Азаревич, Дмитрий Иванович

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
Дми́трий Ива́нович Азаре́вич

Дмитрий Иванович Азаревич.
И. Е. Репин, 14 октября 1866 г.
Место рождения:

Горы-Горки

Научная сфера:

правоведение

Дми́трий Ива́нович Азаре́вич (1848—1912[1] или 1920[2]) — юрист, историк римского и византийского права.





Биография

Родился в Могилёвской губернии в семье профессора законоведения Горыгорецкого земледельческого института. Первоначально обучался в петербургской школе Св. Анны, потом — в 3-й Санкт-Петербургской гимназии, которую окончил с золотою медалью. В 1870 году окончил юридический факультет Петербургского университета, получив золотую медаль за выпускное сочинение «О договоре доверенности». Был оставлен при университете стипедиатом для приготовления к профессорскому званию по кафедре римского права; в 1872 году защитил магистерскую диссертацию «О различии между опекой и попечительством по римскому праву» и был послан в 1873 году за границу.

По возвращении в Россию, с 1876 года был экстраординарным профессором в Демидовском юридическом лицее. В феврале 1876 года представил в Московский университет докторскую диссертацию «Патриции и плебеи в Риме», которая была подвергнута строгой критике, в то время доцентом — С. А. Муромцевым. В 1877 году защитил в Новороссийском университете докторскую диссертациию «Прекариум по римскому праву», за которую получил степень доктора гражданского права. В мае 1882 года перешёл в звании ординарного профессора в Новороссийский университет; затем, в апреле 1887 года, назначен профессором Варшавского университета по кафедре гражданского судоустройства и судопроизводства. В 1890-е года дополнительно стал читать римское право.

Исследования Д. И. Азаревича касались трёх направлений: патриции и плебеи в Древнем Риме, пользование землёй в римском праве, христианство в античном мире. Он придерживался культурно-исторического взгляда на историю, отвергал авторитеты и общепринятые теории римского права, настойчиво выдвигая собственные теории, зачастую резко критиковавшиеся оппонентами.

Писал юридические статьи и рецензии в журналы «Русский вестник» и «Журнал гражданского и уголовного права».

Сочинения

  • [dlib.rsl.ru/01003544337 О различии между опекой и попечительством по римскому праву]. — Санкт-Петербург : тип. т-ва "Обществ. польза", 1872
  • Патриции и плебеи в Риме: Историко-юрид. исследование : В 2-х т.. — СПб.: Тип. т-ва «Общественная польза», 1875.
  • [tvereparhia.ru/biblioteka-2/a/1094-azarevich-d/13880-azarevich-d-istoriya-vizantijskogo-prava-tom-i-chast-i-1876 Азаревич Д. И. 1 // История византийского права. — Ярославль: Тип. Г. В. Фалька, 1876. — 118 с.]
  • Азаревич Д. И. 2 // История византийского права. — Ярославль: Тип. Г. В. Фалька, 1877. — 351 с. [tvereparhia.ru/biblioteka-2/a/1094-azarevich-d/13881-azarevich-d-istoriya-vizantijskogo-prava-chast-ii-nachalo-1877 Часть 1.] [tvereparhia.ru/biblioteka-2/a/1094-azarevich-d/13882-azarevich-d-istoriya-vizantijskogo-prava-chast-ii-okonchanie-1877 Часть 2.]
  • [dlib.rsl.ru/01003629514 Прекариум по римскому праву]. — Ярославль : тип. Губ. правл., 1877
  • [dlib.rsl.ru/01003546220 Брачные элементы и их значение]. — Ярославль, 1879.
  • Античный мир и христианство. — Ярославль: Тип. Г. В. Фальк, 1880. — 85 с.
  • Система римского права. — Т. I. — СПб., 1887; Т. II. — Варшава, 1888; Т. III. — Варшава, 1889.

Напишите отзыв о статье "Азаревич, Дмитрий Иванович"

Примечания

  1. Лисовый И. А., Ревяко К. А. [www.antmir.ru/html/a/azarevi4-dmitriy-ivanovi4.html Античный мир в терминах, именах и названиях: Словарь-справочник по истории и культуре Древней Греции и Рима] / Науч. ред. А. И. Немировский. — 3-е изд. — Мн.: Беларусь, 2001.
  2. [www.hrono.ru/libris/lib_we/vaa170.html Указатель имен] // Васильев А. А. История Византийской империи. — Т. 1.

Литература

  • Азаревич, Дмитрий Иванович // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
  • Егоров С. А. На честное дело жизни: Ярославская юридическая школа. — Ярославль: Верхняя Волга, 1997. — С. 187—191.
  • Волков В. А., Куликова М. В., Логинов В. С. Московские профессора XVIII — начала XX веков. Гуманитарные и общественные науки. — М.: Янус-К, 2006. — С. 9. — 300 с. — 2000 экз. — ISBN 5—8037—0318—4.
  • Азаревич Дмитрий Иванович // Лившиц В. М. Гордость и слава Горецкой земли. В 3-х кн. Книга 1. Учёные — земляки. — Горки, 2013. — С. 71—72.

Рекомендуемая литература

  • Головщиков К. Д. Павел Григорьевич Демидов и история основанного им в Ярославле училища (1803—1886 гг.). — Ярославль: Тип. Г. В. Фалька, 1887. — С. 137, 151.
  • ЦИАМ. Ф. 459. Оп. 2. Д. 3780.

Ссылки

  • [www.uniyar.ac.ru/index.php/Азаревич_Дмитрий_Иванович Азаревич Дмитрий Иванович]. ЯрГУ им. П. Г. Демидова
  • Лисовый И. А., Ревяко К. А. [www.antmir.ru/html/a/azarevi4-dmitriy-ivanovi4.html Античный мир в терминах, именах и названиях: Словарь-справочник по истории и культуре Древней Греции и Рима] / Науч. ред. А. И. Немировский. — 3-е изд. — Мн.: Беларусь, 2001.

Отрывок, характеризующий Азаревич, Дмитрий Иванович

С осени 1806 года опять всё заговорило о войне с Наполеоном еще с большим жаром, чем в прошлом году. Назначен был не только набор рекрут, но и еще 9 ти ратников с тысячи. Повсюду проклинали анафемой Бонапартия, и в Москве только и толков было, что о предстоящей войне. Для семейства Ростовых весь интерес этих приготовлений к войне заключался только в том, что Николушка ни за что не соглашался оставаться в Москве и выжидал только конца отпуска Денисова с тем, чтобы с ним вместе ехать в полк после праздников. Предстоящий отъезд не только не мешал ему веселиться, но еще поощрял его к этому. Большую часть времени он проводил вне дома, на обедах, вечерах и балах.

ХI
На третий день Рождества, Николай обедал дома, что в последнее время редко случалось с ним. Это был официально прощальный обед, так как он с Денисовым уезжал в полк после Крещенья. Обедало человек двадцать, в том числе Долохов и Денисов.
Никогда в доме Ростовых любовный воздух, атмосфера влюбленности не давали себя чувствовать с такой силой, как в эти дни праздников. «Лови минуты счастия, заставляй себя любить, влюбляйся сам! Только это одно есть настоящее на свете – остальное всё вздор. И этим одним мы здесь только и заняты», – говорила эта атмосфера. Николай, как и всегда, замучив две пары лошадей и то не успев побывать во всех местах, где ему надо было быть и куда его звали, приехал домой перед самым обедом. Как только он вошел, он заметил и почувствовал напряженность любовной атмосферы в доме, но кроме того он заметил странное замешательство, царствующее между некоторыми из членов общества. Особенно взволнованы были Соня, Долохов, старая графиня и немного Наташа. Николай понял, что что то должно было случиться до обеда между Соней и Долоховым и с свойственною ему чуткостью сердца был очень нежен и осторожен, во время обеда, в обращении с ними обоими. В этот же вечер третьего дня праздников должен был быть один из тех балов у Иогеля (танцовального учителя), которые он давал по праздникам для всех своих учеников и учениц.
– Николенька, ты поедешь к Иогелю? Пожалуйста, поезжай, – сказала ему Наташа, – он тебя особенно просил, и Василий Дмитрич (это был Денисов) едет.
– Куда я не поеду по приказанию г'афини! – сказал Денисов, шутливо поставивший себя в доме Ростовых на ногу рыцаря Наташи, – pas de chale [танец с шалью] готов танцовать.
– Коли успею! Я обещал Архаровым, у них вечер, – сказал Николай.
– А ты?… – обратился он к Долохову. И только что спросил это, заметил, что этого не надо было спрашивать.
– Да, может быть… – холодно и сердито отвечал Долохов, взглянув на Соню и, нахмурившись, точно таким взглядом, каким он на клубном обеде смотрел на Пьера, опять взглянул на Николая.
«Что нибудь есть», подумал Николай и еще более утвердился в этом предположении тем, что Долохов тотчас же после обеда уехал. Он вызвал Наташу и спросил, что такое?
– А я тебя искала, – сказала Наташа, выбежав к нему. – Я говорила, ты всё не хотел верить, – торжествующе сказала она, – он сделал предложение Соне.
Как ни мало занимался Николай Соней за это время, но что то как бы оторвалось в нем, когда он услыхал это. Долохов был приличная и в некоторых отношениях блестящая партия для бесприданной сироты Сони. С точки зрения старой графини и света нельзя было отказать ему. И потому первое чувство Николая, когда он услыхал это, было озлобление против Сони. Он приготавливался к тому, чтобы сказать: «И прекрасно, разумеется, надо забыть детские обещания и принять предложение»; но не успел он еще сказать этого…
– Можешь себе представить! она отказала, совсем отказала! – заговорила Наташа. – Она сказала, что любит другого, – прибавила она, помолчав немного.
«Да иначе и не могла поступить моя Соня!» подумал Николай.
– Сколько ее ни просила мама, она отказала, и я знаю, она не переменит, если что сказала…
– А мама просила ее! – с упреком сказал Николай.
– Да, – сказала Наташа. – Знаешь, Николенька, не сердись; но я знаю, что ты на ней не женишься. Я знаю, Бог знает отчего, я знаю верно, ты не женишься.
– Ну, этого ты никак не знаешь, – сказал Николай; – но мне надо поговорить с ней. Что за прелесть, эта Соня! – прибавил он улыбаясь.
– Это такая прелесть! Я тебе пришлю ее. – И Наташа, поцеловав брата, убежала.
Через минуту вошла Соня, испуганная, растерянная и виноватая. Николай подошел к ней и поцеловал ее руку. Это был первый раз, что они в этот приезд говорили с глазу на глаз и о своей любви.
– Sophie, – сказал он сначала робко, и потом всё смелее и смелее, – ежели вы хотите отказаться не только от блестящей, от выгодной партии; но он прекрасный, благородный человек… он мой друг…
Соня перебила его.
– Я уж отказалась, – сказала она поспешно.
– Ежели вы отказываетесь для меня, то я боюсь, что на мне…
Соня опять перебила его. Она умоляющим, испуганным взглядом посмотрела на него.
– Nicolas, не говорите мне этого, – сказала она.
– Нет, я должен. Может быть это suffisance [самонадеянность] с моей стороны, но всё лучше сказать. Ежели вы откажетесь для меня, то я должен вам сказать всю правду. Я вас люблю, я думаю, больше всех…
– Мне и довольно, – вспыхнув, сказала Соня.
– Нет, но я тысячу раз влюблялся и буду влюбляться, хотя такого чувства дружбы, доверия, любви, я ни к кому не имею, как к вам. Потом я молод. Мaman не хочет этого. Ну, просто, я ничего не обещаю. И я прошу вас подумать о предложении Долохова, – сказал он, с трудом выговаривая фамилию своего друга.