Евлогий Эдесский

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
Евлогий Эдесский


Смерть

23 апреля 387(0387-04-23)
Эдесса

Почитается

в Православной в Католической церквах

В лике

исповедников

День памяти

в Православной церкви 25 августа (по юлианскому календарю), в Католической церкви5 мая

Евлогий Эдесский (ум. 23 апреля 387, Эдесса) — епископ города Эдесса (379—387 гг.), христианский святой, почитаемый в лике исповедников. Память совершается в Православной церкви 25 августа (по юлианскому календарю), в Католической церкви — 5 мая.



Жизнеописание

О Евлогии сообщает «Церковная история» Феодорита и Сирийская хроника VI века.

В Эдессу по указанию императора-арианина Валента вместо изгнанного в 373 году святителя Варсиса был назначен арианин Луп. Горожане сторонники никейского вероисповедания под руководством Евлогия, бывшего тогда пресвитером, начали собираться на богослужения вне города. По указанию императора, прибывшего в 375 году в Эдессу, была предпринята попытка разогнать собравшихся, которая закончилась арестом и ссылкой 80 человек, включая Евлогия:[1]

Евлогия же, который был настоятелем всех других, и Протогена, второго за ним, царь сослал в фивский город Антиною.

В ссылке Евлогий нашёл общину христиан-никейцев, возглавляемых епископом. По словам Феодорита, он «заключившись в келии, день и ночь умолял Бога всяческих». В городе было много язычников и Протоген, находя желающих принять крещение, приводил их к Евсевию «и, стучась в двери, просил его отворить и положить на уловленного печать Господню».

После гибели Валента в битве с вестготами под Адрианополем, императором стал Феодосий I и в 379 году Евсевий и Протоген вернулись в Эдессу. Эдесский епископ Варис скончался в ссылке в марте 378 года и Евсевий был избран на его место. Рукоположение совершил Евсевий Самосатский.[2] В 379 году Евсевий принял участие в Антиохийском поместном соборе. В 381 году Есевий участвовал во Втором Вселенском соборе в Константинополе. Скончался Евсевий в 387 году. По сообщению Сирийской хроники смерть случилась в Великую пятницу, которая в тот год была 23 апреля.

Напишите отзыв о статье "Евлогий Эдесский"

Примечания

  1. Феодорит. Церковная история. IV. 18
  2. У Созомена Евлогий не был рукоположен во епископа города, а за «в вознаграждение за жизнь» был рукоположен епископом своего монастыря (Созомен. Церковная история. VI. 34). Вероятно он вначале получил епископский сан, а затем только стал управляющим эдесской кафедрой (Зайцев Д. В. [www.pravenc.ru/text/187186.html Евлогий] // Православная энциклопедия. Том XVII. — М.: Церковно-научный центр «Православная энциклопедия», 2008. — С. 160-161. — 752 с. — 39 000 экз. — ISBN 978-5-89572-030-1).

Литература

Отрывок, характеризующий Евлогий Эдесский

Начались совещания между одними вельможами, сидевшими за столом. Все совещание прошло больше чем тихо. Оно даже казалось грустно, когда, после всего прежнего шума, поодиночке были слышны старые голоса, говорившие один: «согласен», другой для разнообразия: «и я того же мнения», и т. д.
Было велено секретарю писать постановление московского дворянства о том, что москвичи, подобно смолянам, жертвуют по десять человек с тысячи и полное обмундирование. Господа заседавшие встали, как бы облегченные, загремели стульями и пошли по зале разминать ноги, забирая кое кого под руку и разговаривая.
– Государь! Государь! – вдруг разнеслось по залам, и вся толпа бросилась к выходу.
По широкому ходу, между стеной дворян, государь прошел в залу. На всех лицах выражалось почтительное и испуганное любопытство. Пьер стоял довольно далеко и не мог вполне расслышать речи государя. Он понял только, по тому, что он слышал, что государь говорил об опасности, в которой находилось государство, и о надеждах, которые он возлагал на московское дворянство. Государю отвечал другой голос, сообщавший о только что состоявшемся постановлении дворянства.
– Господа! – сказал дрогнувший голос государя; толпа зашелестила и опять затихла, и Пьер ясно услыхал столь приятно человеческий и тронутый голос государя, который говорил: – Никогда я не сомневался в усердии русского дворянства. Но в этот день оно превзошло мои ожидания. Благодарю вас от лица отечества. Господа, будем действовать – время всего дороже…
Государь замолчал, толпа стала тесниться вокруг него, и со всех сторон слышались восторженные восклицания.
– Да, всего дороже… царское слово, – рыдая, говорил сзади голос Ильи Андреича, ничего не слышавшего, но все понимавшего по своему.
Из залы дворянства государь прошел в залу купечества. Он пробыл там около десяти минут. Пьер в числе других увидал государя, выходящего из залы купечества со слезами умиления на глазах. Как потом узнали, государь только что начал речь купцам, как слезы брызнули из его глаз, и он дрожащим голосом договорил ее. Когда Пьер увидал государя, он выходил, сопутствуемый двумя купцами. Один был знаком Пьеру, толстый откупщик, другой – голова, с худым, узкобородым, желтым лицом. Оба они плакали. У худого стояли слезы, но толстый откупщик рыдал, как ребенок, и все твердил:
– И жизнь и имущество возьми, ваше величество!
Пьер не чувствовал в эту минуту уже ничего, кроме желания показать, что все ему нипочем и что он всем готов жертвовать. Как упрек ему представлялась его речь с конституционным направлением; он искал случая загладить это. Узнав, что граф Мамонов жертвует полк, Безухов тут же объявил графу Растопчину, что он отдает тысячу человек и их содержание.
Старик Ростов без слез не мог рассказать жене того, что было, и тут же согласился на просьбу Пети и сам поехал записывать его.
На другой день государь уехал. Все собранные дворяне сняли мундиры, опять разместились по домам и клубам и, покряхтывая, отдавали приказания управляющим об ополчении, и удивлялись тому, что они наделали.



Наполеон начал войну с Россией потому, что он не мог не приехать в Дрезден, не мог не отуманиться почестями, не мог не надеть польского мундира, не поддаться предприимчивому впечатлению июньского утра, не мог воздержаться от вспышки гнева в присутствии Куракина и потом Балашева.