Музей Библии (Амстердам)
| Музей Библии нидерл. Bijbels Museum | |
|---|---|
| |
| Дата основания | 1852 |
| Основатель | Линдерт Стоутен |
| Местонахождение | Нидерланды: Амстердам, Херенграхт 366—370 |
| Сайт | [www.bijbelsmuseum.nl/bijbels-museum-0 www.bijbelsmuseum.nl/bijbels-museum-0] |
Музей Библии (нидерл. Bijbels Museum) — музей в Амстердаме (Нидерланды), расположенный по адресу: Херенграхт № 366—370. В экспозиции музея выставлены экспонаты связанные с историей иудаизма и христианства, библейской истории, традициями и влиянием Библии на общественную жизнь и изобразительное искусство.
Содержание
Музей
Музей был создан в 1852 году на основе коллекции священника XIX века Линдерта Стоутена. В 1975 году музей переехал на своё нынешнее место, в четырёх смежных домах на канале Херенграхт, известных как Cromhouthuizen. На праздновании 150-летия музея в 2002 году присутствовала королева Беатрикс[1].
Проведение популярных временных выставок увеличило число посетителей музея на 40 % по сравнению с 2001 годом[2]. В 2006 году музей посетило 47 тысяч человек[3]. Музей существует на субсидии из государственного бюджета[4].
В экспозиции музея имеется множество ценных экспонатов. Среди них первая нидерландская Библия (так называемая «Делфтская Библия») 1477 года[5], первое издание Библии на голландском языке 1637 года, факсимильные копии Свитков Мёртвого моря из Кумрана, в частности книга Исаии.
В музее также находятся археологические находки и артефакты из древнего Египта, собранные Линдертом Стоутеном в XIX веке: масляные лампы, глиняные таблички, керамические изделия, осколки глиняной посуды и монеты. Они дают представление о религиозной жизни древних египтян[5].
Есть также несколько макетов древнего иудейского Храма, в том числе модели Храма Соломона и Храма Ирода, а также модель скинии XIX века, реконструкция священной святыни Ковчега Завета, описанного в Библии на иврите, который израильтяне несли с собой во время их изгнания в пустыне под руководством Моисея. Одна часть выставки предназначена для детей, которым с помощью света и звука пересказываются библейские истории в трех различных пространствах: Египет, Иерусалим, и пустыня. Эта выставка была разработана Эбби Стейнхаузером и Саскией ван дер Занден, выпускниками Академии Геррита Ритвельда[6].
В 2009 году музей, при финансовой поддержке голландского оператора лотерей, смог приобрести так называемую Ван Нурдвийк коллекцию, содержащую религиозные книги с серебряными переплётами[7].
Раз в год, в последнюю субботу октября, в музее проводится собрание обладателей старинных Библий и религиозной литературы, на которое любой желающий может принести подобные издания, изданные ранее 1900 года. На этих собраниях известный европейский эксперт Тон Болланд производит оценку стоимости раритетов.
Здание
Здание которое занимает музей, представляет собой четыре смежных дома на берегу канала Херенграхт, построенных в 1662 году для богатого торговца деревом и художественного коллекционера Якова Кромхоута. Архитектором строительства был Филипп Вингбоонс.
В интерьере здания сохранились две самые старые кухни в Нидерландах. В доме сохранилась роспись потолков, сделанная Якобом де Витом в 1718 году с мифологическими представлениями римских богов и зодиака[8]. Лепные элементы были выполнены Игнатиусом ван Логтереном. Английская резная лестница, ведущая из мраморного зала на верхние этажи, была построена во время реконструкции дома в 1717 году.
В саду музея высажен ряд растений и деревьев, упомянутых в Библии, например финиковая пальма, олеандр, смоковница и дерево Иуды, в «комнате запахов» посетители могут чувствовать запах различных ароматов, которые упоминаются в Библии, такие как миндаль и акация.
- On the display in Bijbels Museum Amsterdam.JPG
Христос изгоняет менял из храма (ок. 1650). Якоб Йорданс
- Erection of the cross painting on the display in Bijbels Museum Amsterdam.JPG
Воздвижение креста (1683). Адриен Бакер
- The ministry of John the Baptist on the display in Bijbels Museum Amsterdam.JPG
Служение Иоанна Крестителя (1606). Геррит Петерс Свеелинк
- The Resurrection of Christ on the display in Bijbels Museum Amsterdam.JPG
Воскресение Христа (ок. 1607-1669). Каспар де Крайер
- Moses appointing the seventy elders painting on the display in Bijbels Museum Amsterdam.JPG
Моисей назначает семьдесят старейшин (1735). Якоб де Вит
- Holy Family painting on the display in Bijbels Museum Amsterdam.JPG
Святое семейство (ок. 1650). Ян ван Кессель
- River landscape with the Good Samaritan painting on the display in Bijbels Museum Amsterdam.JPG
Речной пейзаж с милосердным самаритянином (1617). Ян ван Амстель
Напишите отзыв о статье "Музей Библии (Амстердам)"
Ссылки
- [www.earth-tour.ru/dostoprimechatelnosti/dostoprimechatelnosti/muzey-biblii-v-amsterdame.html Музей Библии в Амстердаме]
Примечания
- ↑ [binnenland.nieuws.nl/47352 Beatrix aanwezig bij viering 150-jarig bestaan Bijbels Museum]. Nieuws.nl (22 ноября 2002). Проверено 25 февраля 2009.
- ↑ [www.frieschdagblad.nl/index.asp?artID=9946 Recordaantal bezoekers voor Bijbels Museum], Friesch Dagblad (8 января 2003). Проверено 25 февраля 2009.
- ↑ [www.brabantsdagblad.nl/laatstenieuws/article972373.ece 2006 recordjaar voor Bijbels Museum] (нид.), Brabants Dagblad (2 января 2007). Проверено 25 февраля 2009.
- ↑ Bijbels Museum krijgt toch subsidie (нид.), Nederlands Dagblad (21 ноября 2006). Проверено 25 февраля 2009.
- ↑ 1 2 Labalme, Corinne. [query.nytimes.com/gst/fullpage.html?res=9E0DEEDB153BF932A05750C0A9649C8B63&sec=&spon=&pagewanted=2 What's Doing in Amsterdam], New York Times (31 марта 2002). Проверено 25 февраля 2009.
- ↑ Staal Gert. [books.google.com/books?id=V6RC-AAAl5oC Asking Questions: 10 Years of Architectural Design at the Gerrit Rietveld Academy]. — Rotterdam: 010 Publishers. — P. 273. — ISBN 978-90-6450-531-7.
- ↑ [www.ikonrtv.nl/kerknieuws/nieuws.asp?oId=14848 Drie ton voor aankoop Bijbels met zilverwerk]. IKON (17 февраля 2009). Проверено 25 февраля 2009.
- ↑ Versloot, Anne [www.wereldomroep.nl/actua/nl/cultuur/restauratie000211.html Peuteren op de vierkante millimeter]. Radio Nederland Wereldomroep (11 февраля 2000). Проверено 25 февраля 2009.
Отрывок, характеризующий Музей Библии (Амстердам)
Наташе было 16 лет, и был 1809 год, тот самый, до которого она четыре года тому назад по пальцам считала с Борисом после того, как она с ним поцеловалась. С тех пор она ни разу не видала Бориса. Перед Соней и с матерью, когда разговор заходил о Борисе, она совершенно свободно говорила, как о деле решенном, что всё, что было прежде, – было ребячество, про которое не стоило и говорить, и которое давно было забыто. Но в самой тайной глубине ее души, вопрос о том, было ли обязательство к Борису шуткой или важным, связывающим обещанием, мучил ее.
С самых тех пор, как Борис в 1805 году из Москвы уехал в армию, он не видался с Ростовыми. Несколько раз он бывал в Москве, проезжал недалеко от Отрадного, но ни разу не был у Ростовых.
Наташе приходило иногда к голову, что он не хотел видеть ее, и эти догадки ее подтверждались тем грустным тоном, которым говаривали о нем старшие:
– В нынешнем веке не помнят старых друзей, – говорила графиня вслед за упоминанием о Борисе.
Анна Михайловна, в последнее время реже бывавшая у Ростовых, тоже держала себя как то особенно достойно, и всякий раз восторженно и благодарно говорила о достоинствах своего сына и о блестящей карьере, на которой он находился. Когда Ростовы приехали в Петербург, Борис приехал к ним с визитом.
Он ехал к ним не без волнения. Воспоминание о Наташе было самым поэтическим воспоминанием Бориса. Но вместе с тем он ехал с твердым намерением ясно дать почувствовать и ей, и родным ее, что детские отношения между ним и Наташей не могут быть обязательством ни для нее, ни для него. У него было блестящее положение в обществе, благодаря интимности с графиней Безуховой, блестящее положение на службе, благодаря покровительству важного лица, доверием которого он вполне пользовался, и у него были зарождающиеся планы женитьбы на одной из самых богатых невест Петербурга, которые очень легко могли осуществиться. Когда Борис вошел в гостиную Ростовых, Наташа была в своей комнате. Узнав о его приезде, она раскрасневшись почти вбежала в гостиную, сияя более чем ласковой улыбкой.
Борис помнил ту Наташу в коротеньком платье, с черными, блестящими из под локон глазами и с отчаянным, детским смехом, которую он знал 4 года тому назад, и потому, когда вошла совсем другая Наташа, он смутился, и лицо его выразило восторженное удивление. Это выражение его лица обрадовало Наташу.
– Что, узнаешь свою маленькую приятельницу шалунью? – сказала графиня. Борис поцеловал руку Наташи и сказал, что он удивлен происшедшей в ней переменой.
– Как вы похорошели!
«Еще бы!», отвечали смеющиеся глаза Наташи.
– А папа постарел? – спросила она. Наташа села и, не вступая в разговор Бориса с графиней, молча рассматривала своего детского жениха до малейших подробностей. Он чувствовал на себе тяжесть этого упорного, ласкового взгляда и изредка взглядывал на нее.
Мундир, шпоры, галстук, прическа Бориса, всё это было самое модное и сomme il faut [вполне порядочно]. Это сейчас заметила Наташа. Он сидел немножко боком на кресле подле графини, поправляя правой рукой чистейшую, облитую перчатку на левой, говорил с особенным, утонченным поджатием губ об увеселениях высшего петербургского света и с кроткой насмешливостью вспоминал о прежних московских временах и московских знакомых. Не нечаянно, как это чувствовала Наташа, он упомянул, называя высшую аристократию, о бале посланника, на котором он был, о приглашениях к NN и к SS.
Наташа сидела всё время молча, исподлобья глядя на него. Взгляд этот всё больше и больше, и беспокоил, и смущал Бориса. Он чаще оглядывался на Наташу и прерывался в рассказах. Он просидел не больше 10 минут и встал, раскланиваясь. Всё те же любопытные, вызывающие и несколько насмешливые глаза смотрели на него. После первого своего посещения, Борис сказал себе, что Наташа для него точно так же привлекательна, как и прежде, но что он не должен отдаваться этому чувству, потому что женитьба на ней – девушке почти без состояния, – была бы гибелью его карьеры, а возобновление прежних отношений без цели женитьбы было бы неблагородным поступком. Борис решил сам с собою избегать встреч с Наташей, нo, несмотря на это решение, приехал через несколько дней и стал ездить часто и целые дни проводить у Ростовых. Ему представлялось, что ему необходимо было объясниться с Наташей, сказать ей, что всё старое должно быть забыто, что, несмотря на всё… она не может быть его женой, что у него нет состояния, и ее никогда не отдадут за него. Но ему всё не удавалось и неловко было приступить к этому объяснению. С каждым днем он более и более запутывался. Наташа, по замечанию матери и Сони, казалась по старому влюбленной в Бориса. Она пела ему его любимые песни, показывала ему свой альбом, заставляла его писать в него, не позволяла поминать ему о старом, давая понимать, как прекрасно было новое; и каждый день он уезжал в тумане, не сказав того, что намерен был сказать, сам не зная, что он делал и для чего он приезжал, и чем это кончится. Борис перестал бывать у Элен, ежедневно получал укоризненные записки от нее и всё таки целые дни проводил у Ростовых.
Однажды вечером, когда старая графиня, вздыхая и крехтя, в ночном чепце и кофточке, без накладных буклей, и с одним бедным пучком волос, выступавшим из под белого, коленкорового чепчика, клала на коврике земные поклоны вечерней молитвы, ее дверь скрипнула, и в туфлях на босу ногу, тоже в кофточке и в папильотках, вбежала Наташа. Графиня оглянулась и нахмурилась. Она дочитывала свою последнюю молитву: «Неужели мне одр сей гроб будет?» Молитвенное настроение ее было уничтожено. Наташа, красная, оживленная, увидав мать на молитве, вдруг остановилась на своем бегу, присела и невольно высунула язык, грозясь самой себе. Заметив, что мать продолжала молитву, она на цыпочках подбежала к кровати, быстро скользнув одной маленькой ножкой о другую, скинула туфли и прыгнула на тот одр, за который графиня боялась, как бы он не был ее гробом. Одр этот был высокий, перинный, с пятью всё уменьшающимися подушками. Наташа вскочила, утонула в перине, перевалилась к стенке и начала возиться под одеялом, укладываясь, подгибая коленки к подбородку, брыкая ногами и чуть слышно смеясь, то закрываясь с головой, то взглядывая на мать. Графиня кончила молитву и с строгим лицом подошла к постели; но, увидав, что Наташа закрыта с головой, улыбнулась своей доброй, слабой улыбкой.
