Будища (Сумская область)

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск


Село
Будища
укр. Будища
Страна
Украина
Область
Сумская
Район
Сельский совет
Координаты
Основан
Население
319 человек (2001)
Часовой пояс
Телефонный код
+380 5444
Почтовый индекс
41462
Автомобильный код
BM, НМ / 19
КОАТУУ
5921580402
Показать/скрыть карты

Будища (укр. Будища) — село, Баничевский сельский совет, Глуховский район, Сумская область, Украина.

Код КОАТУУ — 5921580402. Население по переписи 2001 года составляло 319 человек [1].





Географическое положение

Село Будища находится на правом берегу реки Клевень, ниже по течению на расстоянии в 1 км расположено село Петропавловская Слобода, на противоположном берегу — село Весёлое (Путивльский район).

Происхождение названия

На территории Украины 2 населённых пункта с названием Будища.

История

Достопримечательности

  • Петропавловский монастырь, основан, по некоторым данным, в 1230 году [3].


Напишите отзыв о статье "Будища (Сумская область)"

Примечания

  1. [gska2.rada.gov.ua/pls/z7502/A005?rdat1=09.06.2009&rf7571=28872 Сайт Верховной рады Украины.]
  2. [www.surnameindex.info/info/chernigov/glukhov/budische/index.html Историческая информация о селе Будище]
  3. [our-travels.sumy.ua/ost/Goroda/Ukraine/Sumy/Dost-Gluhov.php Достопримечательности Глуховского района]

Ссылки

  • [www.surnameindex.info/info/chernigov/glukhov/budische/index.html Историческая информация о селе Будище]

Отрывок, характеризующий Будища (Сумская область)

Но странное дело, все эти распоряжения, заботы и планы, бывшие вовсе не хуже других, издаваемых в подобных же случаях, не затрогивали сущности дела, а, как стрелки циферблата в часах, отделенного от механизма, вертелись произвольно и бесцельно, не захватывая колес.
В военном отношении, гениальный план кампании, про который Тьер говорит; que son genie n'avait jamais rien imagine de plus profond, de plus habile et de plus admirable [гений его никогда не изобретал ничего более глубокого, более искусного и более удивительного] и относительно которого Тьер, вступая в полемику с г м Феном, доказывает, что составление этого гениального плана должно быть отнесено не к 4 му, а к 15 му октября, план этот никогда не был и не мог быть исполнен, потому что ничего не имел близкого к действительности. Укрепление Кремля, для которого надо было срыть la Mosquee [мечеть] (так Наполеон назвал церковь Василия Блаженного), оказалось совершенно бесполезным. Подведение мин под Кремлем только содействовало исполнению желания императора при выходе из Москвы, чтобы Кремль был взорван, то есть чтобы был побит тот пол, о который убился ребенок. Преследование русской армии, которое так озабочивало Наполеона, представило неслыханное явление. Французские военачальники потеряли шестидесятитысячную русскую армию, и только, по словам Тьера, искусству и, кажется, тоже гениальности Мюрата удалось найти, как булавку, эту шестидесятитысячную русскую армию.
В дипломатическом отношении, все доводы Наполеона о своем великодушии и справедливости, и перед Тутолминым, и перед Яковлевым, озабоченным преимущественно приобретением шинели и повозки, оказались бесполезны: Александр не принял этих послов и не отвечал на их посольство.
В отношении юридическом, после казни мнимых поджигателей сгорела другая половина Москвы.
В отношении административном, учреждение муниципалитета не остановило грабежа и принесло только пользу некоторым лицам, участвовавшим в этом муниципалитете и, под предлогом соблюдения порядка, грабившим Москву или сохранявшим свое от грабежа.
В отношении религиозном, так легко устроенное в Египте дело посредством посещения мечети, здесь не принесло никаких результатов. Два или три священника, найденные в Москве, попробовали исполнить волю Наполеона, но одного из них по щекам прибил французский солдат во время службы, а про другого доносил следующее французский чиновник: «Le pretre, que j'avais decouvert et invite a recommencer a dire la messe, a nettoye et ferme l'eglise. Cette nuit on est venu de nouveau enfoncer les portes, casser les cadenas, dechirer les livres et commettre d'autres desordres». [«Священник, которого я нашел и пригласил начать служить обедню, вычистил и запер церковь. В ту же ночь пришли опять ломать двери и замки, рвать книги и производить другие беспорядки».]
В торговом отношении, на провозглашение трудолюбивым ремесленникам и всем крестьянам не последовало никакого ответа. Трудолюбивых ремесленников не было, а крестьяне ловили тех комиссаров, которые слишком далеко заезжали с этим провозглашением, и убивали их.