Символика рыночного анархизма

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск

Символика рыночного анархизма — это символы, используемые в среде рыночных анархистов, в которых часто сочетаются традиционная символика анархистов и символика, исторически использовавшаяся или используемая ныне другими движениями, выступающими за свободу рыночных отношений. Представленные здесь символы являются наиболее популярными.[1][2]





Чёрно-золотой диагональный флаг

Чёрно-золотой или чёрно-жёлтый флаг используется различными рыночными анархистами: агористами, волюнтаристами, анархо-капиталистами и т.п. Как и флаги других анархистских движений, он разделён по диагонали. Одна половина — чёрного цвета, который символизирует анархию, другая половина — жёлтая, символизирующая золото как средство обмена, часто используемое на рынках, избавленных от государственного вмешательства. Флаг впервые был публично использован в 1963 году в Колорадо на мероприятиях в Фридом Скул, организованных Робертом Лефевром.[3]

«А в круге» со знаком доллара

Анархизм, с добавлением знака доллара — это относительное нововведение (2010) в символике рыночного анархизма, символизирующее свободный рынок.

Ама-ги

Ама-ги — это шумерское слово, первое письменное выражение понятия свободы. В буквальном переводе оно означает «возвращение к матери», т.е. освобождение.[4][5]

Libertatis Æquilibritas

Символ Libertatis Æquilibritas (на латыни означает «Равновесие Свободы») был создан Пером Билундом[6] и используется некоторыми приверженцами анархо-капитализма. Он основан на символе «А в круге», но включает в себя также знак инь-ян и знак доллара. «А в круге» означает абсолютную свободу, как свободу достижимую только в анархическом обществе, тогда как инь-ян символизирует равновесие полностью свободного рынка. Символ доллара означает капитализм в смысле свободного рынка и естественное право на частную собственность.[7] Это позволяет анархо-капиталистам дистанцироваться от тех анархистских движений, которые выступают против капитализма.

Волюнтаристская «V»

Волюнтаристская «V» (англ. V for Voluntary — букв. «V значит Добровольность», также англ. Voluntary victory«победа добровольности») была создана в 2007 году[8] и обыгрывает фразу «V значит вендетта». Однако, если «вендетта» означает месть (англ. vengeance) и насилие (англ. violence), «добровольность» означает мир и прогресс.

Жёлтый (золотой) и чёрный цвета имеют то же самое значение, какое они имеют на чёрно-золотом флаге рыночных анархистов. Форма верхней части символа олицетворяет рукопожатие, которое является наиболее типичным выражением добровольного соглашения.

«V в круге» также используется среди волюнтаристов: символ состоит из буквы «V», заключенной в круг. Это связано с известным знаком , но «V» символизирует принцип добровольности в анархическом идеале. «V в круге» может быть записана символом юникода 24CB: . Кроме того, может использоваться запись (V) для быстрой передачи «V в круге» с помощью компьютера.

Символ «А3»

Наряду с волюнтаристской «V» популярным символом рыночных анархистов является символ агористов (революционных рыночных анархистов). «Агора» является словом греческого происхождения, обозначающим открытый рынок. Символ агористов основан на знаке «А в круге», к которому справа вверху добавляется цифра «3». Таким образом, этот символ одновременно является отсылкой к лозунгу агористов «Агора! Анархия! Активность!» (англ. Agora! Anarchy! Action!)[9] и к названию организации Agorist Action Alliance.[10]

См. также

Напишите отзыв о статье "Символика рыночного анархизма"

Примечания

  1. [www.experiencefestival.com/anarcho-capitalist_terminology_and_symbolism_-_ama-gi Anarcho-capitalist terminology and symbolism]  (англ.)
  2. [www.juandemariana.org/comentario/596/simbolos/libertad/ Símbolos de libertad], Instituto Juan de Mariana  (исп.)
  3. Rothbard, Murray N., [mises.org/books/betrayal.pdf The Betrayal of the American Right (2007)]: 188  (англ.)
  4. Liberty Fund, Inc. [www.libertyfund.org/logo.html Our Logo, Amagi]  (англ.)
  5. The Sumerians: Their History, Culture, and Character, Samuel Noah Kramer, 1971.
  6. [www.perbylund.com/the_library_libertatis.htm Пер Билундобсуждает новый символ в статье, первоначально опубликованной] на Anti-State.com (англ.)
  7. [www.anarchism.net/symbol_la.htm The New Symbol of Anarchism] на Anarchism.Net  (англ.)
  8. [www.vforvoluntary.com/the-symbol V for Voluntary, the Symbol] на Vforvoluntary.Com (англ.)
  9. Samuel E. Komkin III [flag.blackened.net/daver/anarchism/nlm/nlm.html The New Libertarian Manifesto(англ.)
  10. [agorism.info/a3/start Agorist Action Alliance, официальный сайт] (англ.)

Ссылки

  • [www.anarchism.net/symbol.htm Символы анархизма] на [anarchism.net/ Anarchism.net] (англ.)

Отрывок, характеризующий Символика рыночного анархизма

Вдруг он как будто вспомнил: чуть заметная улыбка мелькнула на его пухлом лице, и он, низко, почтительно наклонившись, взял предмет, лежавший на блюде. Это был Георгий 1 й степени.


На другой день были у фельдмаршала обед и бал, которые государь удостоил своим присутствием. Кутузову пожалован Георгий 1 й степени; государь оказывал ему высочайшие почести; но неудовольствие государя против фельдмаршала было известно каждому. Соблюдалось приличие, и государь показывал первый пример этого; но все знали, что старик виноват и никуда не годится. Когда на бале Кутузов, по старой екатерининской привычке, при входе государя в бальную залу велел к ногам его повергнуть взятые знамена, государь неприятно поморщился и проговорил слова, в которых некоторые слышали: «старый комедиант».
Неудовольствие государя против Кутузова усилилось в Вильне в особенности потому, что Кутузов, очевидно, не хотел или не мог понимать значение предстоящей кампании.
Когда на другой день утром государь сказал собравшимся у него офицерам: «Вы спасли не одну Россию; вы спасли Европу», – все уже тогда поняли, что война не кончена.
Один Кутузов не хотел понимать этого и открыто говорил свое мнение о том, что новая война не может улучшить положение и увеличить славу России, а только может ухудшить ее положение и уменьшить ту высшую степень славы, на которой, по его мнению, теперь стояла Россия. Он старался доказать государю невозможность набрания новых войск; говорил о тяжелом положении населений, о возможности неудач и т. п.
При таком настроении фельдмаршал, естественно, представлялся только помехой и тормозом предстоящей войны.
Для избежания столкновений со стариком сам собою нашелся выход, состоящий в том, чтобы, как в Аустерлице и как в начале кампании при Барклае, вынуть из под главнокомандующего, не тревожа его, не объявляя ему о том, ту почву власти, на которой он стоял, и перенести ее к самому государю.
С этою целью понемногу переформировался штаб, и вся существенная сила штаба Кутузова была уничтожена и перенесена к государю. Толь, Коновницын, Ермолов – получили другие назначения. Все громко говорили, что фельдмаршал стал очень слаб и расстроен здоровьем.
Ему надо было быть слабым здоровьем, для того чтобы передать свое место тому, кто заступал его. И действительно, здоровье его было слабо.
Как естественно, и просто, и постепенно явился Кутузов из Турции в казенную палату Петербурга собирать ополчение и потом в армию, именно тогда, когда он был необходим, точно так же естественно, постепенно и просто теперь, когда роль Кутузова была сыграна, на место его явился новый, требовавшийся деятель.
Война 1812 го года, кроме своего дорогого русскому сердцу народного значения, должна была иметь другое – европейское.
За движением народов с запада на восток должно было последовать движение народов с востока на запад, и для этой новой войны нужен был новый деятель, имеющий другие, чем Кутузов, свойства, взгляды, движимый другими побуждениями.
Александр Первый для движения народов с востока на запад и для восстановления границ народов был так же необходим, как необходим был Кутузов для спасения и славы России.
Кутузов не понимал того, что значило Европа, равновесие, Наполеон. Он не мог понимать этого. Представителю русского народа, после того как враг был уничтожен, Россия освобождена и поставлена на высшую степень своей славы, русскому человеку, как русскому, делать больше было нечего. Представителю народной войны ничего не оставалось, кроме смерти. И он умер.


Пьер, как это большею частью бывает, почувствовал всю тяжесть физических лишений и напряжений, испытанных в плену, только тогда, когда эти напряжения и лишения кончились. После своего освобождения из плена он приехал в Орел и на третий день своего приезда, в то время как он собрался в Киев, заболел и пролежал больным в Орле три месяца; с ним сделалась, как говорили доктора, желчная горячка. Несмотря на то, что доктора лечили его, пускали кровь и давали пить лекарства, он все таки выздоровел.
Все, что было с Пьером со времени освобождения и до болезни, не оставило в нем почти никакого впечатления. Он помнил только серую, мрачную, то дождливую, то снежную погоду, внутреннюю физическую тоску, боль в ногах, в боку; помнил общее впечатление несчастий, страданий людей; помнил тревожившее его любопытство офицеров, генералов, расспрашивавших его, свои хлопоты о том, чтобы найти экипаж и лошадей, и, главное, помнил свою неспособность мысли и чувства в то время. В день своего освобождения он видел труп Пети Ростова. В тот же день он узнал, что князь Андрей был жив более месяца после Бородинского сражения и только недавно умер в Ярославле, в доме Ростовых. И в тот же день Денисов, сообщивший эту новость Пьеру, между разговором упомянул о смерти Элен, предполагая, что Пьеру это уже давно известно. Все это Пьеру казалось тогда только странно. Он чувствовал, что не может понять значения всех этих известий. Он тогда торопился только поскорее, поскорее уехать из этих мест, где люди убивали друг друга, в какое нибудь тихое убежище и там опомниться, отдохнуть и обдумать все то странное и новое, что он узнал за это время. Но как только он приехал в Орел, он заболел. Проснувшись от своей болезни, Пьер увидал вокруг себя своих двух людей, приехавших из Москвы, – Терентия и Ваську, и старшую княжну, которая, живя в Ельце, в имении Пьера, и узнав о его освобождении и болезни, приехала к нему, чтобы ходить за ним.