Гуго Сен-Викторский — различия между версиями

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
(шаблоны)
 
(нет различий)

Текущая версия на 17:41, 21 октября 2016

Гуго Сен-Викторский

Гуго Сен-Викторский (Hugues de Saint-Victor) (1096/97 — 11 февраля 1141) — французский философ, богослов, педагог.

Биография

Родился во Фландрии в знатной семье. Получил начальное образование в Хаммерслебенском монастыре близ немецкого города Хальберштадта, затем переехал в Париж, который был центром философско-теологического образования Западной Европы.

Обосновался в аббатстве Сен-Виктор, где находилась крупная философская школа, созданная Гильомом де Шампо. Гуго Сен-Викторский — самый знаменитый представитель этой школы, с 1138 г. — её глава. В 1139 стал кардиналом епархии Фраскати вместо Жилона Парижского.

Философские взгляды

Гуго Сен-Викторский — автор многочисленных богословских («О таинствах христианской веры», «О суетности мира», «Описание небесной иерархии св. Дионисия Ареопагита» и др.) и дидактических («Описание карты мира», «О грамматике», «Практическая геометрия» и др.) трактатов.

Самое известное философско-дидактическое сочинение Гуго Сен-Викторского — «Дидаскаликон», написанный в 20-е гг. Этот труд резюмирует дидактическую литературу поздней античности и раннего Средневековья. Вобрав в себя основные достижения философской и дидактической мысли, он даёт стройное и краткое определение системы знаний и наук, способов и последовательности их освоения, связывая всё это с системой мира и со смыслом существования человека. «Дидаскаликон, или Семь книг назидательного обучения» по своему философскому содержанию — одно из наиболее характерных сочинений XII в. Поскольку для средневековой философии был присущ дидактизм (задача состояла не только в познании истины, но и в передаче её другим), философия была схоластической (то есть школьной) и философские труды создавались в форме диалога между учителем и учеником. Поэтому Гуго Сен-Викторский при написании этого трактата поставил перед собой откровенно дидактическую цель — наставить учащихся в том, что, как и в какой последовательности читать, чтобы быстрее постигнуть искусства и науки. Чтение должно перемежаться с размышлениями и запоминанием прочитанного и услышанного от учителя. Рассказ о различных науках и искусствах Гуго Сен-Викторский связывал с картиной мироздания, которая объяснила разнообразие знаний. Его позиция: «Изучай все! Позже ты увидишь: ничего не лишне». Упоминается Данте Алигьери в разделе «Рай» в «Божественной комедии».

Примечания

Библиография

  • Гуго Сен-Викторский. Семь книг назидательного обучения, или Дидаскаликон / Пер. с лат. Ю. П. Малшина // Антология педагогической мысли христианского Средневековья. Т. 2. — М., 1994.
  • Гуго Сен-Викторский. О созерцании и его видах: о пяти способах познания Бога / Пер., прим. и послесловие М. А. Гарнцева // Знание за пределами науки. — М., 1996. — С. 304—314.
  • [runivers.ru/philosophy/lib/book6221/ Чанышев А. Н. Курс лекций по древней и средневековой философии. — М., 1991.] на сайте Руниверс
  • Клестов А. А. Платоновские реминисценции в учении о природе и механистических искусствах Гуго Сен-Викторского // Вестник Русской христианской гуманитарной академии. 2010. Том 11. Вып. 4.- СПб.: Издательство РХГА, 2010. — С. 49-51. ISSN 1819—2777

Ссылки

  • [www.bogoslov.ru/persons/2714422/index.html Биография, библиография работ автора и библиография работ об авторе на научно — богословском портале Богослов. РУ]