Трейки, Али

Поделись знанием:
(перенаправлено с «Ат-Трейки, Али Абдель Салам»)
Перейти к: навигация, поиск
Али Абдель Салам ат-Трейки
علي عبد السلام التريكي<tr><td colspan="2" style="text-align: center; border-top: solid darkgray 1px;"></td></tr>
министр иностранных дел Ливии
23 июня 1976 — 4 марта 1982
Предшественник: Абдель Муним ат-Тахир аль-Хуни
Преемник: Абдул Ати аль-Обейди
министр иностранных дел Ливии
15 февраля 1984 — 5 марта 1986
Предшественник: Абдул Ати аль-Обейди
Преемник: Камиль Хассан Мансур
Председатель Генеральной Ассамблеи ООН
15 сентября 2009 года — 14 сентября 2010 года
Предшественник: Мигель д’Эското Брокман
Преемник: Жозеф Дейс
 
Рождение: 1938(1938)
Мисрата, Ливия

Али Абдель Салам ат-Трейки (араб. علي عبد السلام التريكي‎; 1938 год, Мисрата, Ливия — 19 октября 2015, Каир, Египет) — ливийский дипломат и государственный деятель, министр иностранных дел Ливии (19761982, 19841986). С 2009 по 2010 год был председателем 64-й сессии Генеральной Ассамблеи ООН.



Биография

Закончил Университет Гар-Юнис в Бенгази со степенью бакалавра истории, затем получил степень доктора в области истории международных отношений в Тулузском университете, Франция.

После провозглашения Ливийской Арабской Республики назначен директором политического департамента МИД (19701973), департамента стран Европы и Америки (1973), затем департамента стран Азии и Африки. С 1974 года фактически исполнял функции заместителя министра иностранных дел по политическим вопросам.

В октябре 1976 года Трейки занял пост гос. министра по иностранным делам Ливии, затем с 1977 по 1982 год и с 1984 по 1986 год был секретарём (министром) по иностранным делам. 3 февраля 1995 года стал послом Ливии во Франции, затем был секретарём по делам Африки с мая 1999 по июнь 2003 года. 18 сентября 2003 года он стал постоянным представителем Ливии при ООН. В середине 2004 года был назначен специальным советника ливийского лидера Муамара Каддафи. Кандидатура Трейки была предложена Ливией на должность председателя Комиссии Африканского союза на саммите в Аддис-Абебе в начале 2008 года, но она была отвергнута, поскольку была представлена с опозданием. С 2004 года он занимает должность секретаря (министра) Ливии по делам Африканского союза.

В марте 2009 года Трейки был выдвинут на пост очередного председателя Генеральной Ассамблеи ООН. Вступил в должность 15 сентября 2009 года.

Трейки был женат, воспитал четверых детей.

Напишите отзыв о статье "Трейки, Али"

Примечания

Ссылки

  • [www.un.org/russian/ga/president/64/presskit/president.shtml Биография на сайте ООН]
Предшественник:
Абдель Монейм аль-Хуни
Министр иностранных дел Ливии
19761982
Преемник:
Абдул Ати аль-Обейди
Предшественник:
Абдул Ати аль-Обейди
Министр иностранных дел Ливии
19841986
Преемник:
Камал Хассан Мансур
Предшественник:
Мигель д`Эското Брокман
Председатель Генеральной Ассамблеи ООН
20092010
Преемник:
Жозеф Дейс

Отрывок, характеризующий Трейки, Али

– Пожалуйте, княжна… князь… – сказала Дуняша сорвавшимся голосом.
– Сейчас, иду, иду, – поспешно заговорила княжна, не давая времени Дуняше договорить ей то, что она имела сказать, и, стараясь не видеть Дуняши, побежала к дому.
– Княжна, воля божья совершается, вы должны быть на все готовы, – сказал предводитель, встречая ее у входной двери.
– Оставьте меня. Это неправда! – злобно крикнула она на него. Доктор хотел остановить ее. Она оттолкнула его и подбежала к двери. «И к чему эти люди с испуганными лицами останавливают меня? Мне никого не нужно! И что они тут делают? – Она отворила дверь, и яркий дневной свет в этой прежде полутемной комнате ужаснул ее. В комнате были женщины и няня. Они все отстранились от кровати, давая ей дорогу. Он лежал все так же на кровати; но строгий вид его спокойного лица остановил княжну Марью на пороге комнаты.
«Нет, он не умер, это не может быть! – сказала себе княжна Марья, подошла к нему и, преодолевая ужас, охвативший ее, прижала к щеке его свои губы. Но она тотчас же отстранилась от него. Мгновенно вся сила нежности к нему, которую она чувствовала в себе, исчезла и заменилась чувством ужаса к тому, что было перед нею. «Нет, нет его больше! Его нет, а есть тут же, на том же месте, где был он, что то чуждое и враждебное, какая то страшная, ужасающая и отталкивающая тайна… – И, закрыв лицо руками, княжна Марья упала на руки доктора, поддержавшего ее.
В присутствии Тихона и доктора женщины обмыли то, что был он, повязали платком голову, чтобы не закостенел открытый рот, и связали другим платком расходившиеся ноги. Потом они одели в мундир с орденами и положили на стол маленькое ссохшееся тело. Бог знает, кто и когда позаботился об этом, но все сделалось как бы само собой. К ночи кругом гроба горели свечи, на гробу был покров, на полу был посыпан можжевельник, под мертвую ссохшуюся голову была положена печатная молитва, а в углу сидел дьячок, читая псалтырь.
Как лошади шарахаются, толпятся и фыркают над мертвой лошадью, так в гостиной вокруг гроба толпился народ чужой и свой – предводитель, и староста, и бабы, и все с остановившимися испуганными глазами, крестились и кланялись, и целовали холодную и закоченевшую руку старого князя.


Богучарово было всегда, до поселения в нем князя Андрея, заглазное именье, и мужики богучаровские имели совсем другой характер от лысогорских. Они отличались от них и говором, и одеждой, и нравами. Они назывались степными. Старый князь хвалил их за их сносливость в работе, когда они приезжали подсоблять уборке в Лысых Горах или копать пруды и канавы, но не любил их за их дикость.
Последнее пребывание в Богучарове князя Андрея, с его нововведениями – больницами, школами и облегчением оброка, – не смягчило их нравов, а, напротив, усилило в них те черты характера, которые старый князь называл дикостью. Между ними всегда ходили какие нибудь неясные толки, то о перечислении их всех в казаки, то о новой вере, в которую их обратят, то о царских листах каких то, то о присяге Павлу Петровичу в 1797 году (про которую говорили, что тогда еще воля выходила, да господа отняли), то об имеющем через семь лет воцариться Петре Феодоровиче, при котором все будет вольно и так будет просто, что ничего не будет. Слухи о войне в Бонапарте и его нашествии соединились для них с такими же неясными представлениями об антихристе, конце света и чистой воле.