Кюнг, Патрик
Поделись знанием:
К:Википедия:Статьи без изображений (тип: не указан)
Все историки согласны в том, что внешняя деятельность государств и народов, в их столкновениях между собой, выражается войнами; что непосредственно, вследствие больших или меньших успехов военных, увеличивается или уменьшается политическая сила государств и народов.
Как ни странны исторические описания того, как какой нибудь король или император, поссорившись с другим императором или королем, собрал войско, сразился с войском врага, одержал победу, убил три, пять, десять тысяч человек и вследствие того покорил государство и целый народ в несколько миллионов; как ни непонятно, почему поражение одной армии, одной сотой всех сил народа, заставило покориться народ, – все факты истории (насколько она нам известна) подтверждают справедливость того, что большие или меньшие успехи войска одного народа против войска другого народа суть причины или, по крайней мере, существенные признаки увеличения или уменьшения силы народов. Войско одержало победу, и тотчас же увеличились права победившего народа в ущерб побежденному. Войско понесло поражение, и тотчас же по степени поражения народ лишается прав, а при совершенном поражении своего войска совершенно покоряется.
Так было (по истории) с древнейших времен и до настоящего времени. Все войны Наполеона служат подтверждением этого правила. По степени поражения австрийских войск – Австрия лишается своих прав, и увеличиваются права и силы Франции. Победа французов под Иеной и Ауерштетом уничтожает самостоятельное существование Пруссии.
Но вдруг в 1812 м году французами одержана победа под Москвой, Москва взята, и вслед за тем, без новых сражений, не Россия перестала существовать, а перестала существовать шестисоттысячная армия, потом наполеоновская Франция. Натянуть факты на правила истории, сказать, что поле сражения в Бородине осталось за русскими, что после Москвы были сражения, уничтожившие армию Наполеона, – невозможно.
После Бородинской победы французов не было ни одного не только генерального, но сколько нибудь значительного сражения, и французская армия перестала существовать. Что это значит? Ежели бы это был пример из истории Китая, мы бы могли сказать, что это явление не историческое (лазейка историков, когда что не подходит под их мерку); ежели бы дело касалось столкновения непродолжительного, в котором участвовали бы малые количества войск, мы бы могли принять это явление за исключение; но событие это совершилось на глазах наших отцов, для которых решался вопрос жизни и смерти отечества, и война эта была величайшая из всех известных войн…
Период кампании 1812 года от Бородинского сражения до изгнания французов доказал, что выигранное сражение не только не есть причина завоевания, но даже и не постоянный признак завоевания; доказал, что сила, решающая участь народов, лежит не в завоевателях, даже на в армиях и сражениях, а в чем то другом.
Французские историки, описывая положение французского войска перед выходом из Москвы, утверждают, что все в Великой армии было в порядке, исключая кавалерии, артиллерии и обозов, да не было фуража для корма лошадей и рогатого скота. Этому бедствию не могло помочь ничто, потому что окрестные мужики жгли свое сено и не давали французам.
Выигранное сражение не принесло обычных результатов, потому что мужики Карп и Влас, которые после выступления французов приехали в Москву с подводами грабить город и вообще не выказывали лично геройских чувств, и все бесчисленное количество таких мужиков не везли сена в Москву за хорошие деньги, которые им предлагали, а жгли его.
Представим себе двух людей, вышедших на поединок с шпагами по всем правилам фехтовального искусства: фехтование продолжалось довольно долгое время; вдруг один из противников, почувствовав себя раненым – поняв, что дело это не шутка, а касается его жизни, бросил свою шпагу и, взяв первую попавшуюся дубину, начал ворочать ею. Но представим себе, что противник, так разумно употребивший лучшее и простейшее средство для достижения цели, вместе с тем воодушевленный преданиями рыцарства, захотел бы скрыть сущность дела и настаивал бы на том, что он по всем правилам искусства победил на шпагах. Можно себе представить, какая путаница и неясность произошла бы от такого описания происшедшего поединка.
Фехтовальщик, требовавший борьбы по правилам искусства, были французы; его противник, бросивший шпагу и поднявший дубину, были русские; люди, старающиеся объяснить все по правилам фехтования, – историки, которые писали об этом событии.
Патрик Кюнг 
| ||||||||||||||
| Гражданство |  Швейцария
| |||||||||||||
| Дата рождения | 11 января 1984 (40 лет) | |||||||||||||
| Место рождения | Мюлехорн, Швейцария | |||||||||||||
| Рост | 181 см | |||||||||||||
| Вес | 83 кг | |||||||||||||
| Карьера | ||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Клуб | SC Mürtschen Kerenzerberg | |||||||||||||
| Статус | соревнуется | |||||||||||||
| Медали | ||||||||||||||
| ||||||||||||||
| Результаты | ||||||||||||||
| Олимпийские игры | 12 (2014) | |||||||||||||
| Чемпионат мира |  (2015)
| |||||||||||||
| Кубок мира | ||||||||||||||
| ||||||||||||||
| ||||||||||||||
| Последнее обновление: 8 февраля 2015 | ||||||||||||||
Патрик Кюнг (нем. Patrick Küng; 11 января 1984, Мюлехорн) — швейцарский горнолыжник, специализирующийся в скоростных дисциплинах. Призёр и победитель этапов Кубка мира, чемпион мира в скоростном спуске.
Содержание
Карьера
Выступать в горнолыжных стартах под эгидой FIS Кюнг начал в 1999 году. В 2001 году он выиграл слалом на европейском юношеском олимпийском фестивале. В 2002 году Кюнг дебютировал в Кубке Европы, но на регулярной основе стал выступать в этих соревнованиях только в сезоне 2004/05. В марте 2006 года швейцарец получил тяжелую травму, которая вынудила его пропустить следующий сезон и задержала его дебют в Кубке мира.
На мировом кубке впервые стартовал в январе 2009 года в венгенской комбинации, которую завершил на 19-м месте.
В конце сезона 2009/10 Кюнг занял третье место в скоростном спуске на этапе в Гармише, завоевав первый кубковый подиум.
В олимпийском сезоне швейцарец одержал свои первые победы в карьере: сначала он выиграл супергигант в Бивер-Крике, а потом выиграл престижный скоростной спуск на домашней трассе в Венгене. На самой Олимпиаде Кюнг выступил не слишком успешно, заняв в обоих скоростных видах места во втором десятке.
На чемпионате мира 2015 года Патрик Кюнг впервые в карьере стал чемпионом мира, выиграв соревнования в скоростном спуске.
Патрик Кюнг на зимних Олимпийских играх
| Олимпийские игры |
Скоростной спуск |
Супергигант | Гигантский слалом |
Слалом | Комбинация |
|---|---|---|---|---|---|
| 2014 Coчи | 15 | 12 | — | — | — |
Патрик Кюнг на чемпионатах мира
| Чемпионат мира |
Скоростной спуск |
Супергигант | Гигантский слалом |
Слалом | Супер- комбинация |
|---|---|---|---|---|---|
| 2013 Шладминг | 7 | 18 | — | — | — |
| 2015 Вэйл/Бивер-Крик |
|
16 | — | — | — |
Результаты в Кубке мира
| Сезон | Общий зачёт | Слалом | Гигантский слалом |
Супергигант | Скоростной спуск |
Комбинация |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 2008/09 | 113 | — | — | — | 47 | 36 |
| 2009/10 | 40 | — | — | 29 | 16 | 41 |
| 2010/11 | 33 | — | — | 24 | 11 | — |
| 2011/12 | 44 | — | — | 33 | 20 | — |
| 2012/13 | 56 | — | — | 24 | 27 | — |
| 2013/14 | 10 | — | — | 3 | 5 | — |
Победы на этапах Кубка мира (2)
На 8 февраля 2015 года
| № | Дата | Место | Дисциплина |
|---|---|---|---|
| 1 | 7 декабря 2013 |  Бивер-Крик |
Супергигант |
| 2 | 18 января 2014 | Венген |
Скоростной спуск |
Напишите отзыв о статье "Кюнг, Патрик"
Ссылки
- [www.patrickkueng.ch/ Официальный сайт]
- [www.fis-ski.com/uk/604/613.html?sector=AL&competitorid=32813&type=result Патрик Кюнг] — статистика на сайте FIS (англ.)
- [www.sports-reference.com/olympics/athletes/ku/patrick-kung-1.html Патрик Кюнг] — олимпийская статистика на сайте Sports-Reference.com (англ.)
Отрывок, характеризующий Кюнг, Патрик
Бородинское сражение с последовавшими за ним занятием Москвы и бегством французов, без новых сражений, – есть одно из самых поучительных явлений истории.Все историки согласны в том, что внешняя деятельность государств и народов, в их столкновениях между собой, выражается войнами; что непосредственно, вследствие больших или меньших успехов военных, увеличивается или уменьшается политическая сила государств и народов.
Как ни странны исторические описания того, как какой нибудь король или император, поссорившись с другим императором или королем, собрал войско, сразился с войском врага, одержал победу, убил три, пять, десять тысяч человек и вследствие того покорил государство и целый народ в несколько миллионов; как ни непонятно, почему поражение одной армии, одной сотой всех сил народа, заставило покориться народ, – все факты истории (насколько она нам известна) подтверждают справедливость того, что большие или меньшие успехи войска одного народа против войска другого народа суть причины или, по крайней мере, существенные признаки увеличения или уменьшения силы народов. Войско одержало победу, и тотчас же увеличились права победившего народа в ущерб побежденному. Войско понесло поражение, и тотчас же по степени поражения народ лишается прав, а при совершенном поражении своего войска совершенно покоряется.
Так было (по истории) с древнейших времен и до настоящего времени. Все войны Наполеона служат подтверждением этого правила. По степени поражения австрийских войск – Австрия лишается своих прав, и увеличиваются права и силы Франции. Победа французов под Иеной и Ауерштетом уничтожает самостоятельное существование Пруссии.
Но вдруг в 1812 м году французами одержана победа под Москвой, Москва взята, и вслед за тем, без новых сражений, не Россия перестала существовать, а перестала существовать шестисоттысячная армия, потом наполеоновская Франция. Натянуть факты на правила истории, сказать, что поле сражения в Бородине осталось за русскими, что после Москвы были сражения, уничтожившие армию Наполеона, – невозможно.
После Бородинской победы французов не было ни одного не только генерального, но сколько нибудь значительного сражения, и французская армия перестала существовать. Что это значит? Ежели бы это был пример из истории Китая, мы бы могли сказать, что это явление не историческое (лазейка историков, когда что не подходит под их мерку); ежели бы дело касалось столкновения непродолжительного, в котором участвовали бы малые количества войск, мы бы могли принять это явление за исключение; но событие это совершилось на глазах наших отцов, для которых решался вопрос жизни и смерти отечества, и война эта была величайшая из всех известных войн…
Период кампании 1812 года от Бородинского сражения до изгнания французов доказал, что выигранное сражение не только не есть причина завоевания, но даже и не постоянный признак завоевания; доказал, что сила, решающая участь народов, лежит не в завоевателях, даже на в армиях и сражениях, а в чем то другом.
Французские историки, описывая положение французского войска перед выходом из Москвы, утверждают, что все в Великой армии было в порядке, исключая кавалерии, артиллерии и обозов, да не было фуража для корма лошадей и рогатого скота. Этому бедствию не могло помочь ничто, потому что окрестные мужики жгли свое сено и не давали французам.
Выигранное сражение не принесло обычных результатов, потому что мужики Карп и Влас, которые после выступления французов приехали в Москву с подводами грабить город и вообще не выказывали лично геройских чувств, и все бесчисленное количество таких мужиков не везли сена в Москву за хорошие деньги, которые им предлагали, а жгли его.
Представим себе двух людей, вышедших на поединок с шпагами по всем правилам фехтовального искусства: фехтование продолжалось довольно долгое время; вдруг один из противников, почувствовав себя раненым – поняв, что дело это не шутка, а касается его жизни, бросил свою шпагу и, взяв первую попавшуюся дубину, начал ворочать ею. Но представим себе, что противник, так разумно употребивший лучшее и простейшее средство для достижения цели, вместе с тем воодушевленный преданиями рыцарства, захотел бы скрыть сущность дела и настаивал бы на том, что он по всем правилам искусства победил на шпагах. Можно себе представить, какая путаница и неясность произошла бы от такого описания происшедшего поединка.
Фехтовальщик, требовавший борьбы по правилам искусства, были французы; его противник, бросивший шпагу и поднявший дубину, были русские; люди, старающиеся объяснить все по правилам фехтования, – историки, которые писали об этом событии.
