Уличная газета
Уличная газета (англ. street newspapers или англ. street papers; иногда «уличный листок») — газета, журнал, либо другое периодическое издание, распространяемое бездомными или бедными людьми, и издаваемое в основном с целью их поддержки, а также для изменения отношения общества к бездомным, бедным и другим нуждающимся[1].
Обычно часть статей в уличных газетах написана также бездомными или бедными людьми[1].
Принцип работы всех уличных газет схожи: распространитель, которым может стать бездомный или бедный человек, покупает экземпляры издания за около 50 % от его стоимости[2], и затем реализует по объявленной цене, без права её изменения, и следуя установленным изданием правилам[3].
Первые прообразы уличных газет возникли ещё в конце XIX — начале XX века.
Например, с 1915 по 1920—1930 годы в Цинциннати (Огайо, США) издавалась газета Hobo News для бездомных мигрантов.
Тем не менее в современном формате и с применением ставшей типичной бизнес-модели уличные газеты получили широкое распространение только в конце 1990-х годов, с момента создания в Нью-Йорке Street News в 1989 году[1][3][4].
В 1991 году в Лондоне родилась самая успешная уличная газета — The Big Issue, созданная Джоном Бёрдом и Анитой Роддик.
В 1994 году в Глазго (Шотландия, Великобритания) была образована Международная сеть уличных газет (англ. International Network of Street Papers), объединившая 120 уличных газет из 40 стран[5]. В 2008 году Международная сеть уличных газет учредила собственную премию[6].
С середины 2000-х годов уличные газеты, как и все печатные издания, столкнулись с проблемой ухода читателей в онлайн. Например, с 2007 года тираж Big Issue упал с 167 000 до менее чем 125 000 в 2012 году[7]. Однако в 2013 году DW отмечало, что в отличие от традиционных печатных изданий немецкие уличные газеты пользуются возрастающей популярностью, приводя пример старейшего германского уличного издания Biss, тираж которой возрос до 6 млн[8].
Большинство уличных газет не нацелены на коммерческую деятельность и существуют на гранты, однако некоторые из них функционируют по принципам социального предпринимательства, в полной или значительной степени являясь самоокупаемыми и финансово устойчивыми предприятиями[1][4].
Среди последних в частности можно привести пример созданного в 1991 году в Великобритании издания The Big Issue[1], а также выходящую с 1994 года российскую уличную газету «Путь домой».
Помимо финансового обеспечения нуждающихся, уличные газеты выполняют ряд других функций[1][4]. Например, работают с сообществом бездомных/бедных изнутри, а также с обществом, донося социальные проблемы и предлагая пути их решения[4]. Кроме того, среди издательств уличных газет распространены проекты арт-терапии бездомных, устройство выставок их работ и проведения других культурных мероприятий[4].
Бизнес-модель уличных газет иногда подвергается критике, в частности за то, что она превращают образ бездомного в продукт, который продаётся как сувенир[4].
Напишите отзыв о статье "Уличная газета"
Примечания
- ↑ 1 2 3 4 5 6 Danna Harman. [www.csmonitor.com/2003/1117/p13s01-lihc.html Read all about it: street papers flourish across the US] (англ.). The Christian Science Monitor (17 November 2003). Проверено 6 мая 2015.
- ↑ Некоторые уличные газеты позволяют производить оплату после реализации.
- ↑ 1 2 Boukhari, Sophie. [www.questia.com/read/1G1-54237636/the-press-takes-to-the-street The Press Takes to the Street] (англ.). UNESCO Courier (1999). Проверено 6 мая 2015.
- ↑ 1 2 3 4 5 6 Александра ОСИНА. [www.miloserdie.ru/articles/rabota-s-bezdomnymi-zapadnyj-opyt Работа с бездомными, западный опыт] (рус.). Милосердие.ru (29 апреля 2009). Проверено 6 мая 2015.
- ↑ Silja J.A. Talvi. [inthesetimes.com/article/3781/reporting_from_the_ground_up Reporting From The Ground Up] (англ.). In these times (28 June 2008). Проверено 6 мая 2015.
- ↑ Sanjay Suri. [www.ipsnews.net/2008/06/media-against-giant-odds-a-touch-of-triumph/ MEDIA: Against Giant Odds, A Touch of Triumph] (англ.). Inter press service (27 June 2008). Проверено 6 мая 2015.
- ↑ [www.economist.com/node/21542406 The Big Issue magazine: Help the homeless!] (англ.). The Economist (7 January 2012). Проверено 6 мая 2015.
- ↑ Наталия Королева. [www.dw.de/уличные-газеты-в-германии-укрепляют-позиции/a-16983442 Уличные газеты в Германии укрепляют позиции] (рус.). DV (29 июля 2013). Проверено 6 мая 2015.
Отрывок, характеризующий Уличная газета
– «Миром господу помолимся».«Миром, – все вместе, без различия сословий, без вражды, а соединенные братской любовью – будем молиться», – думала Наташа.
– О свышнем мире и о спасении душ наших!
«О мире ангелов и душ всех бестелесных существ, которые живут над нами», – молилась Наташа.
Когда молились за воинство, она вспомнила брата и Денисова. Когда молились за плавающих и путешествующих, она вспомнила князя Андрея и молилась за него, и молилась за то, чтобы бог простил ей то зло, которое она ему сделала. Когда молились за любящих нас, она молилась о своих домашних, об отце, матери, Соне, в первый раз теперь понимая всю свою вину перед ними и чувствуя всю силу своей любви к ним. Когда молились о ненавидящих нас, она придумала себе врагов и ненавидящих для того, чтобы молиться за них. Она причисляла к врагам кредиторов и всех тех, которые имели дело с ее отцом, и всякий раз, при мысли о врагах и ненавидящих, она вспоминала Анатоля, сделавшего ей столько зла, и хотя он не был ненавидящий, она радостно молилась за него как за врага. Только на молитве она чувствовала себя в силах ясно и спокойно вспоминать и о князе Андрее, и об Анатоле, как об людях, к которым чувства ее уничтожались в сравнении с ее чувством страха и благоговения к богу. Когда молились за царскую фамилию и за Синод, она особенно низко кланялась и крестилась, говоря себе, что, ежели она не понимает, она не может сомневаться и все таки любит правительствующий Синод и молится за него.
Окончив ектенью, дьякон перекрестил вокруг груди орарь и произнес:
– «Сами себя и живот наш Христу богу предадим».
«Сами себя богу предадим, – повторила в своей душе Наташа. – Боже мой, предаю себя твоей воле, – думала она. – Ничего не хочу, не желаю; научи меня, что мне делать, куда употребить свою волю! Да возьми же меня, возьми меня! – с умиленным нетерпением в душе говорила Наташа, не крестясь, опустив свои тонкие руки и как будто ожидая, что вот вот невидимая сила возьмет ее и избавит от себя, от своих сожалений, желаний, укоров, надежд и пороков.
Графиня несколько раз во время службы оглядывалась на умиленное, с блестящими глазами, лицо своей дочери и молилась богу о том, чтобы он помог ей.
Неожиданно, в середине и не в порядке службы, который Наташа хорошо знала, дьячок вынес скамеечку, ту самую, на которой читались коленопреклоненные молитвы в троицын день, и поставил ее перед царскими дверьми. Священник вышел в своей лиловой бархатной скуфье, оправил волосы и с усилием стал на колена. Все сделали то же и с недоумением смотрели друг на друга. Это была молитва, только что полученная из Синода, молитва о спасении России от вражеского нашествия.
– «Господи боже сил, боже спасения нашего, – начал священник тем ясным, ненапыщенным и кротким голосом, которым читают только одни духовные славянские чтецы и который так неотразимо действует на русское сердце. – Господи боже сил, боже спасения нашего! Призри ныне в милости и щедротах на смиренные люди твоя, и человеколюбно услыши, и пощади, и помилуй нас. Се враг смущаяй землю твою и хотяй положити вселенную всю пусту, восста на ны; се людие беззаконии собрашася, еже погубити достояние твое, разорити честный Иерусалим твой, возлюбленную тебе Россию: осквернити храмы твои, раскопати алтари и поругатися святыне нашей. Доколе, господи, доколе грешницы восхвалятся? Доколе употребляти имать законопреступный власть?
Владыко господи! Услыши нас, молящихся тебе: укрепи силою твоею благочестивейшего, самодержавнейшего великого государя нашего императора Александра Павловича; помяни правду его и кротость, воздаждь ему по благости его, ею же хранит ны, твой возлюбленный Израиль. Благослови его советы, начинания и дела; утверди всемогущною твоею десницею царство его и подаждь ему победу на врага, яко же Моисею на Амалика, Гедеону на Мадиама и Давиду на Голиафа. Сохрани воинство его; положи лук медян мышцам, во имя твое ополчившихся, и препояши их силою на брань. Приими оружие и щит, и восстани в помощь нашу, да постыдятся и посрамятся мыслящий нам злая, да будут пред лицем верного ти воинства, яко прах пред лицем ветра, и ангел твой сильный да будет оскорбляяй и погоняяй их; да приидет им сеть, юже не сведают, и их ловитва, юже сокрыша, да обымет их; да падут под ногами рабов твоих и в попрание воем нашим да будут. Господи! не изнеможет у тебе спасати во многих и в малых; ты еси бог, да не превозможет противу тебе человек.
Боже отец наших! Помяни щедроты твоя и милости, яже от века суть: не отвержи нас от лица твоего, ниже возгнушайся недостоинством нашим, но помилуй нас по велицей милости твоей и по множеству щедрот твоих презри беззакония и грехи наша. Сердце чисто созижди в нас, и дух прав обнови во утробе нашей; всех нас укрепи верою в тя, утверди надеждою, одушеви истинною друг ко другу любовию, вооружи единодушием на праведное защищение одержания, еже дал еси нам и отцем нашим, да не вознесется жезл нечестивых на жребий освященных.
