившее Наполеона, – весьма трудно понять. Во первых, трудно понять, в чем состоит глубокомыслие и гениальность этого движения; ибо для того, чтобы догадаться, что самое лучшее положение армии (когда ее не атакуют) находиться там, где больше продовольствия, – не нужно большого умственного напряжения. И каждый, даже глупый тринадцатилетний мальчик, без труда мог догадаться, что в 1812 году самое выгодное положение армии, после отступления от Москвы, было на Калужской дороге. Итак, нельзя понять, во первых, какими умозаключениями доходят историки до того, чтобы видеть что то глубокомысленное в этом маневре. Во вторых, еще труднее понять, в чем именно историки видят спасительность этого маневра для русских и пагубность его для французов; ибо фланговый марш этот, при других, предшествующих, сопутствовавших и последовавших обстоятельствах, мог быть пагубным для русского и спасительным для французского войска. Если с того времени, как совершилось это движение, положение русского войска стало улучшаться, то из этого никак не следует, чтобы это движение было тому причиною.
