Луи II Лотарингский
| Луи де Гиз фр. Louis de Lorraine<tr><td colspan="2" style="text-align: center; border-top: solid darkgray 1px;">  </td></tr>
<tr><td colspan="2" style="text-align: center;">Луи де Гиз</td></tr><tr><td colspan="2" style="text-align: center; border-top: solid darkgray 1px;"> | |||
| |||
|---|---|---|---|
| 1574 — 1588 | |||
| Монарх: | Генрих III | ||
| Предшественник: | Шарль де Гиз | ||
| Преемник: | Николя де Пеллеве | ||
| Вероисповедание: | католицизм | ||
| Рождение: | 6 июля 1555 Дампьер-ан-Ивелин | ||
| Смерть: | 24 декабря 1588 (33 года) Блуа (замок) | ||
| Род: | Лотарингский дом, Гизы | ||
| Отец: | Франсуа де Гиз | ||
| Мать: | Анна д’Эсте | ||
Людовик (Луи) II Лотарингский (6 июля 1555, Дампьер-ан-Ивелин — 24 декабря 1588, замок Шато де Блуа) — французский церковный и государственный деятель, архиепископ Реймский (1574—1588), кардинал де Гиз (с 1578 года).
Биография
Третий сын Франциска Лотарингского (1519—1563), герцога де Гиза (1550—1563), и Анны д’Эсте (1531—1607), младший брат и сподвижник герцога Генриха де Гиза. По материнской линии его дедом и бабкой были Эрколе II д’Эсте, герцог Феррары, и Рене Французская (дочь короля Франции Людовика XII).
В 1574 году Луи Лотарингский был избран архиепископом Реймским, сменив на этом посту своего дядю Шарля де Гиза. В том же году он стал аббатом Сен-Дени. 21 февраля 1578 году он получил сан кардинала. Он принял титул кардинала де Гиза, сменив на этом посту своего другого дядю, кардинала Луи де Гиза. Позднее он стал папским легатом в Авиньоне и кавалером Ордена Святого Духа.
Его преданность делу старшего брата, герцога Генриха де Гиза, лидера Католической Лиги, и непримиримость к королевской власти спровоцировали враждебность французского короля Генриха III Валуа. По королевскому приказу кардинал Луи де Гиз был убит в 1588 году королевскими телохранителями в замке Блуа, на следующий день после смерти своего старшего брата Генриха.
У него был незаконнорожденный сын Луи бастард де Гиз (1588—1631), который родился от связи с Эмери де Лешерен, дамой де Гримокур, был узаконен в 1610 году.
Источники
- Michel Popoff et préface d’Hervé Pinoteau, Armorial de l’Ordre du Saint-Esprit : d’après l'œuvre du père Anselme et ses continuateurs, Paris, Le Léopard d’or, 1996, 204 p. ISBN 2-86377-140-X
Напишите отзыв о статье "Луи II Лотарингский"
Отрывок, характеризующий Луи II Лотарингский
С того дня, как Пьер, уезжая от Ростовых и вспоминая благодарный взгляд Наташи, смотрел на комету, стоявшую на небе, и почувствовал, что для него открылось что то новое, – вечно мучивший его вопрос о тщете и безумности всего земного перестал представляться ему. Этот страшный вопрос: зачем? к чему? – который прежде представлялся ему в середине всякого занятия, теперь заменился для него не другим вопросом и не ответом на прежний вопрос, а представлением ее. Слышал ли он, и сам ли вел ничтожные разговоры, читал ли он, или узнавал про подлость и бессмысленность людскую, он не ужасался, как прежде; не спрашивал себя, из чего хлопочут люди, когда все так кратко и неизвестно, но вспоминал ее в том виде, в котором он видел ее в последний раз, и все сомнения его исчезали, не потому, что она отвечала на вопросы, которые представлялись ему, но потому, что представление о ней переносило его мгновенно в другую, светлую область душевной деятельности, в которой не могло быть правого или виноватого, в область красоты и любви, для которой стоило жить. Какая бы мерзость житейская ни представлялась ему, он говорил себе:«Ну и пускай такой то обокрал государство и царя, а государство и царь воздают ему почести; а она вчера улыбнулась мне и просила приехать, и я люблю ее, и никто никогда не узнает этого», – думал он.
Пьер все так же ездил в общество, так же много пил и вел ту же праздную и рассеянную жизнь, потому что, кроме тех часов, которые он проводил у Ростовых, надо было проводить и остальное время, и привычки и знакомства, сделанные им в Москве, непреодолимо влекли его к той жизни, которая захватила его. Но в последнее время, когда с театра войны приходили все более и более тревожные слухи и когда здоровье Наташи стало поправляться и она перестала возбуждать в нем прежнее чувство бережливой жалости, им стало овладевать более и более непонятное для него беспокойство. Он чувствовал, что то положение, в котором он находился, не могло продолжаться долго, что наступает катастрофа, долженствующая изменить всю его жизнь, и с нетерпением отыскивал во всем признаки этой приближающейся катастрофы. Пьеру было открыто одним из братьев масонов следующее, выведенное из Апокалипсиса Иоанна Богослова, пророчество относительно Наполеона.
В Апокалипсисе, главе тринадцатой, стихе восемнадцатом сказано: «Зде мудрость есть; иже имать ум да почтет число зверино: число бо человеческо есть и число его шестьсот шестьдесят шесть».
