Чехословацкий военный орден «За Свободу»

Чехословацкий военный орден «За Свободу»
Страна	Чехословакия Чехословакия
Тип	Орден
Статус	Не вручается
Статистика
Дата учреждения	2 апреля 1946 года

Чехословацкий военный орден «За Свободу» — государственная награда Чехословакии.

История

Чехословацкий военный орден «За Свободу» был основан постановление правительства № 105/1946 от 2 апреля 1946 года, как военное отличие для чехословацких или иностранных граждан, которые в период с 1939 по 1945 года своей военной деятельностью за границей или на территории Чехословацкой Республики способствовали её освобождению от фашистских захватчиков.

Статут ордена были дополнены постановлением правительства № 30/1949 от 18 января 1949 года, в котором дополняются положения некоторых наград.

Положение

Орден может быть вручен:

• гражданам Чехословакии, которые добровольно вступили в чехословацкую армию за границей в 1939-1940 годах, и этим помогли основанию чехословацкой армии за границей;
• гражданам Чехословакии, которые в 1939-1945 годах воевали заграницей или на территории Чехословакии против захватчиков, а тем самым помогли освобождению Чехословацкой Республики, а также тем, кто был в заключении или подвергся пыткам.

Орден мог вручаться иностранным подданным, которые своими боевыми действиями добились освобождения Чехословацкой Республики.

После дополнения статута постановлением правительства № 30/1949, орден мог быть вручен также иностранным подданным, военным и им подобным учреждениям, группам лиц или символам, которые эти группы лиц олицетворяли.

Орденом награждали пожизненно и бесплатно. Награждённый получал диплом, который давал право орден носить. Посмертно орденом не награждали.

Если награждённый умирал, орден передавался наследникам, без права его носить.

Орденом награждал Президент республики, или министр обороны, командующий войсками, при наличии полномочий полномочия.

Степени

Орден имеет три степени:

• 1-я степень — Золотая звезда чехословацкого ордена «За Свободу»
• 2-я степень — Серебряная медаль чехословацкого ордена «За Свободу»
• 3-я степень — Бронзовая медаль чехословацкого ордена «За Свободу»

Описание знака

Орден представляет собой пятиконечную звезду в центре которой круглый медальон с погрудным изображением двух солдат в касках в профиль один за другим. Внизу медальона по окружности надпись «ZA SVOBODU ČESKOSLOVENSKA». Звезда наложена на круглый венок из липовых листьев.

Серебраная и бронзовая медали повторяют изображение медальона ордена, отличаются в металле изготовления.

Реверс медали: вверху лента с начертанным девизом государства «Pravda vítězí». В центре медали два скрещенных меча остриями вверх, между остриями три липовых листа. Внизу даты — «1939» и «1945».

Медаль при помощи металлического кольца подвешивается к орденкой ленте.

Орденская лента муаровая тёмно-синего цвета с широкой красной и узкой белой полосками по краям.

Для повседневного ношения имеются планки, обтянутые орденской лентой и прикреплёными металлическими миниатюрными знаками:

•  — для ордена.
•  — для серебряной медали.
•  — для бронзовой медали.

Ссылки

• [www.medals.org.uk/czechoslovakia/csr/csr024.htm Czechoslovak Military Order for Liberty]
• [www.medals.org.uk/czechoslovakia/csr/csr042.htm Medal of the Czechoslovak Military Order for Liberty]

Отрывок, характеризующий Чехословацкий военный орден «За Свободу»

Понятно, что таким представлялось дело современникам. Понятно, что Наполеону казалось, что причиной войны были интриги Англии (как он и говорил это на острове Св. Елены); понятно, что членам английской палаты казалось, что причиной войны было властолюбие Наполеона; что принцу Ольденбургскому казалось, что причиной войны было совершенное против него насилие; что купцам казалось, что причиной войны была континентальная система, разорявшая Европу, что старым солдатам и генералам казалось, что главной причиной была необходимость употребить их в дело; легитимистам того времени то, что необходимо было восстановить les bons principes [хорошие принципы], а дипломатам того времени то, что все произошло оттого, что союз России с Австрией в 1809 году не был достаточно искусно скрыт от Наполеона и что неловко был написан memorandum за № 178. Понятно, что эти и еще бесчисленное, бесконечное количество причин, количество которых зависит от бесчисленного различия точек зрения, представлялось современникам; но для нас – потомков, созерцающих во всем его объеме громадность совершившегося события и вникающих в его простой и страшный смысл, причины эти представляются недостаточными. Для нас непонятно, чтобы миллионы людей христиан убивали и мучили друг друга, потому что Наполеон был властолюбив, Александр тверд, политика Англии хитра и герцог Ольденбургский обижен. Нельзя понять, какую связь имеют эти обстоятельства с самым фактом убийства и насилия; почему вследствие того, что герцог обижен, тысячи людей с другого края Европы убивали и разоряли людей Смоленской и Московской губерний и были убиваемы ими.
Для нас, потомков, – не историков, не увлеченных процессом изыскания и потому с незатемненным здравым смыслом созерцающих событие, причины его представляются в неисчислимом количестве. Чем больше мы углубляемся в изыскание причин, тем больше нам их открывается, и всякая отдельно взятая причина или целый ряд причин представляются нам одинаково справедливыми сами по себе, и одинаково ложными по своей ничтожности в сравнении с громадностью события, и одинаково ложными по недействительности своей (без участия всех других совпавших причин) произвести совершившееся событие. Такой же причиной, как отказ Наполеона отвести свои войска за Вислу и отдать назад герцогство Ольденбургское, представляется нам и желание или нежелание первого французского капрала поступить на вторичную службу: ибо, ежели бы он не захотел идти на службу и не захотел бы другой, и третий, и тысячный капрал и солдат, настолько менее людей было бы в войске Наполеона, и войны не могло бы быть.
Ежели бы Наполеон не оскорбился требованием отступить за Вислу и не велел наступать войскам, не было бы войны; но ежели бы все сержанты не пожелали поступить на вторичную службу, тоже войны не могло бы быть. Тоже не могло бы быть войны, ежели бы не было интриг Англии, и не было бы принца Ольденбургского и чувства оскорбления в Александре, и не было бы самодержавной власти в России, и не было бы французской революции и последовавших диктаторства и империи, и всего того, что произвело французскую революцию, и так далее. Без одной из этих причин ничего не могло бы быть. Стало быть, причины эти все – миллиарды причин – совпали для того, чтобы произвести то, что было. И, следовательно, ничто не было исключительной причиной события, а событие должно было совершиться только потому, что оно должно было совершиться. Должны были миллионы людей, отрекшись от своих человеческих чувств и своего разума, идти на Восток с Запада и убивать себе подобных, точно так же, как несколько веков тому назад с Востока на Запад шли толпы людей, убивая себе подобных.