Каблуково (Московская область)

Деревня Каблуково Страна РоссияРоссия Субъект Федерации Московская областьМосковская область Муниципальный район Щёлковский Сельское поселение Огудневское Координаты 56°01′11″ с. ш. 38°10′03″ в. д.56.01972° с. ш. 38.16750° в. д. / 56.01972; 38.16750    Прежние названия Клементьевское, Спасское, Клобуково Население ↗135 человек (2010) Часовой пояс UTC+3 Почтовый индекс 141133 Автомобильный код 50, 90, 150, 190, 750 Каблуково Москва Щёлково Каблуково Щёлково Каблуково

Каблуко́во — деревня в Щёлковском районе Московской области России. Относится к сельскому поселению Огудневское.

География

Расположена на правом берегу реки Вори (приток Клязьмы) к северо-востоку от Москвы на расстоянии 41 км от центра (35 км от МКАД), в 15 км на северо-восток от районного центра — Щёлково. Через деревню проходит Фряновское шоссе Р110. Непосредственно около границы Каблуково имеется автомобильный мост через р. Ворю.

• Voria river.jpg

  Река Воря

Ближайшие населённые пункты: деревня Сутоки и посёлки Литвиново и Клюквенный.

В деревне находятся улица Гончаровых, 1-й и 2-й Полевые проезды, Речная и Спасская улицы, к ней также приписано 8 садоводческих товариществ (СНТ) и 2 дачно-строительных кооператива (ДСК).

Население

Численность населения
1646	1678	1852	1859	1869	1886	1899
3	↗9	↗186	↗221	↗251	↘178	↘76
1926	2002	2006	2010
↗292	↗713	↘82	↗135

История

Впервые упоминается в 1586 г. как сельцо Клементьево, бывшее во владении Григория Ивановича Клобукова. В 1623 году — вотчина Ивана Леонтьевича Льговского и Ивана Никифоровича Бестужева.

В 1646 году — 2 крестьянских двора (3 человека). Около 1648 года получило придаточное имя Клобуково по фамилии прежнего владельца.

В 1678 — двор вотчинников (5 человек переведенных крестьян и 4 человека деловых людей).

В 1702 году при Алексее Ивановиче Дашкове построена деревянная Спасская церковь. В 1704 году она сгорела, и на ее месте была построена новая. В том же году — 15 крестьянских дворов.

В середине XIX века село Каблуково (Спасское) относилось ко 2-му стану Богородского уезда Московской губернии и принадлежала коллежскому секретарю Семену Ивановичу Дорошевичу. В селе была церковь, 18 дворов, крестьян 84 души мужского пола и 102 души женского.

В «Списке населённых мест» 1862 года — владельческое село 2-го стана Богородского уезда Московской губернии по левую сторону Стромынского тракта (из Москвы в Киржач), в 27 верстах от уездного города и 15 верстах от становой квартиры, при реке Воре, с 27 дворами и 221 жителем (110 мужчин, 111 женщин).

По данным на 1869 год — село Ивановской волости 3-го стана Богородского уезда с 42 дворами, 41 деревянным домом, церковью, лавкой, питейным домом и суконной фабрикой и 251 жителем (116 мужчин, 135 женщин), из них 20 грамотных мужчин и 8 женщин. Имелось 34 лошади, 35 единицы рогатого скота и 17 мелкого, земли было 145 десятин и 1200 саженей, в том числе 60 десятин пахотной. Ярмарка проводилась 16 августа.

В 1886 году — 27 дворов, 178 жителей, 2 лавки, постоялый двор, кожевенный завод и суконная фабрика.

В 1913 году — сельцо Каблуково с имением Лешковых, при нем церковно-приходская школа, казенная винная лавка и трактир.

По материалам Всесоюзной переписи населения 1926 года — село Каблуково-Спасское, центр Каблуковского сельсовета Ивановской волости Богородского уезда на Фряновском шоссе и в 18 км от станции Щелково Северной железной дороги, проживало 292 жителя (140 мужчин, 152 женщины), насчитывалось 55 хозяйств (54 крестьянских), имелись школа 1-й ступени, почтовое агентство, машинное и мелиоративное товарищества.

В 1994–2006 годах деревня относилась к Огудневскому сельскому округу.

Транспорт

В деревне останавливаются следующие маршруты автобусов:

• 29 (Фрязино — дом отдыха «Щёлково»)
• 335 (Москва (м. Щёлковская) — Фряново)
• 35 (станция Щёлково — Фряново)
• 37 (станция Щёлково — Петровское)
• 39 (Фрязино — Алексеевка)

Храмы Каблукова

• Kablukovo Holy Mandylion Church 10975.jpg

  Церковь.

• Kablukovo Chapel of Matrona of Moscow 10978.jpg

  Часовня. На заднем плане церковь пророка Илии.

В селе имеются приход Русской православной церкви, относящийся к Щёлковскому благочинническому округу Московской епархии, храмы и часовни:

• Церковь Спаса Нерукотворного (1785).
• Церковь пророка Илии (2002), деревянная, приписанная к церкви Спаса Нерукотворного.
• Часовня блаженной Матроны Московской (1999), деревянная, приписанная к церкви Спаса Нерукотворного.

Памятники археологии

Между д. Каблуково и д. Сутоки, к юго-западу от церкви, расположены курганные могильники с захоронениями кривичей XI—XII веков. В 1967 г. здесь были проведены раскопки ряда курганов Славянской архитектурной экспедицией МГУ под руководством Л. Р. Кызласова и А. А. Коновалова. По 7-ми захоронениям признано, что курганы оставлены относящимися к этносу смоленских и полоцких кривичей, их расселение характерно для всего левобережья р. Клязьмы.

В 100 м к югу от церкви, на правом берегу р. Вори расположено «Селище 1» XI—XIII, XIV—XVII веков. В 0,9 км к ССЗ от сев. окраины деревни, к СВ от дороги в д. Воря-Богородское, правый берег Вори «Селище 2» XI—XIII, XIV—XVII вв. При раскопках была найдена керамика гончарная древнерусская, а также позднесредневековая, в том числе белоглиняная. Связывается с остатками средневековой «деревни Облава на Клабукове».

Известные люди

В деревне находится дом - дача художника-модельера В. М. Зайцева. Здесь он проживает более 20 лет и недавно ему вручен знак "Почетный гражданин сельского поселения Огудневское".

Литература

• Недошивина Н. Г. Древнерусский могильник Каблуково в Подмосковье. // Археология Подмосковья. ИА РАН Вып.3. М., 2007. С. 124—145.

Ссылки

• Сайт Храма Спаса Нерукотворного в селе Каблуково. [kablukovohram.narod.ru/Photo.htm Фотогалерея].
• Протоиерей Сергий Дубинин. [shelkovchanka.shelkovo.ru/fulltext.php?modul=news1&id=1208516664&dateg=17&yearg=2008 Когда человек перестает грешить, он вносит лепту в преображение мира]. Газета «Щелковчаника».
• Официальный сайт Московской епархии РПЦ. [www.mepar.ru/eparhy/temples/?temple=956 Церковь Спаса Нерукотворного].

Отрывок, характеризующий Каблуково (Московская область)

«Захар кричит, чтобы я взял налево; а зачем налево? думал Николай. Разве мы к Мелюковым едем, разве это Мелюковка? Мы Бог знает где едем, и Бог знает, что с нами делается – и очень странно и хорошо то, что с нами делается». Он оглянулся в сани.
– Посмотри, у него и усы и ресницы, всё белое, – сказал один из сидевших странных, хорошеньких и чужих людей с тонкими усами и бровями.
«Этот, кажется, была Наташа, подумал Николай, а эта m me Schoss; а может быть и нет, а это черкес с усами не знаю кто, но я люблю ее».
– Не холодно ли вам? – спросил он. Они не отвечали и засмеялись. Диммлер из задних саней что то кричал, вероятно смешное, но нельзя было расслышать, что он кричал.
– Да, да, – смеясь отвечали голоса.
– Однако вот какой то волшебный лес с переливающимися черными тенями и блестками алмазов и с какой то анфиладой мраморных ступеней, и какие то серебряные крыши волшебных зданий, и пронзительный визг каких то зверей. «А ежели и в самом деле это Мелюковка, то еще страннее то, что мы ехали Бог знает где, и приехали в Мелюковку», думал Николай.
Действительно это была Мелюковка, и на подъезд выбежали девки и лакеи со свечами и радостными лицами.
– Кто такой? – спрашивали с подъезда.
– Графские наряженные, по лошадям вижу, – отвечали голоса.


Пелагея Даниловна Мелюкова, широкая, энергическая женщина, в очках и распашном капоте, сидела в гостиной, окруженная дочерьми, которым она старалась не дать скучать. Они тихо лили воск и смотрели на тени выходивших фигур, когда зашумели в передней шаги и голоса приезжих.
Гусары, барыни, ведьмы, паясы, медведи, прокашливаясь и обтирая заиндевевшие от мороза лица в передней, вошли в залу, где поспешно зажигали свечи. Паяц – Диммлер с барыней – Николаем открыли пляску. Окруженные кричавшими детьми, ряженые, закрывая лица и меняя голоса, раскланивались перед хозяйкой и расстанавливались по комнате.
– Ах, узнать нельзя! А Наташа то! Посмотрите, на кого она похожа! Право, напоминает кого то. Эдуард то Карлыч как хорош! Я не узнала. Да как танцует! Ах, батюшки, и черкес какой то; право, как идет Сонюшке. Это еще кто? Ну, утешили! Столы то примите, Никита, Ваня. А мы так тихо сидели!
– Ха ха ха!… Гусар то, гусар то! Точно мальчик, и ноги!… Я видеть не могу… – слышались голоса.
Наташа, любимица молодых Мелюковых, с ними вместе исчезла в задние комнаты, куда была потребована пробка и разные халаты и мужские платья, которые в растворенную дверь принимали от лакея оголенные девичьи руки. Через десять минут вся молодежь семейства Мелюковых присоединилась к ряженым.
Пелагея Даниловна, распорядившись очисткой места для гостей и угощениями для господ и дворовых, не снимая очков, с сдерживаемой улыбкой, ходила между ряжеными, близко глядя им в лица и никого не узнавая. Она не узнавала не только Ростовых и Диммлера, но и никак не могла узнать ни своих дочерей, ни тех мужниных халатов и мундиров, которые были на них.
– А это чья такая? – говорила она, обращаясь к своей гувернантке и глядя в лицо своей дочери, представлявшей казанского татарина. – Кажется, из Ростовых кто то. Ну и вы, господин гусар, в каком полку служите? – спрашивала она Наташу. – Турке то, турке пастилы подай, – говорила она обносившему буфетчику: – это их законом не запрещено.
Иногда, глядя на странные, но смешные па, которые выделывали танцующие, решившие раз навсегда, что они наряженные, что никто их не узнает и потому не конфузившиеся, – Пелагея Даниловна закрывалась платком, и всё тучное тело ее тряслось от неудержимого доброго, старушечьего смеха. – Сашинет то моя, Сашинет то! – говорила она.
После русских плясок и хороводов Пелагея Даниловна соединила всех дворовых и господ вместе, в один большой круг; принесли кольцо, веревочку и рублик, и устроились общие игры.
Через час все костюмы измялись и расстроились. Пробочные усы и брови размазались по вспотевшим, разгоревшимся и веселым лицам. Пелагея Даниловна стала узнавать ряженых, восхищалась тем, как хорошо были сделаны костюмы, как шли они особенно к барышням, и благодарила всех за то, что так повеселили ее. Гостей позвали ужинать в гостиную, а в зале распорядились угощением дворовых.
– Нет, в бане гадать, вот это страшно! – говорила за ужином старая девушка, жившая у Мелюковых.
– Отчего же? – спросила старшая дочь Мелюковых.
– Да не пойдете, тут надо храбрость…
– Я пойду, – сказала Соня.
– Расскажите, как это было с барышней? – сказала вторая Мелюкова.
– Да вот так то, пошла одна барышня, – сказала старая девушка, – взяла петуха, два прибора – как следует, села. Посидела, только слышит, вдруг едет… с колокольцами, с бубенцами подъехали сани; слышит, идет. Входит совсем в образе человеческом, как есть офицер, пришел и сел с ней за прибор.
– А! А!… – закричала Наташа, с ужасом выкатывая глаза.
– Да как же, он так и говорит?
– Да, как человек, всё как должно быть, и стал, и стал уговаривать, а ей бы надо занять его разговором до петухов; а она заробела; – только заробела и закрылась руками. Он ее и подхватил. Хорошо, что тут девушки прибежали…
– Ну, что пугать их! – сказала Пелагея Даниловна.
– Мамаша, ведь вы сами гадали… – сказала дочь.
– А как это в амбаре гадают? – спросила Соня.
– Да вот хоть бы теперь, пойдут к амбару, да и слушают. Что услышите: заколачивает, стучит – дурно, а пересыпает хлеб – это к добру; а то бывает…
– Мама расскажите, что с вами было в амбаре?
Пелагея Даниловна улыбнулась.
– Да что, я уж забыла… – сказала она. – Ведь вы никто не пойдете?
– Нет, я пойду; Пепагея Даниловна, пустите меня, я пойду, – сказала Соня.
– Ну что ж, коли не боишься.
– Луиза Ивановна, можно мне? – спросила Соня.
Играли ли в колечко, в веревочку или рублик, разговаривали ли, как теперь, Николай не отходил от Сони и совсем новыми глазами смотрел на нее. Ему казалось, что он нынче только в первый раз, благодаря этим пробочным усам, вполне узнал ее. Соня действительно этот вечер была весела, оживлена и хороша, какой никогда еще не видал ее Николай.
«Так вот она какая, а я то дурак!» думал он, глядя на ее блестящие глаза и счастливую, восторженную, из под усов делающую ямочки на щеках, улыбку, которой он не видал прежде.
– Я ничего не боюсь, – сказала Соня. – Можно сейчас? – Она встала. Соне рассказали, где амбар, как ей молча стоять и слушать, и подали ей шубку. Она накинула ее себе на голову и взглянула на Николая.
«Что за прелесть эта девочка!» подумал он. «И об чем я думал до сих пор!»
Соня вышла в коридор, чтобы итти в амбар. Николай поспешно пошел на парадное крыльцо, говоря, что ему жарко. Действительно в доме было душно от столпившегося народа.
На дворе был тот же неподвижный холод, тот же месяц, только было еще светлее. Свет был так силен и звезд на снеге было так много, что на небо не хотелось смотреть, и настоящих звезд было незаметно. На небе было черно и скучно, на земле было весело.
«Дурак я, дурак! Чего ждал до сих пор?» подумал Николай и, сбежав на крыльцо, он обошел угол дома по той тропинке, которая вела к заднему крыльцу. Он знал, что здесь пойдет Соня. На половине дороги стояли сложенные сажени дров, на них был снег, от них падала тень; через них и с боку их, переплетаясь, падали тени старых голых лип на снег и дорожку. Дорожка вела к амбару. Рубленная стена амбара и крыша, покрытая снегом, как высеченная из какого то драгоценного камня, блестели в месячном свете. В саду треснуло дерево, и опять всё совершенно затихло. Грудь, казалось, дышала не воздухом, а какой то вечно молодой силой и радостью.
С девичьего крыльца застучали ноги по ступенькам, скрыпнуло звонко на последней, на которую был нанесен снег, и голос старой девушки сказал:
– Прямо, прямо, вот по дорожке, барышня. Только не оглядываться.
– Я не боюсь, – отвечал голос Сони, и по дорожке, по направлению к Николаю, завизжали, засвистели в тоненьких башмачках ножки Сони.
Соня шла закутавшись в шубку. Она была уже в двух шагах, когда увидала его; она увидала его тоже не таким, каким она знала и какого всегда немножко боялась. Он был в женском платье со спутанными волосами и с счастливой и новой для Сони улыбкой. Соня быстро подбежала к нему.