Аррак, Юри
Поделись знанием:
Вообще главная черта ума Сперанского, поразившая князя Андрея, была несомненная, непоколебимая вера в силу и законность ума. Видно было, что никогда Сперанскому не могла притти в голову та обыкновенная для князя Андрея мысль, что нельзя всё таки выразить всего того, что думаешь, и никогда не приходило сомнение в том, что не вздор ли всё то, что я думаю и всё то, во что я верю? И этот то особенный склад ума Сперанского более всего привлекал к себе князя Андрея.
Первое время своего знакомства с Сперанским князь Андрей питал к нему страстное чувство восхищения, похожее на то, которое он когда то испытывал к Бонапарте. То обстоятельство, что Сперанский был сын священника, которого можно было глупым людям, как это и делали многие, пошло презирать в качестве кутейника и поповича, заставляло князя Андрея особенно бережно обходиться с своим чувством к Сперанскому, и бессознательно усиливать его в самом себе.
В тот первый вечер, который Болконский провел у него, разговорившись о комиссии составления законов, Сперанский с иронией рассказывал князю Андрею о том, что комиссия законов существует 150 лет, стоит миллионы и ничего не сделала, что Розенкампф наклеил ярлычки на все статьи сравнительного законодательства. – И вот и всё, за что государство заплатило миллионы! – сказал он.
– Мы хотим дать новую судебную власть Сенату, а у нас нет законов. Поэтому то таким людям, как вы, князь, грех не служить теперь.
Князь Андрей сказал, что для этого нужно юридическое образование, которого он не имеет.
– Да его никто не имеет, так что же вы хотите? Это circulus viciosus, [заколдованный круг,] из которого надо выйти усилием.
Через неделю князь Андрей был членом комиссии составления воинского устава, и, чего он никак не ожидал, начальником отделения комиссии составления вагонов. По просьбе Сперанского он взял первую часть составляемого гражданского уложения и, с помощью Code Napoleon и Justiniani, [Кодекса Наполеона и Юстиниана,] работал над составлением отдела: Права лиц.
Года два тому назад, в 1808 году, вернувшись в Петербург из своей поездки по имениям, Пьер невольно стал во главе петербургского масонства. Он устроивал столовые и надгробные ложи, вербовал новых членов, заботился о соединении различных лож и о приобретении подлинных актов. Он давал свои деньги на устройство храмин и пополнял, на сколько мог, сборы милостыни, на которые большинство членов были скупы и неаккуратны. Он почти один на свои средства поддерживал дом бедных, устроенный орденом в Петербурге. Жизнь его между тем шла по прежнему, с теми же увлечениями и распущенностью. Он любил хорошо пообедать и выпить, и, хотя и считал это безнравственным и унизительным, не мог воздержаться от увеселений холостых обществ, в которых он участвовал.
| Юри Аррак | |
| эст. Jüri Arrak | |
 | |
| Имя при рождении: |
Jüri Arrak |
|---|---|
| Дата рождения: |
26 октября 1936 (87 лет) |
| Место рождения: | |
| Гражданство: | |
| Учёба: | |
| Стиль: |
авангардизм |
| Награды: |
|
 Работы на Викискладе | |
Юри Аррак (эст. Jüri Arrak; 26 октября 1936, Таллин, Эстония) — эстонский живописец, график, художник по металлу, основоположник эстонского авангардизма.[1]
Биография
Родился 26 октября 1936 года в Таллине в семье служащих.
В 1955 году окончил горный техникум (Tallinna Mäetehnikum) в Таллине (картина «Лава», 1966), работал в Ленинграде таксистом (работа «Такси», 1966).
В 1966 году окончил Эстонский государственный художественный институт по специальности «художник по металлу» и с 1968 по 1969 годы работал на киностудии «Таллинфильм» художником по металлу, художником-постановщиком (фильмы «Гладиатор», 1969; «Учитель», 1979; «Сойти на берег», 1972).[2]
С 1969 года член Союза художников Эстонской ССР (в 1988 году присвоено звание народного художника Эстонии).
С 1972 по 1973 годы — председатель секции графики Эстонского союза художников, а с 1982 по 1987 годы — председатель секции живописи.
С 1996 по 1997 годы работал приглашенным профессором Тартуского университета.
С 2003 года — член Европейской академии наук и искусств.
Творчество
Для творчества художника характерно обращение к теме религиозной философии (картина «Prohvet» («Пророк»); алтарь в церкви Халлисте)[3] и эстонского национального эпоса.
Его работы экспонируются в KUMU, Музее современного искусства в Нью-Йорке, Краковском национальном музее, Третьяковской галерее в Москве, музее Людвига, музее Рандерса, Нарвском музее («Семья» (1978) и «Варьете» (1980)) и многих других художественных музеях.
- Выставки
На его счету 90 персональных выставок.
Награды
Удостоен 14 крупных наград, в том числе:
Семья
- Отец — Карл Аррак
- Сводный брат — Хенно Аррак
- Жена — Урве Аррак (1938—2011), художник по коже. В браке с ней родилось два сына.
- Сын — Арно Аррак (р.1963), художник
- Жена — Иви Аррак, художник
Интересные факты
- По собственному утверждению победил алкоголизм и в настоящее время не употребляет крепкие напитки.[5]
- Попробовал себя в литературном творчестве, написав детскую книгу «Майв» (изменённое эстонское «vaim» — «дух»).
- В 1982 году в качестве художника и режиссёра участвовал в создании мультфильма Большой Тылль / Suur Tõll. Позднее по мотивам мультфильма была издана детская книга, состоящая из 28 крупных иллюстраций Юри Аррака с кратким пересказом сюжета. В 2010 эстонская фолк-метал-группа Metsatöll использовала фрагменты мультфильма в своем клипе «Vaid Vaprust» (Просто храбрость)[6].
- В оформлении альбома Äio группы Metsatöll была использована картина художника «Kuju kujuga» (Форма с формой), созданная в 1999 году и находящаяся в данный момент в частной коллекции.[7]
Напишите отзыв о статье "Аррак, Юри"
Примечания
- ↑ [www.gazeta.ee/?p=18384 Юри Аррак — Художник и Мыслитель]
- ↑ [kino-teatr.org/kino/painter/sov/46202/bio/ Аррак Юри Карлович]
- ↑ [rus.postimees.ee/66998/hudozhnik-juri-arrak-iskra-bozhja-teplitsja-v-kazhdom-cheloveke/ Художник Юри Аррак: искра божья теплится в каждом человеке ]
- ↑ [rus.err.ee/culture/2de746bb-7e3e-4368-a01f-f3528cd14a86 В Пярну открылась юбилейная выставка Юри Аррака «Духовный путь»]
- ↑ [archive.is/20120802203635/narkoportal.ru/2010/04/30/xudozhnik-yuri-arrak-sam-sebya-nazyvaet-alkogolikom-kotoryj-bolshe-ne-pet/ Художник Юри Аррак сам себя называет алкоголиком, который больше не пьет]
- ↑ [www.youtube.com/watch?v=--i3pwGGabE Youtube: METSATÖLL — Vaid Vaprust]
- ↑ [metsatoll.ee/en/muusika/aio.html Äio official website]. Metsatöll. Проверено 02 сентября 2010. [www.webcitation.org/67WfoobVf Архивировано из первоисточника 9 мая 2012].
Ссылки
- На Викискладе есть медиафайлы по теме Юри Аррак
Отрывок, характеризующий Аррак, Юри
Этот первый, длинный разговор с Сперанским только усилил в князе Андрее то чувство, с которым он в первый раз увидал Сперанского. Он видел в нем разумного, строго мыслящего, огромного ума человека, энергией и упорством достигшего власти и употребляющего ее только для блага России. Сперанский в глазах князя Андрея был именно тот человек, разумно объясняющий все явления жизни, признающий действительным только то, что разумно, и ко всему умеющий прилагать мерило разумности, которым он сам так хотел быть. Всё представлялось так просто, ясно в изложении Сперанского, что князь Андрей невольно соглашался с ним во всем. Ежели он возражал и спорил, то только потому, что хотел нарочно быть самостоятельным и не совсем подчиняться мнениям Сперанского. Всё было так, всё было хорошо, но одно смущало князя Андрея: это был холодный, зеркальный, не пропускающий к себе в душу взгляд Сперанского, и его белая, нежная рука, на которую невольно смотрел князь Андрей, как смотрят обыкновенно на руки людей, имеющих власть. Зеркальный взгляд и нежная рука эта почему то раздражали князя Андрея. Неприятно поражало князя Андрея еще слишком большое презрение к людям, которое он замечал в Сперанском, и разнообразность приемов в доказательствах, которые он приводил в подтверждение своих мнений. Он употреблял все возможные орудия мысли, исключая сравнения, и слишком смело, как казалось князю Андрею, переходил от одного к другому. То он становился на почву практического деятеля и осуждал мечтателей, то на почву сатирика и иронически подсмеивался над противниками, то становился строго логичным, то вдруг поднимался в область метафизики. (Это последнее орудие доказательств он особенно часто употреблял.) Он переносил вопрос на метафизические высоты, переходил в определения пространства, времени, мысли и, вынося оттуда опровержения, опять спускался на почву спора.Вообще главная черта ума Сперанского, поразившая князя Андрея, была несомненная, непоколебимая вера в силу и законность ума. Видно было, что никогда Сперанскому не могла притти в голову та обыкновенная для князя Андрея мысль, что нельзя всё таки выразить всего того, что думаешь, и никогда не приходило сомнение в том, что не вздор ли всё то, что я думаю и всё то, во что я верю? И этот то особенный склад ума Сперанского более всего привлекал к себе князя Андрея.
Первое время своего знакомства с Сперанским князь Андрей питал к нему страстное чувство восхищения, похожее на то, которое он когда то испытывал к Бонапарте. То обстоятельство, что Сперанский был сын священника, которого можно было глупым людям, как это и делали многие, пошло презирать в качестве кутейника и поповича, заставляло князя Андрея особенно бережно обходиться с своим чувством к Сперанскому, и бессознательно усиливать его в самом себе.
В тот первый вечер, который Болконский провел у него, разговорившись о комиссии составления законов, Сперанский с иронией рассказывал князю Андрею о том, что комиссия законов существует 150 лет, стоит миллионы и ничего не сделала, что Розенкампф наклеил ярлычки на все статьи сравнительного законодательства. – И вот и всё, за что государство заплатило миллионы! – сказал он.
– Мы хотим дать новую судебную власть Сенату, а у нас нет законов. Поэтому то таким людям, как вы, князь, грех не служить теперь.
Князь Андрей сказал, что для этого нужно юридическое образование, которого он не имеет.
– Да его никто не имеет, так что же вы хотите? Это circulus viciosus, [заколдованный круг,] из которого надо выйти усилием.
Через неделю князь Андрей был членом комиссии составления воинского устава, и, чего он никак не ожидал, начальником отделения комиссии составления вагонов. По просьбе Сперанского он взял первую часть составляемого гражданского уложения и, с помощью Code Napoleon и Justiniani, [Кодекса Наполеона и Юстиниана,] работал над составлением отдела: Права лиц.
Года два тому назад, в 1808 году, вернувшись в Петербург из своей поездки по имениям, Пьер невольно стал во главе петербургского масонства. Он устроивал столовые и надгробные ложи, вербовал новых членов, заботился о соединении различных лож и о приобретении подлинных актов. Он давал свои деньги на устройство храмин и пополнял, на сколько мог, сборы милостыни, на которые большинство членов были скупы и неаккуратны. Он почти один на свои средства поддерживал дом бедных, устроенный орденом в Петербурге. Жизнь его между тем шла по прежнему, с теми же увлечениями и распущенностью. Он любил хорошо пообедать и выпить, и, хотя и считал это безнравственным и унизительным, не мог воздержаться от увеселений холостых обществ, в которых он участвовал.
