Ароука

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
Ароука
Общая информация
Полное имя Маркос Ароука да Силва
Родился
Дуас-Баррас, Рио-де-Жанейро, Бразилия
Гражданство
Рост 169 см
Вес 65 кг
Позиция полузащитник
Информация о клубе
Клуб Палмейрас
Номер 5
Карьера
Молодёжные клубы
2000—2003 Флуминенсе
Клубная карьера*
2004—2008 Флуминенсе 184 (8)
2009 Сан-Паулу 60 (1)
2010   Сантос 11 (0)
2011—2015 Сантос ? (?)
2015—н.в. Палмейрас 45 (0)
Национальная сборная**
2012—2013 Бразилия 4 (0)

* Количество игр и голов за профессиональный клуб считается только для различных лиг национальных чемпионатов, откорректировано по состоянию на 26 мая 2016.

** Количество игр и голов за национальную сборную в официальных матчах, откорректировано по состоянию
на 26 мая 2016.

Маркос Ароука да Силва (порт.-браз. Marcos Arouca da Silva; 11 августа 1986, Дуас-Баррас, Рио-де-Жанейро), более известный как просто Ароука — бразильский футболист, полузащитник «Палмейраса».



Биография

Воспитанник футбольного куба «Флуминенсе», в котором обучался с 14 лет. В 2003 году в составе юношеской сборной Бразилии (до 17 лет) стал чемпионом мира. В главной команде «Флу» стал появляться с 2004 года, а в 2005 году, в первую очередь, благодаря доверию со стороны тренера Абела Браги, стал игроком основы. В 2007 году завоевал с «Трёхцветными Кариоки» Кубок Бразилии. В 2008 году «Флуминенсе» впервые в своей истории дошёл до финала Кубка Либертадорес, где уступил эквадорскому ЛДУ Кито. Ароука был одним из лидеров в той команде.

В начале 2009 года было объявлено о переходе Ароуки в стан участника Кубка Либертадорес и действующих чемпионов Бразилии «Сан-Паулу». В 2010 году Ароука был отдан в аренду в «Сантос». В 2011 году «Сантос» выкупил права на Ароуку у «Сан-Паулу». Игрок стал одним из лидеров в полузащите своей команды в победной кампании Кубка Либертадорес 2011 года. Он был признан лучшим игроком второго финального матча против «Пеньяроля», в котором «Рыбы» переиграли уругвайскую команду со счётом 2:1. На счету Ароуки — результативная передача на Неймара, когда нападающий сборной Бразилии открыл счёт в игре и в двухматчевом противостоянии.

Достижения

Напишите отзыв о статье "Ароука"

Ссылки

  • [sambafoot.com/en/players/1016_Arouca.html Профиль на сайте sambafoot.com(англ.)
  • [www.canalfluminense.com.br/index2.php?page=jogadores/jogador.php&id=5 Профиль на canalfluminense.com.br]
  • [200.159.15.35/registro/registro.aspx?s=161941 Профиль на сайте CBF]
  • [www.transfermarkt.com/arouca/profil/spieler/26270 Профиль на сайте transfermarkt.com(англ.)
  • [int.soccerway.com/players/marcos-arouca-da-silva/9137 Профиль на сайте soccerway.com(англ.)


Отрывок, характеризующий Ароука

– Да это всё тот же я, это не другие, – сказал князь Андрей, а другие, ближние, le prochain, как вы с княжной Марьей называете, это главный источник заблуждения и зла. Le prochаin [Ближний] это те, твои киевские мужики, которым ты хочешь сделать добро.
И он посмотрел на Пьера насмешливо вызывающим взглядом. Он, видимо, вызывал Пьера.
– Вы шутите, – всё более и более оживляясь говорил Пьер. Какое же может быть заблуждение и зло в том, что я желал (очень мало и дурно исполнил), но желал сделать добро, да и сделал хотя кое что? Какое же может быть зло, что несчастные люди, наши мужики, люди такие же, как и мы, выростающие и умирающие без другого понятия о Боге и правде, как обряд и бессмысленная молитва, будут поучаться в утешительных верованиях будущей жизни, возмездия, награды, утешения? Какое же зло и заблуждение в том, что люди умирают от болезни, без помощи, когда так легко материально помочь им, и я им дам лекаря, и больницу, и приют старику? И разве не ощутительное, не несомненное благо то, что мужик, баба с ребенком не имеют дня и ночи покоя, а я дам им отдых и досуг?… – говорил Пьер, торопясь и шепелявя. – И я это сделал, хоть плохо, хоть немного, но сделал кое что для этого, и вы не только меня не разуверите в том, что то, что я сделал хорошо, но и не разуверите, чтоб вы сами этого не думали. А главное, – продолжал Пьер, – я вот что знаю и знаю верно, что наслаждение делать это добро есть единственное верное счастие жизни.
– Да, ежели так поставить вопрос, то это другое дело, сказал князь Андрей. – Я строю дом, развожу сад, а ты больницы. И то, и другое может служить препровождением времени. А что справедливо, что добро – предоставь судить тому, кто всё знает, а не нам. Ну ты хочешь спорить, – прибавил он, – ну давай. – Они вышли из за стола и сели на крыльцо, заменявшее балкон.
– Ну давай спорить, – сказал князь Андрей. – Ты говоришь школы, – продолжал он, загибая палец, – поучения и так далее, то есть ты хочешь вывести его, – сказал он, указывая на мужика, снявшего шапку и проходившего мимо их, – из его животного состояния и дать ему нравственных потребностей, а мне кажется, что единственно возможное счастье – есть счастье животное, а ты его то хочешь лишить его. Я завидую ему, а ты хочешь его сделать мною, но не дав ему моих средств. Другое ты говоришь: облегчить его работу. А по моему, труд физический для него есть такая же необходимость, такое же условие его существования, как для меня и для тебя труд умственный. Ты не можешь не думать. Я ложусь спать в 3 м часу, мне приходят мысли, и я не могу заснуть, ворочаюсь, не сплю до утра оттого, что я думаю и не могу не думать, как он не может не пахать, не косить; иначе он пойдет в кабак, или сделается болен. Как я не перенесу его страшного физического труда, а умру через неделю, так он не перенесет моей физической праздности, он растолстеет и умрет. Третье, – что бишь еще ты сказал? – Князь Андрей загнул третий палец.
– Ах, да, больницы, лекарства. У него удар, он умирает, а ты пустил ему кровь, вылечил. Он калекой будет ходить 10 ть лет, всем в тягость. Гораздо покойнее и проще ему умереть. Другие родятся, и так их много. Ежели бы ты жалел, что у тебя лишний работник пропал – как я смотрю на него, а то ты из любви же к нему его хочешь лечить. А ему этого не нужно. Да и потом,что за воображенье, что медицина кого нибудь и когда нибудь вылечивала! Убивать так! – сказал он, злобно нахмурившись и отвернувшись от Пьера. Князь Андрей высказывал свои мысли так ясно и отчетливо, что видно было, он не раз думал об этом, и он говорил охотно и быстро, как человек, долго не говоривший. Взгляд его оживлялся тем больше, чем безнадежнее были его суждения.