Святой Мало
| Мало | |
 | |
| Рождение | |
|---|---|
| Смерть | |
| Почитается |
в Католической и Православной церкви |
| День памяти | |
Мало́ (валл. Mach Lou, брет. Maloù, лат. Maclovius, Machutus, фр. Malo, Maclou, 487—565) — кельтский святой, один из 7 святых основателей Бретани, первый епископ названного в его честь города Сен-Мало.
Родился в уэльской (валлийской, бриттской, кимрской) семье в районе Каубриджа (Y Bont-faen) в будущем графстве Гламорган (Гвент) в южном Уэльсе. В момент его рождения его матери, по преданию, было 67 лет. Ученик Св. Брендана, с которым вместе совершал паломничества. Пересёк Ла-Манш и поселился на острове напротив того места, где ныне находится город Сен-Мало. Основатель епархии Алет и монастыря, в котором занимался выращиванием винограда. Вынужден был покинуть монастырь из-за преследований и вместе со своими приверженцами обосновался в Аршинжи (Сентонж), ныне департамент Приморская Шаранта, где и окончил свои дни.
В X веке его мощи по согласию Гуго Великого были перенесены в Париж. Почитается одним из семи легендарных основателей Бретани.
День памяти 15 ноября.
Напишите отзыв о статье "Святой Мало"
Ссылки
- [www.france-orthodoxe.net/fr/saint/malo Житие] (фр.)
Отрывок, характеризующий Святой Мало
Так было (по истории) с древнейших времен и до настоящего времени. Все войны Наполеона служат подтверждением этого правила. По степени поражения австрийских войск – Австрия лишается своих прав, и увеличиваются права и силы Франции. Победа французов под Иеной и Ауерштетом уничтожает самостоятельное существование Пруссии.Но вдруг в 1812 м году французами одержана победа под Москвой, Москва взята, и вслед за тем, без новых сражений, не Россия перестала существовать, а перестала существовать шестисоттысячная армия, потом наполеоновская Франция. Натянуть факты на правила истории, сказать, что поле сражения в Бородине осталось за русскими, что после Москвы были сражения, уничтожившие армию Наполеона, – невозможно.
После Бородинской победы французов не было ни одного не только генерального, но сколько нибудь значительного сражения, и французская армия перестала существовать. Что это значит? Ежели бы это был пример из истории Китая, мы бы могли сказать, что это явление не историческое (лазейка историков, когда что не подходит под их мерку); ежели бы дело касалось столкновения непродолжительного, в котором участвовали бы малые количества войск, мы бы могли принять это явление за исключение; но событие это совершилось на глазах наших отцов, для которых решался вопрос жизни и смерти отечества, и война эта была величайшая из всех известных войн…
Период кампании 1812 года от Бородинского сражения до изгнания французов доказал, что выигранное сражение не только не есть причина завоевания, но даже и не постоянный признак завоевания; доказал, что сила, решающая участь народов, лежит не в завоевателях, даже на в армиях и сражениях, а в чем то другом.
Французские историки, описывая положение французского войска перед выходом из Москвы, утверждают, что все в Великой армии было в порядке, исключая кавалерии, артиллерии и обозов, да не было фуража для корма лошадей и рогатого скота. Этому бедствию не могло помочь ничто, потому что окрестные мужики жгли свое сено и не давали французам.
