Бердин, Галей Иркабаевич

Галей (Гали) Иркабаевич Бердин
Дата рождения	5 марта 1907(1907-03-05)
Место рождения	деревня Байгузино, Башкортостан
Дата смерти	25 октября 1973(1973-10-25) (66 лет)
Место смерти	Байгузино, Башкортостан, РСФСР
Принадлежность	РККА
Род войск	сухопутные войска
Годы службы	сентябрь 1941— апрель- март 1944
Звание	гвардии капитан
Часть	3-й стрелковый батальон 280-го гвардейского стрелкового полка 92-й гвардейской стрелковой дивизии 37-й ударной армии Степного фронта
Командовал	заместитель по политчасти командира стрелкового батальона
Сражения/войны	ВОВ: Битва за Днепр
Награды и премии
В отставке	председатель исполкома Байгузинского сельсовета Ишимбайского района

Галей (Гали) Иркабаевич Бе́рдин (5 марта 1907, деревня Байгузино, ныне — Ишимбайский район — 25 октября 1973, Байгузино). Башкир. — Герой Советского Союза (звание присуждено 22 февраля 1944 года).

Биография

Звание Героя Советского Союза с вручением ордена Ленина и медали «Золотая Звезда» (№ 2707) Галею Иркабаевичу Бердину присвоено Указом Президиума Верховного Совета СССР от 22 февраля 1944 года.

Из наградного листа на Г. И. Бердина:

Товарищ Бердин в боях с 1 по 2 октября 1943 года умело организовал партийно-политическую работу, обеспечил высокий наступательный порыв. В отсутствие командира батальона принял на себя командование батальоном и, успешно переправившись на правый берег реки Днепр, обеспечил переправу других подразделений. Умелым маневром и с малыми потерями освободил хутор Зеленый, села Куковка и Колодиевка. В результате боев отразил 8 контратак танков и пехоты противника, подбил 2 танка, 8 бронемашин, захватил 2 пленных и уничтожил до 180 солдат и офицеров. Лично из станкового пулемета уничтожил до 28 немецких солдат и офицеров, тем самым способствовал успеху боевых действий полка …

Член ВКП(б)/КПСС с 1928 года.

После ранения Г. И. Бердин в марте 1944 года вернулся в родную деревню. Стал председателем исполкома Байгузинского сельсовета Ишимбайского района. Скончался 25 октября 1973 года, похоронен в деревне Байгузино.

Память

• Бюст Героя установлен на Аллее Героев в городе Ишимбае.
• Имя Героя Г. И. Бердина высечено золотом на мраморе в Парке Победы (Уфа).
• В деревне Байгузино именем Героя названа улица.

Награды

Награждён орденом Ленина, орденом Красной Звезды, медалями.

Ссылки

 [www.warheroes.ru/hero/hero.asp?Hero_id=1128 Бердин, Галей Иркабаевич]. Сайт «Герои Страны».

• www.bashinform.ru/index.php?id=46869
• [www.bash-rmbs.ru/hero/herosurb/alfavitnyj-ukazatel/b/186-berdingi Республиканский музей Боевой Славы: Бердин Галей Иркабаевич]

Отрывок, характеризующий Бердин, Галей Иркабаевич

Пьер думал о том, что князь Андрей несчастлив, что он заблуждается, что он не знает истинного света и что Пьер должен притти на помощь ему, просветить и поднять его. Но как только Пьер придумывал, как и что он станет говорить, он предчувствовал, что князь Андрей одним словом, одним аргументом уронит всё в его ученьи, и он боялся начать, боялся выставить на возможность осмеяния свою любимую святыню.
– Нет, отчего же вы думаете, – вдруг начал Пьер, опуская голову и принимая вид бодающегося быка, отчего вы так думаете? Вы не должны так думать.
– Про что я думаю? – спросил князь Андрей с удивлением.
– Про жизнь, про назначение человека. Это не может быть. Я так же думал, и меня спасло, вы знаете что? масонство. Нет, вы не улыбайтесь. Масонство – это не религиозная, не обрядная секта, как и я думал, а масонство есть лучшее, единственное выражение лучших, вечных сторон человечества. – И он начал излагать князю Андрею масонство, как он понимал его.
Он говорил, что масонство есть учение христианства, освободившегося от государственных и религиозных оков; учение равенства, братства и любви.
– Только наше святое братство имеет действительный смысл в жизни; всё остальное есть сон, – говорил Пьер. – Вы поймите, мой друг, что вне этого союза всё исполнено лжи и неправды, и я согласен с вами, что умному и доброму человеку ничего не остается, как только, как вы, доживать свою жизнь, стараясь только не мешать другим. Но усвойте себе наши основные убеждения, вступите в наше братство, дайте нам себя, позвольте руководить собой, и вы сейчас почувствуете себя, как и я почувствовал частью этой огромной, невидимой цепи, которой начало скрывается в небесах, – говорил Пьер.
Князь Андрей, молча, глядя перед собой, слушал речь Пьера. Несколько раз он, не расслышав от шума коляски, переспрашивал у Пьера нерасслышанные слова. По особенному блеску, загоревшемуся в глазах князя Андрея, и по его молчанию Пьер видел, что слова его не напрасны, что князь Андрей не перебьет его и не будет смеяться над его словами.
Они подъехали к разлившейся реке, которую им надо было переезжать на пароме. Пока устанавливали коляску и лошадей, они прошли на паром.
Князь Андрей, облокотившись о перила, молча смотрел вдоль по блестящему от заходящего солнца разливу.
– Ну, что же вы думаете об этом? – спросил Пьер, – что же вы молчите?
– Что я думаю? я слушал тебя. Всё это так, – сказал князь Андрей. – Но ты говоришь: вступи в наше братство, и мы тебе укажем цель жизни и назначение человека, и законы, управляющие миром. Да кто же мы – люди? Отчего же вы всё знаете? Отчего я один не вижу того, что вы видите? Вы видите на земле царство добра и правды, а я его не вижу.
Пьер перебил его. – Верите вы в будущую жизнь? – спросил он.
– В будущую жизнь? – повторил князь Андрей, но Пьер не дал ему времени ответить и принял это повторение за отрицание, тем более, что он знал прежние атеистические убеждения князя Андрея.
– Вы говорите, что не можете видеть царства добра и правды на земле. И я не видал его и его нельзя видеть, ежели смотреть на нашу жизнь как на конец всего. На земле, именно на этой земле (Пьер указал в поле), нет правды – всё ложь и зло; но в мире, во всем мире есть царство правды, и мы теперь дети земли, а вечно дети всего мира. Разве я не чувствую в своей душе, что я составляю часть этого огромного, гармонического целого. Разве я не чувствую, что я в этом огромном бесчисленном количестве существ, в которых проявляется Божество, – высшая сила, как хотите, – что я составляю одно звено, одну ступень от низших существ к высшим. Ежели я вижу, ясно вижу эту лестницу, которая ведет от растения к человеку, то отчего же я предположу, что эта лестница прерывается со мною, а не ведет дальше и дальше. Я чувствую, что я не только не могу исчезнуть, как ничто не исчезает в мире, но что я всегда буду и всегда был. Я чувствую, что кроме меня надо мной живут духи и что в этом мире есть правда.