Аллчин, Раймонд

Раймонд Аллчин
англ. Raymond Allchin
Учёная степень:	доктор философии (PhD)

Фрэнк Раймонд Аллчин (англ. Frank Raymond Allchin; 9 июля 1923, Лондон — 4 июня 2010, Кембридж) — британский археолог, историк и культуролог, специалист по Южной Азии и в особенности Индии. Доктор философии, преподаватель Кембриджа (1959—1989, эмерит). Член Британской академии (1981).

Родился в Харроу, Лондон. Образование получил в Вестминстерской школе, после чего в 1940—1943 годах учился архитектуре в Политехникуме Риджент Стрит. С 1944 года — на военной службе в войсках связи Британской армии, был направлен в Индию, где его интерес к археологии пробудили величественные памятники Санчи. В 1945 году был отправлен в Сингапур. После демобилизации в 1947 году вернулся в Англию. В 1950 году поступил на факультет востоковедения (ныне Школа исследования Востока и Африки (ШИВА)) Лондонского университета, где получил степени бакалавра (1951) и доктора философии (1954).

В 1954—1959 годах — лектор ШИВА.

В 1959—1989 годах — преподаватель Кембриджа, затем эмерит, с 1963 года — также член его Черчилль-колледжа.

Автор многих работ.

Почётный доктор индийского Деканского колледжа (2007).

Супруга (с 1951 года): Бриджит Аллчин (род. 1927), также его соавтор. Дочь и сын.

Ссылки

• antiquity.ac.uk/tributes/allchin.html
• www.timeshighereducation.com/news/people/obituaries/raymond-allchin-1923-2010/412253.article
• www.thenational.ae/news/prof-raymond-allchin-the-academic-who-fell-for-indias-ancient-charms
• self.gutenberg.org/articles/raymond_allchin

К:Википедия:Изолированные статьи (тип: не указан)

Отрывок, характеризующий Аллчин, Раймонд

Париж – крайняя цель достигнута. Наполеоновское правительство и войска разрушены. Сам Наполеон не имеет больше смысла; все действия его очевидно жалки и гадки; но опять совершается необъяснимая случайность: союзники ненавидят Наполеона, в котором они видят причину своих бедствий; лишенный силы и власти, изобличенный в злодействах и коварствах, он бы должен был представляться им таким, каким он представлялся им десять лет тому назад и год после, – разбойником вне закона. Но по какой то странной случайности никто не видит этого. Роль его еще не кончена. Человека, которого десять лет тому назад и год после считали разбойником вне закона, посылают в два дня переезда от Франции на остров, отдаваемый ему во владение с гвардией и миллионами, которые платят ему за что то.


Движение народов начинает укладываться в свои берега. Волны большого движения отхлынули, и на затихшем море образуются круги, по которым носятся дипломаты, воображая, что именно они производят затишье движения.
Но затихшее море вдруг поднимается. Дипломатам кажется, что они, их несогласия, причиной этого нового напора сил; они ждут войны между своими государями; положение им кажется неразрешимым. Но волна, подъем которой они чувствуют, несется не оттуда, откуда они ждут ее. Поднимается та же волна, с той же исходной точки движения – Парижа. Совершается последний отплеск движения с запада; отплеск, который должен разрешить кажущиеся неразрешимыми дипломатические затруднения и положить конец воинственному движению этого периода.
Человек, опустошивший Францию, один, без заговора, без солдат, приходит во Францию. Каждый сторож может взять его; но, по странной случайности, никто не только не берет, но все с восторгом встречают того человека, которого проклинали день тому назад и будут проклинать через месяц.
Человек этот нужен еще для оправдания последнего совокупного действия.
Действие совершено. Последняя роль сыграна. Актеру велено раздеться и смыть сурьму и румяны: он больше не понадобится.
И проходят несколько лет в том, что этот человек, в одиночестве на своем острове, играет сам перед собой жалкую комедию, мелочно интригует и лжет, оправдывая свои деяния, когда оправдание это уже не нужно, и показывает всему миру, что такое было то, что люди принимали за силу, когда невидимая рука водила им.