Ахметбеков, Нурхан

Нурхан Ахметбеков каз. Нұрхан Ахметбеков
Дата рождения	1903(1903)
Место рождения	а. Жаркешу, ныне Джангельдинский район Костанайской области
Дата смерти	16 октября 1964(1964-10-16)
Страна	СССР СССР
Профессии	композитор, певец, домбрист
Награды

Нурхан Ахметбеков (1903, ныне а. Жаркешу Джангельдинского района Костанайской области — 16 октября 1964, а. Тургай) — советский казахский композитор, певец, домбрист. Народный акын Казахской ССР (1963).

Участвовал в областных и республиканских айтысах. Самые известные айтысы — с Сатом Есенбаевым и Майташ Смагуловой. Дастаны Ахметбекова- «Есім сері» (1929), «Қарға» (1938) о реальных событиях в Тургайской степи. Героическая жизнь национального героя Амангельды Иманова, возглавившего освободительное восстание в Тургае (1916) — мужество и храбрость казахского батыра воспеты в дастане «Амангельды». За дастан «Жасауыл қырғыны» Ахметбеков удостоен Государственной премии Казахстана (1951). Автор дастанов по мотивам восточных сказок «Тысяча и одна ночь» — «Қамарлы заман», «Албан Жұпар ханым» (1939—1940), кюев, «Июнь толқыны», «Жеңіс».

Сочинения

• Аманкелді, А., 1951, 1952;
• Тосын толғау, А., 1958;
• Шығармалар, А., 1972.

Награды

• медаль «За трудовое отличие» (03.01.1959)

Литература

• [www.madenimura.kz/ru/culture-legacy/books/book/kazahstan-nacionalnaa-enciklopedia-1-tom?category=all&page=315 Ахметбеков, Нурхан] // Казахстан. Национальная энциклопедия. — Алматы: Қазақ энциклопедиясы, 2004. — Т. I. — ISBN 9965-9389-9-7.
• Ахметов Ш., Нұрхан Ахметбеков // Қазақ әдебиетінің тарихы, т. 1, кн. 2, А., 1964.

При написании этой статьи использовался материал из издания «Казахстан. Национальная энциклопедия» (1998—2007), предоставленного редакцией «Қазақ энциклопедиясы» по лицензии Creative Commons [creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0/deed.ru BY-SA 3.0 Unported].

Отрывок, характеризующий Ахметбеков, Нурхан

Как ни странны исторические описания того, как какой нибудь король или император, поссорившись с другим императором или королем, собрал войско, сразился с войском врага, одержал победу, убил три, пять, десять тысяч человек и вследствие того покорил государство и целый народ в несколько миллионов; как ни непонятно, почему поражение одной армии, одной сотой всех сил народа, заставило покориться народ, – все факты истории (насколько она нам известна) подтверждают справедливость того, что большие или меньшие успехи войска одного народа против войска другого народа суть причины или, по крайней мере, существенные признаки увеличения или уменьшения силы народов. Войско одержало победу, и тотчас же увеличились права победившего народа в ущерб побежденному. Войско понесло поражение, и тотчас же по степени поражения народ лишается прав, а при совершенном поражении своего войска совершенно покоряется.
Так было (по истории) с древнейших времен и до настоящего времени. Все войны Наполеона служат подтверждением этого правила. По степени поражения австрийских войск – Австрия лишается своих прав, и увеличиваются права и силы Франции. Победа французов под Иеной и Ауерштетом уничтожает самостоятельное существование Пруссии.
Но вдруг в 1812 м году французами одержана победа под Москвой, Москва взята, и вслед за тем, без новых сражений, не Россия перестала существовать, а перестала существовать шестисоттысячная армия, потом наполеоновская Франция. Натянуть факты на правила истории, сказать, что поле сражения в Бородине осталось за русскими, что после Москвы были сражения, уничтожившие армию Наполеона, – невозможно.
После Бородинской победы французов не было ни одного не только генерального, но сколько нибудь значительного сражения, и французская армия перестала существовать. Что это значит? Ежели бы это был пример из истории Китая, мы бы могли сказать, что это явление не историческое (лазейка историков, когда что не подходит под их мерку); ежели бы дело касалось столкновения непродолжительного, в котором участвовали бы малые количества войск, мы бы могли принять это явление за исключение; но событие это совершилось на глазах наших отцов, для которых решался вопрос жизни и смерти отечества, и война эта была величайшая из всех известных войн…