Рункен, Давид

Давид Рункен

нем. David Ruhnken

К:Википедия:Статьи без изображений (тип: не указан)

Давид Рункен (нем. David Ruhnken, 2 января 1723, Бедлин (ныне Быдлино близ Слупска) — 14 мая 1798, Лейден) — немецкий филолог, профессор красноречия, истории и древностей в Лейденском университете.

Биография

Давид Рункен провёл детство в родном городе, затем отправился в Кенигсберг в Collegium Fridericianum. Родители хотели, чтобы он посвятил жизнь церковной карьере, но Рункен вместо этого поступил в Виттенбергский университет, предпочтя религии науку. В университете он крепко сдружился с профессорами Иоганном Даниэлем Риттером и Иоганном Вильгельмом фон Бергером, которые очень помогли ему в изучении древней истории и латинского языка. Однако желание изучить древнегреческий язык, преподавание которого в Германии в этот период вызывало серьёзные нарекания, заставило Рункена в 1744 году перейти в Лейденский университет, где его наставником и многолетним другом стал Тибериус Гемстергейс. C 1757 года Рункен преподавал здесь же, в 1761 году получил должность профессора истории и красноречия, по существу представлявшую собой кафедру латинского языка. С 1785 года Рункен занимал важный и почётный пост главного библиотекаря Лейденского университета.

Биография Рункена была написана его преемником Даниэлем Виттенбахом.

Библиография

• «Epistolae criticae» (Лейден, 1749—1751; новое изд., Лейпциг, 1827),
• «Elogium Tiberii Hemsterhusii» (Лейден, 1768),
• «Opuscula oratoria, philologica, critica» (Лейден, 1797 и 1807; дополнения, Лейден, 1823 и Брауншвейг, 1825) и несколько изданий древних авторов.

После его смерти изданы:

• «Ruhnkenii, Valckenarii et aliorum ad J. A. Ernesti epistolae» (Лейпциг, 1812),
• «Ruhnkenii et Valckenarii epistolae mutuae» (Флиссинген, 1832),
• «Ruhnkenii epistolae ad diversos» (Флиссинген, 1834).

Литература

• Wyttenbach, «Vita Ruhnkenii» (Лейден, 1799; Фрейбург, 1846);
• Rinck, «Tiberius Hemsterhuis und David Ruhnken: Biographischer Abri Ihres Lebens» (Кенигсберг, 1801).

Источники

• При написании этой статьи использовался материал из Энциклопедического словаря Брокгауза и Ефрона (1890—1907).

Отрывок, характеризующий Рункен, Давид

– Я бы не поверил тому, кто бы мне сказал, что я могу так любить, – говорил князь Андрей. – Это совсем не то чувство, которое было у меня прежде. Весь мир разделен для меня на две половины: одна – она и там всё счастье надежды, свет; другая половина – всё, где ее нет, там всё уныние и темнота…
– Темнота и мрак, – повторил Пьер, – да, да, я понимаю это.
– Я не могу не любить света, я не виноват в этом. И я очень счастлив. Ты понимаешь меня? Я знаю, что ты рад за меня.
– Да, да, – подтверждал Пьер, умиленными и грустными глазами глядя на своего друга. Чем светлее представлялась ему судьба князя Андрея, тем мрачнее представлялась своя собственная.


Для женитьбы нужно было согласие отца, и для этого на другой день князь Андрей уехал к отцу.
Отец с наружным спокойствием, но внутренней злобой принял сообщение сына. Он не мог понять того, чтобы кто нибудь хотел изменять жизнь, вносить в нее что нибудь новое, когда жизнь для него уже кончалась. – «Дали бы только дожить так, как я хочу, а потом бы делали, что хотели», говорил себе старик. С сыном однако он употребил ту дипломацию, которую он употреблял в важных случаях. Приняв спокойный тон, он обсудил всё дело.
Во первых, женитьба была не блестящая в отношении родства, богатства и знатности. Во вторых, князь Андрей был не первой молодости и слаб здоровьем (старик особенно налегал на это), а она была очень молода. В третьих, был сын, которого жалко было отдать девчонке. В четвертых, наконец, – сказал отец, насмешливо глядя на сына, – я тебя прошу, отложи дело на год, съезди за границу, полечись, сыщи, как ты и хочешь, немца, для князя Николая, и потом, ежели уж любовь, страсть, упрямство, что хочешь, так велики, тогда женись.
– И это последнее мое слово, знай, последнее… – кончил князь таким тоном, которым показывал, что ничто не заставит его изменить свое решение.
Князь Андрей ясно видел, что старик надеялся, что чувство его или его будущей невесты не выдержит испытания года, или что он сам, старый князь, умрет к этому времени, и решил исполнить волю отца: сделать предложение и отложить свадьбу на год.
Через три недели после своего последнего вечера у Ростовых, князь Андрей вернулся в Петербург.