Гросул, Владислав Якимович
Поделись знанием:
– Привели сдаточных, – отвечал слуга. – Отдыхать не будете?
– Нет, вели закладывать.
«Неужели же он уедет и оставит меня одного, не договорив всего и не обещав мне помощи?», думал Пьер, вставая и опустив голову, изредка взглядывая на масона, и начиная ходить по комнате. «Да, я не думал этого, но я вел презренную, развратную жизнь, но я не любил ее, и не хотел этого, думал Пьер, – а этот человек знает истину, и ежели бы он захотел, он мог бы открыть мне её». Пьер хотел и не смел сказать этого масону. Проезжающий, привычными, старческими руками уложив свои вещи, застегивал свой тулупчик. Окончив эти дела, он обратился к Безухому и равнодушно, учтивым тоном, сказал ему:
– Вы куда теперь изволите ехать, государь мой?
– Я?… Я в Петербург, – отвечал Пьер детским, нерешительным голосом. – Я благодарю вас. Я во всем согласен с вами. Но вы не думайте, чтобы я был так дурен. Я всей душой желал быть тем, чем вы хотели бы, чтобы я был; но я ни в ком никогда не находил помощи… Впрочем, я сам прежде всего виноват во всем. Помогите мне, научите меня и, может быть, я буду… – Пьер не мог говорить дальше; он засопел носом и отвернулся.
Масон долго молчал, видимо что то обдумывая.
– Помощь дается токмо от Бога, – сказал он, – но ту меру помощи, которую во власти подать наш орден, он подаст вам, государь мой. Вы едете в Петербург, передайте это графу Вилларскому (он достал бумажник и на сложенном вчетверо большом листе бумаги написал несколько слов). Один совет позвольте подать вам. Приехав в столицу, посвятите первое время уединению, обсуждению самого себя, и не вступайте на прежние пути жизни. Затем желаю вам счастливого пути, государь мой, – сказал он, заметив, что слуга его вошел в комнату, – и успеха…
Проезжающий был Осип Алексеевич Баздеев, как узнал Пьер по книге смотрителя. Баздеев был одним из известнейших масонов и мартинистов еще Новиковского времени. Долго после его отъезда Пьер, не ложась спать и не спрашивая лошадей, ходил по станционной комнате, обдумывая свое порочное прошедшее и с восторгом обновления представляя себе свое блаженное, безупречное и добродетельное будущее, которое казалось ему так легко. Он был, как ему казалось, порочным только потому, что он как то случайно запамятовал, как хорошо быть добродетельным. В душе его не оставалось ни следа прежних сомнений. Он твердо верил в возможность братства людей, соединенных с целью поддерживать друг друга на пути добродетели, и таким представлялось ему масонство.
Приехав в Петербург, Пьер никого не известил о своем приезде, никуда не выезжал, и стал целые дни проводить за чтением Фомы Кемпийского, книги, которая неизвестно кем была доставлена ему. Одно и всё одно понимал Пьер, читая эту книгу; он понимал неизведанное еще им наслаждение верить в возможность достижения совершенства и в возможность братской и деятельной любви между людьми, открытую ему Осипом Алексеевичем. Через неделю после его приезда молодой польский граф Вилларский, которого Пьер поверхностно знал по петербургскому свету, вошел вечером в его комнату с тем официальным и торжественным видом, с которым входил к нему секундант Долохова и, затворив за собой дверь и убедившись, что в комнате никого кроме Пьера не было, обратился к нему:
– Я приехал к вам с поручением и предложением, граф, – сказал он ему, не садясь. – Особа, очень высоко поставленная в нашем братстве, ходатайствовала о том, чтобы вы были приняты в братство ранее срока, и предложила мне быть вашим поручителем. Я за священный долг почитаю исполнение воли этого лица. Желаете ли вы вступить за моим поручительством в братство свободных каменьщиков?
Холодный и строгий тон человека, которого Пьер видел почти всегда на балах с любезною улыбкою, в обществе самых блестящих женщин, поразил Пьера.
– Да, я желаю, – сказал Пьер.
Вилларский наклонил голову. – Еще один вопрос, граф, сказал он, на который я вас не как будущего масона, но как честного человека (galant homme) прошу со всею искренностью отвечать мне: отреклись ли вы от своих прежних убеждений, верите ли вы в Бога?
Пьер задумался. – Да… да, я верю в Бога, – сказал он.
– В таком случае… – начал Вилларский, но Пьер перебил его. – Да, я верю в Бога, – сказал он еще раз.
| Владислав Якимович Гросул | |
| Дата рождения: |
11 февраля 1939 (85 лет) |
|---|---|
| Место рождения: | |
| Научная сфера: | |
| Учёная степень: | |
| Награды и премии: |
|
Владисла́в Яки́мович Грóсул (род. 11 февраля 1939, Тирасполь, Молдавская АССР) — советский и российскйи историк, доктор исторических наук (1976, диссертация «Российские революционеры в Юго-Восточной Европе (1859—1874)»), профессор (1997), член-корреспондент Международной Славянской Академии. Главный научный сотрудник Института российской истории РАН, профессор Государственной академии славянской культуры.
Содержание
Биография
Родился в семье молдавского историка Якима Сергеевича Гросула и преподавателя молдавского языка и литературы Ханы Соломоновны Чернец (1913, Ташлык — 1990, Кишинёв). Окончил исторический факультет Кишиневского государственного университета. С 1971 года — сотрудник Института истории СССР АН СССР (ИРИ РАН), заведующий группой общественной мысли и общественного движения. В 1975—1994 годах — член экспертного совета ВАК СССР (России). Член редколлегии журнала «Отечественная история» (1990—2007).
Основные работы
Автор около 440 научных публикаций, в том числе 11 индивидуальных и 14 коллективных монографий.
- Реформы в Дунайских княжествах и Россия (20-30-е годы ХIХ в.). М.: Наука, 1966. — 408 с.
- Россия и формирование румынского независимого государства. М.: Наука, 1969. — 268 с. (в соавт. с Е. Е. Чертан)
- Российские революционеры в Юго-Восточной Европе (1859—1874). Кишинёв: Штиинца, 1973. — 540 с.
- Революционная Россия и Балканы (1874—1883). М.: Наука, 1980. — 336 с.
- Российская революционная эмиграция на Балканах в 1883—1895 гг. М.: Наука, 1988. — 295 с.
- Очерки истории Тамани. М.: ИНСАН, 1996. — 224 с. (в соавт. с Н. Ф. Бугаем)
- Международные связи российской политической эмиграции во второй половине ХIХ в. М.: РОССПЭН, 2001. — 407 с.
- Карагаш — минувший и нынешний (История одного приднестровского села). М.: ИРИ РАН, 2001. — 315 с.
- Русское общество ХVIII-ХIХ вв. Традиции и новации. М., 2003. — 513 с.
- Образование СССР (1917—1924). М.: ИТРК, 2007 (2-е изд. 2012). — 215 с.
- Русское зарубежье в первой половине ХIХ в. М.: РОССПЭН, 2008. — 703 с.
- Общественное мнение в России ХIХ в. М.: АИРО—XXI, 2013. — 560 с.
- Труды по теории истории. М.: АИРО-XXI, 2014. — 548 с.
- Молдавское движение до и после образования Румынии (1821—1866). Кишинёв, 2014. — 194 с.
Семья
- Жена — Нина Валентиновна Гросул-Войцеховская, доцент кафедры эстетического воспитания МГПУ, племянница математика В. А. Андрунакиевича[1].
- Сестра — филолог Людмила Якимовна Гросул; её муж — молдавский экономист Иосиф Давыдович Белоус, профессор Международного независимого университета Молдавии и заместитель председателя Ассоциации бывших узников гетто и концлагерей Молдавии[2][3].
Награды
Лауреат премии Ленинского комсомола, дважды лауреат Государственной премии Приднестровской Молдавской Республики, лауреат Макарьевской премии 2009 года в номинации «История России» за труд «Русское зарубежье в первой половине ХIХ века».
Напишите отзыв о статье "Гросул, Владислав Якимович"
Примечания
- ↑ [iriran.ru/?q=grosul Гросул Владислав Якимович]
- ↑ [www.dorledor.info/news/100-%D0%BB%D0%B5%D1%82-%D1%8F%D0%BA%D0%B8%D0%BC%D1%83-%D0%B3%D1%80%D0%BE%D1%81%D1%83%D0%BB%D1%83 100 лет Якиму Гросулу]
- ↑ [grenada.md/post/interviu_rumynskoe_zoloto_eto_zuby_moih_roditelei «Румынское золото — это зубы моей мамы и моего папы» (интервью И. Д. Белоуса)]
Ссылки
- [iriran.ru/?q=grosul Страница] на сайте ИРИ РАН
|
Это заготовка статьи об учёном-историке. Вы можете помочь проекту, дополнив её. |
Отрывок, характеризующий Гросул, Владислав Якимович
– Что лошади? – спросил он, не глядя на Пьера.– Привели сдаточных, – отвечал слуга. – Отдыхать не будете?
– Нет, вели закладывать.
«Неужели же он уедет и оставит меня одного, не договорив всего и не обещав мне помощи?», думал Пьер, вставая и опустив голову, изредка взглядывая на масона, и начиная ходить по комнате. «Да, я не думал этого, но я вел презренную, развратную жизнь, но я не любил ее, и не хотел этого, думал Пьер, – а этот человек знает истину, и ежели бы он захотел, он мог бы открыть мне её». Пьер хотел и не смел сказать этого масону. Проезжающий, привычными, старческими руками уложив свои вещи, застегивал свой тулупчик. Окончив эти дела, он обратился к Безухому и равнодушно, учтивым тоном, сказал ему:
– Вы куда теперь изволите ехать, государь мой?
– Я?… Я в Петербург, – отвечал Пьер детским, нерешительным голосом. – Я благодарю вас. Я во всем согласен с вами. Но вы не думайте, чтобы я был так дурен. Я всей душой желал быть тем, чем вы хотели бы, чтобы я был; но я ни в ком никогда не находил помощи… Впрочем, я сам прежде всего виноват во всем. Помогите мне, научите меня и, может быть, я буду… – Пьер не мог говорить дальше; он засопел носом и отвернулся.
Масон долго молчал, видимо что то обдумывая.
– Помощь дается токмо от Бога, – сказал он, – но ту меру помощи, которую во власти подать наш орден, он подаст вам, государь мой. Вы едете в Петербург, передайте это графу Вилларскому (он достал бумажник и на сложенном вчетверо большом листе бумаги написал несколько слов). Один совет позвольте подать вам. Приехав в столицу, посвятите первое время уединению, обсуждению самого себя, и не вступайте на прежние пути жизни. Затем желаю вам счастливого пути, государь мой, – сказал он, заметив, что слуга его вошел в комнату, – и успеха…
Проезжающий был Осип Алексеевич Баздеев, как узнал Пьер по книге смотрителя. Баздеев был одним из известнейших масонов и мартинистов еще Новиковского времени. Долго после его отъезда Пьер, не ложась спать и не спрашивая лошадей, ходил по станционной комнате, обдумывая свое порочное прошедшее и с восторгом обновления представляя себе свое блаженное, безупречное и добродетельное будущее, которое казалось ему так легко. Он был, как ему казалось, порочным только потому, что он как то случайно запамятовал, как хорошо быть добродетельным. В душе его не оставалось ни следа прежних сомнений. Он твердо верил в возможность братства людей, соединенных с целью поддерживать друг друга на пути добродетели, и таким представлялось ему масонство.
Приехав в Петербург, Пьер никого не известил о своем приезде, никуда не выезжал, и стал целые дни проводить за чтением Фомы Кемпийского, книги, которая неизвестно кем была доставлена ему. Одно и всё одно понимал Пьер, читая эту книгу; он понимал неизведанное еще им наслаждение верить в возможность достижения совершенства и в возможность братской и деятельной любви между людьми, открытую ему Осипом Алексеевичем. Через неделю после его приезда молодой польский граф Вилларский, которого Пьер поверхностно знал по петербургскому свету, вошел вечером в его комнату с тем официальным и торжественным видом, с которым входил к нему секундант Долохова и, затворив за собой дверь и убедившись, что в комнате никого кроме Пьера не было, обратился к нему:
– Я приехал к вам с поручением и предложением, граф, – сказал он ему, не садясь. – Особа, очень высоко поставленная в нашем братстве, ходатайствовала о том, чтобы вы были приняты в братство ранее срока, и предложила мне быть вашим поручителем. Я за священный долг почитаю исполнение воли этого лица. Желаете ли вы вступить за моим поручительством в братство свободных каменьщиков?
Холодный и строгий тон человека, которого Пьер видел почти всегда на балах с любезною улыбкою, в обществе самых блестящих женщин, поразил Пьера.
– Да, я желаю, – сказал Пьер.
Вилларский наклонил голову. – Еще один вопрос, граф, сказал он, на который я вас не как будущего масона, но как честного человека (galant homme) прошу со всею искренностью отвечать мне: отреклись ли вы от своих прежних убеждений, верите ли вы в Бога?
Пьер задумался. – Да… да, я верю в Бога, – сказал он.
– В таком случае… – начал Вилларский, но Пьер перебил его. – Да, я верю в Бога, – сказал он еще раз.
Категории:
- Родившиеся 11 февраля
- Родившиеся в 1939 году
- Персоналии по алфавиту
- Родившиеся в Тирасполе
- Доктора исторических наук
- Лауреаты премии Ленинского комсомола
- Учёные по алфавиту
- Историки по алфавиту
- Историки СССР
- Историки России
- Выпускники Государственного университета Молдовы
- Сотрудники ИРИ РАН
- Лауреаты Макариевской премии
- Историки Молдавии
