Дейзи Дак

Дейзи Дак (англ. Daisy Duck)
Информация
Первое появление	Дон Дональд (1937) - в роли Донны Дак Мистер Дак идёт на свидание (1940)
Место работы	телеведущая
Создатель	Дик Ланди
Русская озвучка	Анжелика Неволина (2000) Снежина Копрова (2002 - н.в.)

Дейзи Дак — мультипликационный персонаж, созданный в 1940 году Диком Ландли. Дейзи представляет собой атропоморфную утку. Обычно она представляется подружкой Дональда Дака. Носит розовое или фиолетовое платье и большой розовый бантик на голове. В отличие от Дональда, у Дейзи как у женского персонажа есть большие ресницы и небольшая шевелюра на голове. Также Дейзи носит всегда широкие каблуки. В ранних мультфильмах получила имя Донна Дак.

Описание персонажа

Характер

Дейзи, в частности в ранних мультфильмах, изображается как вертихвостка. Она симпатизирует Дональду и привязана к нему. В отличие от Дональда она умнее его и обладает относительно стойким и спокойным характером в противоположность Дональду. Несмотря на это, часто вступает с ним в конфликты.

История

Дейзи появляется в общей сложности в 14 фильмах. Она появилась в десяти короткометражных фильмах про Дональда Дака. Также выступила в кратких эпизодических ролях в короткометражных фильмах о Микке Маусе. Так же появлялась в мультфильме Фантазия 2000 (1999) и Кто подставил кролика Роджера (1988).

Первое появление

Дейзи Дак впервые появилась в мультфильме «Мистер Дак идёт на свидание» (7 июня 1940 года). Короткометражка была сделана Джеком Кингом по сценарию Карла Баркса. Там Дональд посетил дом своей новой подружки. Сначала Дейзи ведёт себя застенчиво и отворачивается от посетителя, но вскоре приглашает Дональда подойти к ней. Их одиночество прерывают племянники Билли, Вилли и Дилли, которые начинают соревноваться с Дональдом за внимание Дэйзи. Дядя и племянники по очереди танцуют джиттербаг с Дейзи, пытаясь избавиться друг от друга. В своей последней попытки утята накормили Дональда горячей кукурузой, которая начала превращаться в попкорн, но Дональд продолжает танцевать. Утята начинают подыгрывать танец и неосознанно способствуют весёлому времяпрепровождению Дейзи и Дональда и в конце мультфильма удовлетворённая Дейзи подарила Дональду первый поцелуй.

Изначально Кларенс Нэш озвучивал Дейзи, но впоследствии она обрела более женственный голос.

1941—1947 годы

Через год после короткометражного мультфильма «Мистер Утка выходит» Дейзи и Дональд появились в эпизодической роли в мультфильме «В стиле 90-х».

Мультфильм «Преступление Дональда» стал вторым, в котором Дейзи Дак говорила. Хотя у Дейзи была относительно небольшая роль в мультфильме, её свидание с Дональдом стало основой сюжета, который показал привязанность Дональда Дака к ней.

В этом мультфильме Дейзи Дак озвучивала актриса Глория Блонделл. Таким образом, это был первый раз, когда у Дейзи был настоящий голос, а не «утиный», как у Дональда.

В том же году Дейзи участвовала в короткометражном мультфильме «Излечившаяся утка». Мультфильм начинается с того, что Дональд Дак посещает Дейзи Дак. Дейзи просит Дональда открыть окно, но у него не получается. Дональд в ярости ломает окно. Дейзи отказывается от свидания с Дональдом Даком, пока он не научится управлять собой. Дональд, согласившись на эти условия, попытался "вылечить" себя, используя специальную машину. Затем он снова посещает Дейзи и поначалу ведёт себя спокойно. Но затем, когда его подруга показала ему свою новую шляпу, он начинает громко смеяться. Мультфильм заканчивается тем, что Дейзи в ярости бросается на Дональда.

Проблемы в их взаимоотношениях также были отмечены в короткометражном мультфильме «Двойные неприятности».

Первая главная роль

Дейзи была главным героем короткометражного мультфильма «Donald's Dilemma» (1947 год).

Мультфильм начинается с того, что Дейзи рассказывает психологу, как они гуляли с Дональдом. Внезапно из окна небоскреба прямо на голову Дональда упал цветок в горшке. Он быстро пришёл в сознание, но сильно изменился: у него появился прекрасный голос, изменились манеры его поведения, а главное - Дональд забыл Дейзи. Он стал известным певцом, повсюду его окружали поклонницы. Но Дейзи не могла к нему добраться, а он её не узнавал. Она страдала, не спала, считала себя безумной. Психолог, выслушавший её историю, посоветовал ей сбросить цветочный горшок на голову Дональда, но предупредил, что это вернет его прежний голос. Психолог предложил Дейзи оставить Дональда Дака известным певцом, но она решительно отказалась. Дейзи Дак пробралась на концерт и, забравшись повыше, бросила на Дональда горшок. К нему возвратился прежний голос, и он забыл о своей карьере. Его поклонники также забывают о нём, но Дейзи восстанавливает свои прежние отношения с Дональдом.

Этот мультфильм рассматривается как чёрный юмор о взаимоотношениях Дейзи и Дональда Дака.

1948—1954 годы

В короткометражном мультфильме «Donald's Dream Voice» Дональд Дак работал разносчиком, но из-за его голоса покупатели не понимали ни слова из того, что он говорит. Его вежливые обращения клиенты понимают как оскорбления. Но Дейзи поддерживает и одобряет Дональда. Проблемы Дональда Дака исчезают, когда он покупает коробку с «голосовыми таблетками», лекарством, которое временно улучшает его голос. Он ободряется и готовится к предложению руки и сердца Дейзи. Но происходит так, что Дональд теряет все таблетки, кроме одной. Он пытается принять последнюю таблетку, но у него не получается. Получается так, что таблетку проглатывает корова, и она начинает говорить. Корова говорит Дональду, что не может понять ни слова из того, что он говорит. Дональд начинается злиться.

После этого мультфильма Дейзи не появлялась на экранах вплоть до 1950 года, когда вышла короткометражка «Crazy Over Daisy». События мультфильма происходят в 1890 годах. В начале радостный Дональд идёт на свидание с Дейзи Дак. Но когда Чип и Дейл начинают высмеивать Дональда Дака, он бросается на них. Драку прерывает Дейзи, которая обвиняет Дональда в том, что он обижает «невинных» бурундуков.

Окончательное появление Дейзи в Золотой век Американской анимации ознаменовал мультфильм «Donald's Diary» (1954 год).

Поздние годы

В мультфильме Рождественская история Микки (1983 год) Дейзи играла роль Изабеллы, подруги молодого Эбинайзера Скруджа. Этот мультфильм ознаменовал первое появление Дейзи на экране в течение почти 30 лет. Мультфильм также стал первым с участием Дейзи Дак, в котором не изображались её отношения с Дональдом.

В 1988 году Дейзи Дак, наряду со многими персонажами Диснея, сыграла эпизодическую роль в фильме Кто подставил кролика Роджера.

Дейзи также участвовала в музыкальных мультфильмах «Фантазия 2000» и «Три мушкетёра: Микки, Дональд и Гуфи».

Донна Дак

Согласно некоторым источникам, Дейзи Дак впервые появилась в короткометражном мультфильме 1937 года Дон Дональд в роли Донны Дак. Данная короткометражка является первой в серии мультфильмов о Дональде Даке, а также первой, где показывались любовные интересы Дональда.

По сюжету мультфильма, Дональд Дак путешествует по Мексике на осле и встречает свою подругу - Донну. Она приветствует его, исполняет традиционный танец и садится на осла, который сбрасывает её на землю. Дональд начинает смеяться, и Донна в ярости бросается на него. Вскоре Дональд приглашает свою подругу в поездку на машине. Донна Дак соглашается, но по пути автомобиль ломается, и Донна бросает своего возлюбленного в пустыне.

Донна показана энергичной, нетерпеливой и агрессивной - практический такой же, как и Дональд. Персонажей озвучил один и тот же актёр - Кларенс Нэш.

Утверждения о Донне и Дейзи как об одном персонаже подтверждаются коллекционной фигуркой, выпущенной компанией Walt Disney, на которой указано, что Дейзи Дак дебютирует в роли Донны. В комиксе 1951 года показана другая точка зрения: Донна Дак является отдельным персонажем, соперничающим с Дейзи за сердце Дональда.

Дейзи Дак в телевидении

Дейзи Дак появлялась на телевидении с 1996 года, когда вышел сериал Кряк-Бряк, где Дейзи играла роль репортёра телеканала, а Дональд - её оператора. Она была показана более независимой и самоуверенной, соответствующей идеалу современной западной женщины, тогда как в короткометражных мультфильмах она использовала образ роковой красотки, чтобы привлечь к себе внимание Дональда.

Дейзи также появлялась в более поздних сериалах: Всё о Микки Маусе, Мышиный дом и Клуб Микки Мауса.

Литература

• Smith, Dave. Disney A to Z: The Updated Official Encyclopedia. — 2nd ed. — N. Y.: Hyperion Books, 1998. — P. 128. — 634 p. — ISBN 0-7868-6391-9. (англ.)

Ссылки

• Дейзи Дак (англ.) на сайте Internet Movie Database
• [www.disneyshorts.org/character.aspx?characterID=165 Daisy Duck] (англ.). The Encyclopedia of Animated Disney Shorts. Проверено 27 мая 2012. [www.webcitation.org/6AsCzhYQT Архивировано из первоисточника 22 сентября 2012].
• [www.bcdb.com/cartoon/25312-Daisy_Duck.html Daisy Duck] (англ.). Big Cartoon Database. Проверено 27 мая 2012. [www.webcitation.org/6AsD0WvHD Архивировано из первоисточника 22 сентября 2012].
• [coa.inducks.org/character.php?c=DA Daisy Duck] (англ.). Inducks. Проверено 27 мая 2012. [www.webcitation.org/6AsD1Gc6S Архивировано из первоисточника 22 сентября 2012].
• [duckman.pettho.com/characters/daisy.html Daisy Duck] (англ.). Who’s who in Duckburg. The D.U.C.K.man. Проверено 27 мая 2012. [www.webcitation.org/6AsD1oGlT Архивировано из первоисточника 22 сентября 2012].

Отрывок, характеризующий Дейзи Дак

– Да, – сказал князь Андрей, – отец не хотел, чтобы я пользовался этим правом; я начал службу с нижних чинов.
– Ваш батюшка, человек старого века, очевидно стоит выше наших современников, которые так осуждают эту меру, восстановляющую только естественную справедливость.
– Я думаю однако, что есть основание и в этих осуждениях… – сказал князь Андрей, стараясь бороться с влиянием Сперанского, которое он начинал чувствовать. Ему неприятно было во всем соглашаться с ним: он хотел противоречить. Князь Андрей, обыкновенно говоривший легко и хорошо, чувствовал теперь затруднение выражаться, говоря с Сперанским. Его слишком занимали наблюдения над личностью знаменитого человека.
– Основание для личного честолюбия может быть, – тихо вставил свое слово Сперанский.
– Отчасти и для государства, – сказал князь Андрей.
– Как вы разумеете?… – сказал Сперанский, тихо опустив глаза.
– Я почитатель Montesquieu, – сказал князь Андрей. – И его мысль о том, что le рrincipe des monarchies est l'honneur, me parait incontestable. Certains droits еt privileges de la noblesse me paraissent etre des moyens de soutenir ce sentiment. [основа монархий есть честь, мне кажется несомненной. Некоторые права и привилегии дворянства мне кажутся средствами для поддержания этого чувства.]
Улыбка исчезла на белом лице Сперанского и физиономия его много выиграла от этого. Вероятно мысль князя Андрея показалась ему занимательною.
– Si vous envisagez la question sous ce point de vue, [Если вы так смотрите на предмет,] – начал он, с очевидным затруднением выговаривая по французски и говоря еще медленнее, чем по русски, но совершенно спокойно. Он сказал, что честь, l'honneur, не может поддерживаться преимуществами вредными для хода службы, что честь, l'honneur, есть или: отрицательное понятие неделанья предосудительных поступков, или известный источник соревнования для получения одобрения и наград, выражающих его.
Доводы его были сжаты, просты и ясны.
Институт, поддерживающий эту честь, источник соревнования, есть институт, подобный Legion d'honneur [Ордену почетного легиона] великого императора Наполеона, не вредящий, а содействующий успеху службы, а не сословное или придворное преимущество.
– Я не спорю, но нельзя отрицать, что придворное преимущество достигло той же цели, – сказал князь Андрей: – всякий придворный считает себя обязанным достойно нести свое положение.
– Но вы им не хотели воспользоваться, князь, – сказал Сперанский, улыбкой показывая, что он, неловкий для своего собеседника спор, желает прекратить любезностью. – Ежели вы мне сделаете честь пожаловать ко мне в среду, – прибавил он, – то я, переговорив с Магницким, сообщу вам то, что может вас интересовать, и кроме того буду иметь удовольствие подробнее побеседовать с вами. – Он, закрыв глаза, поклонился, и a la francaise, [на французский манер,] не прощаясь, стараясь быть незамеченным, вышел из залы.


Первое время своего пребыванья в Петербурге, князь Андрей почувствовал весь свой склад мыслей, выработавшийся в его уединенной жизни, совершенно затемненным теми мелкими заботами, которые охватили его в Петербурге.
С вечера, возвращаясь домой, он в памятной книжке записывал 4 или 5 необходимых визитов или rendez vous [свиданий] в назначенные часы. Механизм жизни, распоряжение дня такое, чтобы везде поспеть во время, отнимали большую долю самой энергии жизни. Он ничего не делал, ни о чем даже не думал и не успевал думать, а только говорил и с успехом говорил то, что он успел прежде обдумать в деревне.
Он иногда замечал с неудовольствием, что ему случалось в один и тот же день, в разных обществах, повторять одно и то же. Но он был так занят целые дни, что не успевал подумать о том, что он ничего не думал.
Сперанский, как в первое свидание с ним у Кочубея, так и потом в середу дома, где Сперанский с глазу на глаз, приняв Болконского, долго и доверчиво говорил с ним, сделал сильное впечатление на князя Андрея.
Князь Андрей такое огромное количество людей считал презренными и ничтожными существами, так ему хотелось найти в другом живой идеал того совершенства, к которому он стремился, что он легко поверил, что в Сперанском он нашел этот идеал вполне разумного и добродетельного человека. Ежели бы Сперанский был из того же общества, из которого был князь Андрей, того же воспитания и нравственных привычек, то Болконский скоро бы нашел его слабые, человеческие, не геройские стороны, но теперь этот странный для него логический склад ума тем более внушал ему уважения, что он не вполне понимал его. Кроме того, Сперанский, потому ли что он оценил способности князя Андрея, или потому что нашел нужным приобресть его себе, Сперанский кокетничал перед князем Андреем своим беспристрастным, спокойным разумом и льстил князю Андрею той тонкой лестью, соединенной с самонадеянностью, которая состоит в молчаливом признавании своего собеседника с собою вместе единственным человеком, способным понимать всю глупость всех остальных, и разумность и глубину своих мыслей.
Во время длинного их разговора в середу вечером, Сперанский не раз говорил: «У нас смотрят на всё, что выходит из общего уровня закоренелой привычки…» или с улыбкой: «Но мы хотим, чтоб и волки были сыты и овцы целы…» или: «Они этого не могут понять…» и всё с таким выраженьем, которое говорило: «Мы: вы да я, мы понимаем, что они и кто мы ».
Этот первый, длинный разговор с Сперанским только усилил в князе Андрее то чувство, с которым он в первый раз увидал Сперанского. Он видел в нем разумного, строго мыслящего, огромного ума человека, энергией и упорством достигшего власти и употребляющего ее только для блага России. Сперанский в глазах князя Андрея был именно тот человек, разумно объясняющий все явления жизни, признающий действительным только то, что разумно, и ко всему умеющий прилагать мерило разумности, которым он сам так хотел быть. Всё представлялось так просто, ясно в изложении Сперанского, что князь Андрей невольно соглашался с ним во всем. Ежели он возражал и спорил, то только потому, что хотел нарочно быть самостоятельным и не совсем подчиняться мнениям Сперанского. Всё было так, всё было хорошо, но одно смущало князя Андрея: это был холодный, зеркальный, не пропускающий к себе в душу взгляд Сперанского, и его белая, нежная рука, на которую невольно смотрел князь Андрей, как смотрят обыкновенно на руки людей, имеющих власть. Зеркальный взгляд и нежная рука эта почему то раздражали князя Андрея. Неприятно поражало князя Андрея еще слишком большое презрение к людям, которое он замечал в Сперанском, и разнообразность приемов в доказательствах, которые он приводил в подтверждение своих мнений. Он употреблял все возможные орудия мысли, исключая сравнения, и слишком смело, как казалось князю Андрею, переходил от одного к другому. То он становился на почву практического деятеля и осуждал мечтателей, то на почву сатирика и иронически подсмеивался над противниками, то становился строго логичным, то вдруг поднимался в область метафизики. (Это последнее орудие доказательств он особенно часто употреблял.) Он переносил вопрос на метафизические высоты, переходил в определения пространства, времени, мысли и, вынося оттуда опровержения, опять спускался на почву спора.
Вообще главная черта ума Сперанского, поразившая князя Андрея, была несомненная, непоколебимая вера в силу и законность ума. Видно было, что никогда Сперанскому не могла притти в голову та обыкновенная для князя Андрея мысль, что нельзя всё таки выразить всего того, что думаешь, и никогда не приходило сомнение в том, что не вздор ли всё то, что я думаю и всё то, во что я верю? И этот то особенный склад ума Сперанского более всего привлекал к себе князя Андрея.
Первое время своего знакомства с Сперанским князь Андрей питал к нему страстное чувство восхищения, похожее на то, которое он когда то испытывал к Бонапарте. То обстоятельство, что Сперанский был сын священника, которого можно было глупым людям, как это и делали многие, пошло презирать в качестве кутейника и поповича, заставляло князя Андрея особенно бережно обходиться с своим чувством к Сперанскому, и бессознательно усиливать его в самом себе.
В тот первый вечер, который Болконский провел у него, разговорившись о комиссии составления законов, Сперанский с иронией рассказывал князю Андрею о том, что комиссия законов существует 150 лет, стоит миллионы и ничего не сделала, что Розенкампф наклеил ярлычки на все статьи сравнительного законодательства. – И вот и всё, за что государство заплатило миллионы! – сказал он.
– Мы хотим дать новую судебную власть Сенату, а у нас нет законов. Поэтому то таким людям, как вы, князь, грех не служить теперь.
Князь Андрей сказал, что для этого нужно юридическое образование, которого он не имеет.
– Да его никто не имеет, так что же вы хотите? Это circulus viciosus, [заколдованный круг,] из которого надо выйти усилием.

Через неделю князь Андрей был членом комиссии составления воинского устава, и, чего он никак не ожидал, начальником отделения комиссии составления вагонов. По просьбе Сперанского он взял первую часть составляемого гражданского уложения и, с помощью Code Napoleon и Justiniani, [Кодекса Наполеона и Юстиниана,] работал над составлением отдела: Права лиц.


Года два тому назад, в 1808 году, вернувшись в Петербург из своей поездки по имениям, Пьер невольно стал во главе петербургского масонства. Он устроивал столовые и надгробные ложи, вербовал новых членов, заботился о соединении различных лож и о приобретении подлинных актов. Он давал свои деньги на устройство храмин и пополнял, на сколько мог, сборы милостыни, на которые большинство членов были скупы и неаккуратны. Он почти один на свои средства поддерживал дом бедных, устроенный орденом в Петербурге. Жизнь его между тем шла по прежнему, с теми же увлечениями и распущенностью. Он любил хорошо пообедать и выпить, и, хотя и считал это безнравственным и унизительным, не мог воздержаться от увеселений холостых обществ, в которых он участвовал.