Ричль, Альбрехт
Поделись знанием:
Балашев вошел в маленькую приемную, из которой была одна дверь в кабинет, в тот самый кабинет, из которого отправлял его русский император. Балашев простоял один минуты две, ожидая. За дверью послышались поспешные шаги. Быстро отворились обе половинки двери, камергер, отворивший, почтительно остановился, ожидая, все затихло, и из кабинета зазвучали другие, твердые, решительные шаги: это был Наполеон. Он только что окончил свой туалет для верховой езды. Он был в синем мундире, раскрытом над белым жилетом, спускавшимся на круглый живот, в белых лосинах, обтягивающих жирные ляжки коротких ног, и в ботфортах. Короткие волоса его, очевидно, только что были причесаны, но одна прядь волос спускалась книзу над серединой широкого лба. Белая пухлая шея его резко выступала из за черного воротника мундира; от него пахло одеколоном. На моложавом полном лице его с выступающим подбородком было выражение милостивого и величественного императорского приветствия.
Он вышел, быстро подрагивая на каждом шагу и откинув несколько назад голову. Вся его потолстевшая, короткая фигура с широкими толстыми плечами и невольно выставленным вперед животом и грудью имела тот представительный, осанистый вид, который имеют в холе живущие сорокалетние люди. Кроме того, видно было, что он в этот день находился в самом хорошем расположении духа.
Он кивнул головою, отвечая на низкий и почтительный поклон Балашева, и, подойдя к нему, тотчас же стал говорить как человек, дорожащий всякой минутой своего времени и не снисходящий до того, чтобы приготавливать свои речи, а уверенный в том, что он всегда скажет хорошо и что нужно сказать.
– Здравствуйте, генерал! – сказал он. – Я получил письмо императора Александра, которое вы доставили, и очень рад вас видеть. – Он взглянул в лицо Балашева своими большими глазами и тотчас же стал смотреть вперед мимо него.
Очевидно было, что его не интересовала нисколько личность Балашева. Видно было, что только то, что происходило в его душе, имело интерес для него. Все, что было вне его, не имело для него значения, потому что все в мире, как ему казалось, зависело только от его воли.
– Я не желаю и не желал войны, – сказал он, – но меня вынудили к ней. Я и теперь (он сказал это слово с ударением) готов принять все объяснения, которые вы можете дать мне. – И он ясно и коротко стал излагать причины своего неудовольствия против русского правительства.
Судя по умеренно спокойному и дружелюбному тону, с которым говорил французский император, Балашев был твердо убежден, что он желает мира и намерен вступить в переговоры.
– Sire! L'Empereur, mon maitre, [Ваше величество! Император, государь мой,] – начал Балашев давно приготовленную речь, когда Наполеон, окончив свою речь, вопросительно взглянул на русского посла; но взгляд устремленных на него глаз императора смутил его. «Вы смущены – оправьтесь», – как будто сказал Наполеон, с чуть заметной улыбкой оглядывая мундир и шпагу Балашева. Балашев оправился и начал говорить. Он сказал, что император Александр не считает достаточной причиной для войны требование паспортов Куракиным, что Куракин поступил так по своему произволу и без согласия на то государя, что император Александр не желает войны и что с Англией нет никаких сношений.
(перенаправлено с «Альбрехт Ричль»)
| Альбрехт Ричль |
Альбрехт Беньямин Ричль (нем. Albrecht Benjamin Ritschl; 25 марта 1822 — 20 марта 1889) — немецкий историк христианства, протестантский теолог, один из представителей либеральной теологии[1].
Содержание
Биография
Родился в Берлине в семье лютеранского пастора. Учился в Бонне, Гейдельберге и Тюбингене (некоторое время был близок Тюбингенской школе, но впоследствии отошел от неё). Испытал влияние идей Канта и Шлейермахера. Преподавал теологию в Бонне. Его учениками были Адольф Гарнак[2] и Э. Трельч[3]. Умер в Гёттингене.
Теология
Главный смысл религии он видел нравственном возрастании человечества, которое и есть Царство Божие[4]. Отсюда греховность человечества мыслилась прежде всего как нравственное несовершенство, преодолеть которое помогает вера в Бога[5]. Пытаясь защитить христианство от нападок позитивной науки, Ричль заимствовал неокантианское разделение сфер духа и материи и относил евангельское учение исключительно к первой сфере. Христианство он рассматривал в качестве этапа «общего движения человеческого духа», а в Библии доказывал приоритет устного характера послания над написанным[6].
Выступал с критикой эллинистических («философских») влияний в раннем христианстве, которые проникли даже в сам текст Нового Завета[7] (например, учение о Логосе — Ин. 1:1).
Сочинения
- Происхождение древне-кафолической Церкви (нем. Die Entstehung der altkatholischen Kirche, 1850)[8]
- Христианская доктрина об оправдании и примирении (1888)[9]
- История пиетизма
Напишите отзыв о статье "Ричль, Альбрехт"
Примечания
- ↑ Протестантизм // Большая советская энциклопедия : [в 30 т.] / гл. ред. А. М. Прохоров. — 3-е изд. — М. : Советская энциклопедия, 1969—1978.</span>
- ↑ Никонов К. И. [www.gumer.info/bogoslov_Buks/Relig/Jablok/_23.php Глава XV. Протестантская философия и теология ] // Основы религиоведения. Учеб./ Ю. Ф. Борунков, И. Н. Яблоков, М. П. Новиков, и др.; Под ред. И. Н. Яблокова. — М.: Высш. шк., 1994. — С. 215 ISBN 5-06-002849-6
- ↑ [www.gumer.info/bogoslov_Buks/Philos/Kohan/43.php Глава 8. Религиозная философия Запада конца XIX — начала XX в.] // Кохановский В. П., Яковлев В. П. История философии. — Ростов-на-Дону: «Феникс», 2001. — 576. ISBN 5-222-00615-8
- ↑ [archive.is/20120729213515/www.catholic.uz/tl_files/library/books/Historcerkvi/page87.htm Либеральный протестантизм и бартианская реакция] // Ги Бедуелл. История Церкви Пер. с фр. — М.:"Христианская Россия",1996
- ↑ [web.archive.org/web/20111115074947/tainimirozdania.ucoz.ru/publ/16-1-0-199 Альберт Беньямин Ритчл и классический либерализм: Иисус как человек, пострадавший для духовного изменения людей]
- ↑ Руоканен М. Учение о боговдохновенности / пер. с англ. А. Асонова. — СПб: Светоч, 2005. — С.8-9
- ↑ [psylib.ukrweb.net/books/armst01/txt10.htm БОГ УМЕР?]
- ↑ [portal-credo.ru/site/index.php?act=lib&id=572 Архиепископ Иларион (Троицкий). О необходимости историко- догматической апологии девятого члена Символа веры]
- ↑ [soteria.ru/board/27-1-0-118 Эсхатология — различные взгляды на последние события]
</ol>
Ссылки
- [krotov.info/library/bible/bibleists/1889rich.html РИЧЛЬ (Ritschl) Альбрехт]
- [www.magister.msk.ru/library/philos/fedorov/fedor101.htm Н. Федоров. «ШКОЛА РИЧЛИАНСКОГО БОГОСЛОВИЯ»]
- [www.magister.msk.ru/library/philos/fedorov/fedor099.htm Н. Федоров. О РИЧЛЕ]
- [www.magister.msk.ru/library/philos/fedorov/fedor098.htm Н. Федоров. КАНТ И РИЧЛЬ (По вопросу о двух разумах)]
Отрывок, характеризующий Ричль, Альбрехт
После нескольких минут ожидания дежурный камергер вышел в большую приемную и, учтиво поклонившись Балашеву, пригласил его идти за собой.Балашев вошел в маленькую приемную, из которой была одна дверь в кабинет, в тот самый кабинет, из которого отправлял его русский император. Балашев простоял один минуты две, ожидая. За дверью послышались поспешные шаги. Быстро отворились обе половинки двери, камергер, отворивший, почтительно остановился, ожидая, все затихло, и из кабинета зазвучали другие, твердые, решительные шаги: это был Наполеон. Он только что окончил свой туалет для верховой езды. Он был в синем мундире, раскрытом над белым жилетом, спускавшимся на круглый живот, в белых лосинах, обтягивающих жирные ляжки коротких ног, и в ботфортах. Короткие волоса его, очевидно, только что были причесаны, но одна прядь волос спускалась книзу над серединой широкого лба. Белая пухлая шея его резко выступала из за черного воротника мундира; от него пахло одеколоном. На моложавом полном лице его с выступающим подбородком было выражение милостивого и величественного императорского приветствия.
Он вышел, быстро подрагивая на каждом шагу и откинув несколько назад голову. Вся его потолстевшая, короткая фигура с широкими толстыми плечами и невольно выставленным вперед животом и грудью имела тот представительный, осанистый вид, который имеют в холе живущие сорокалетние люди. Кроме того, видно было, что он в этот день находился в самом хорошем расположении духа.
Он кивнул головою, отвечая на низкий и почтительный поклон Балашева, и, подойдя к нему, тотчас же стал говорить как человек, дорожащий всякой минутой своего времени и не снисходящий до того, чтобы приготавливать свои речи, а уверенный в том, что он всегда скажет хорошо и что нужно сказать.
– Здравствуйте, генерал! – сказал он. – Я получил письмо императора Александра, которое вы доставили, и очень рад вас видеть. – Он взглянул в лицо Балашева своими большими глазами и тотчас же стал смотреть вперед мимо него.
Очевидно было, что его не интересовала нисколько личность Балашева. Видно было, что только то, что происходило в его душе, имело интерес для него. Все, что было вне его, не имело для него значения, потому что все в мире, как ему казалось, зависело только от его воли.
– Я не желаю и не желал войны, – сказал он, – но меня вынудили к ней. Я и теперь (он сказал это слово с ударением) готов принять все объяснения, которые вы можете дать мне. – И он ясно и коротко стал излагать причины своего неудовольствия против русского правительства.
Судя по умеренно спокойному и дружелюбному тону, с которым говорил французский император, Балашев был твердо убежден, что он желает мира и намерен вступить в переговоры.
– Sire! L'Empereur, mon maitre, [Ваше величество! Император, государь мой,] – начал Балашев давно приготовленную речь, когда Наполеон, окончив свою речь, вопросительно взглянул на русского посла; но взгляд устремленных на него глаз императора смутил его. «Вы смущены – оправьтесь», – как будто сказал Наполеон, с чуть заметной улыбкой оглядывая мундир и шпагу Балашева. Балашев оправился и начал говорить. Он сказал, что император Александр не считает достаточной причиной для войны требование паспортов Куракиным, что Куракин поступил так по своему произволу и без согласия на то государя, что император Александр не желает войны и что с Англией нет никаких сношений.
