Гагаузы на Украине
Гагаузы занимают 18-е место в списке самых многочисленных народов страны и, согласно переписи населения Украины 2001 года, их число составляет 31,9 тыс. чел[1]. Являются потомками православных переселенцев из условно «болгарских» земель Османской империи 1812—1830 годов. Исповедуют православие. Компактно проживают в сельских регионах на крайнем юго-западе Одесской области вдоль границы с АТО Гагаузия. Таким образом, Украина на данный момент является одной из двух стран, наряду с Молдовой, в которых сложился компактный регион проживания гагаузов.
Содержание
История
Как и в случае с бессарабскими болгарами, из состава которых гагаузы выделились к концу ХIХ века[2], территория компактного проживания гагаузов оказалась разделена административной границей между УССР и МССР, которая превратилась в государственную границу после распада СССР. При этом в советский период, в отличие от постсоветского, число гагаузов в УССР непрерывно росло, увеличившись с 23,5 до 32,0 тыс. человек[1]. В 1959-1989 году для гагаузов УССР был также характерен миграционный отток в МССР, а также в РСФСР, где к началу 90-х сформировалась довольно многочисленная гагаузская диаспора.
Расселение
86,5% гагаузов Украины живут в Одесской области, и эта доля растёт. В результате массовой эмиграции евреев, 27,6 тыс. гагаузов Одесской области вышли на 5-е место по численности, составляя 1,1% ee населения. Важнейшей этнокультурной особенностью гагаузов Украины является их преимущественно сельский образ жизни: доля гагаузов-селян на Украине в 2,5 раза превосходит долю горожан. Этим отчасти объясняется сохранение относительно высокой рождаемости среди гагаузов. На территории Одесской области имеется 5 моноэтнических гагаузских сел (Виноградовка,
Старые Трояны, Александровка, Дмитриевка, Котловина). Также имеется три села со смешанным болгарско-гагаузским населением – Новоселовка, Красное, Табаки. С 1989 по 2001 году естественный прирост гагаузов Украины составил порядка 8 тыс. человек, но он был поглощён миграционным оттоком гагаузов, преимущественно в РФ, а также частичной ассимиляцией в регионах дисперсного проживания[3]. Гагаузы-горожане проживают в основном в Болграде (2,0%), а также в Одессе (1,3% населения). Школьное образование на гагаузском языке на Украине исторически не сложилось[4].
Расселение гагаузов по регионам Украины по данным переписи 2001 года
При этом в Одесской области число гагаузов увеличилось на 0,9% между переписями 1989 и 2001 годов.
| численность | |
| Одесская область | 27617 |
| Николаевская область | 877 |
| Донецкая область | 494 |
| Автономная Республика Крым | 387 |
| Днепропетровская область | 365 |
| Луганская область | 275 |
| Запорожская область | 268 |
| Херсонская область | 239 |
| Харьковская область | 205 |
| прочие регионы | 1196 |
| всего | 31923 |
Язык
Большинство гагаузов (71%) по переписи 2001 года назвали родным гагаузский язык; значительная и постоянно растущая доля (23%) считает родным русский язык.
Родной язык гагаузов по данным переписей населения:[5][6][7]
| 1970 | % | 1989 | % | 2001 | % | |
|---|---|---|---|---|---|---|
| Гагаузский язык | 23 564 | 89,0 | 25 401 | 79,5 | 22 822 | 71,5 |
| Русский язык | 2 171 | 8,2 | 5 478 | 17,1 | 7 232 | 22,7 |
| Украинский язык | 155 | 0,6 | 450 | 1,4 | 1 102 | 3,5 |
| Прочие | 574 | 2,2 | 638 | 2,0 | 496 | 1,6 |
Напишите отзыв о статье "Гагаузы на Украине"
Примечания
- ↑ 1 2 [demoscope.ru/weekly/2004/0173/analit05.php Итоги переписи населения Украины 2001 года]
- ↑ [cyberleninka.ru/article/n/etnodemograficheskie-protsessy-sredi-bolgar-moldovy-i-ukrainy-v-seredine-xviii-xx-v Этнодемографические процессы среди болгар Молдовы и Украины в середине XVIII-XX В. - тема научной статьи по истории и историческим наукам, читайте бесплатно текст научно-иссле...]
- ↑ static.iea.ras.ru/neotlozhka/180-Subbotina.pdf
- ↑ [www.demoscope.ru/weekly/2013/0571/analit03.php#_FNR_15 Русский язык в Украинской республике]
- ↑ Итоги Всесоюзной переписи населения 1970 года. Том IV — М., Статистика, 1973
- ↑ [2001.ukrcensus.gov.ua/results/nationality_population/nationality_popul1/ Всеукраїнський перепис населення 2001. Розподіл населення за національністю та рідною мовою]
- ↑ [database.ukrcensus.gov.ua/MULT/Dialog/varval.asp?ma=19A050501_021&ti=19A050501_021.%20%D0%EE%E7%EF%EE%E4%B3%EB%20%ED%E0%F1%E5%EB%E5%ED%ED%FF%20%E7%E0%20%ED%E0%F6%B3%EE%ED%E0%EB%FC%ED%B3%F1%F2%FE%20%F2%E0%20%F0%B3%E4%ED%EE%FE%20%EC%EE%E2%EE%FE%20%280,1%29&path=../Database/Census/05/01/&lang=1&multilang=uk Перепис 1989. Розподіл населення за національністю та рідною мовою (0,1)]
| ||||||||||||||||||
| ||||||||||||||||||||||
Отрывок, характеризующий Гагаузы на Украине
Богучарово находилось последние три дня между двумя неприятельскими армиями, так что так же легко мог зайти туда русский арьергард, как и французский авангард, и потому Ростов, как заботливый эскадронный командир, желал прежде французов воспользоваться тем провиантом, который оставался в Богучарове.Ростов и Ильин были в самом веселом расположении духа. Дорогой в Богучарово, в княжеское именье с усадьбой, где они надеялись найти большую дворню и хорошеньких девушек, они то расспрашивали Лаврушку о Наполеоне и смеялись его рассказам, то перегонялись, пробуя лошадь Ильина.
Ростов и не знал и не думал, что эта деревня, в которую он ехал, была именье того самого Болконского, который был женихом его сестры.
Ростов с Ильиным в последний раз выпустили на перегонку лошадей в изволок перед Богучаровым, и Ростов, перегнавший Ильина, первый вскакал в улицу деревни Богучарова.
– Ты вперед взял, – говорил раскрасневшийся Ильин.
– Да, всё вперед, и на лугу вперед, и тут, – отвечал Ростов, поглаживая рукой своего взмылившегося донца.
– А я на французской, ваше сиятельство, – сзади говорил Лаврушка, называя французской свою упряжную клячу, – перегнал бы, да только срамить не хотел.
Они шагом подъехали к амбару, у которого стояла большая толпа мужиков.
Некоторые мужики сняли шапки, некоторые, не снимая шапок, смотрели на подъехавших. Два старые длинные мужика, с сморщенными лицами и редкими бородами, вышли из кабака и с улыбками, качаясь и распевая какую то нескладную песню, подошли к офицерам.
– Молодцы! – сказал, смеясь, Ростов. – Что, сено есть?
– И одинакие какие… – сказал Ильин.
– Развесе…oo…ооо…лая бесе… бесе… – распевали мужики с счастливыми улыбками.
Один мужик вышел из толпы и подошел к Ростову.
– Вы из каких будете? – спросил он.
– Французы, – отвечал, смеючись, Ильин. – Вот и Наполеон сам, – сказал он, указывая на Лаврушку.
– Стало быть, русские будете? – переспросил мужик.
– А много вашей силы тут? – спросил другой небольшой мужик, подходя к ним.
– Много, много, – отвечал Ростов. – Да вы что ж собрались тут? – прибавил он. – Праздник, что ль?
– Старички собрались, по мирскому делу, – отвечал мужик, отходя от него.
В это время по дороге от барского дома показались две женщины и человек в белой шляпе, шедшие к офицерам.
– В розовом моя, чур не отбивать! – сказал Ильин, заметив решительно подвигавшуюся к нему Дуняшу.
– Наша будет! – подмигнув, сказал Ильину Лаврушка.
– Что, моя красавица, нужно? – сказал Ильин, улыбаясь.
– Княжна приказали узнать, какого вы полка и ваши фамилии?
– Это граф Ростов, эскадронный командир, а я ваш покорный слуга.
– Бе…се…е…ду…шка! – распевал пьяный мужик, счастливо улыбаясь и глядя на Ильина, разговаривающего с девушкой. Вслед за Дуняшей подошел к Ростову Алпатыч, еще издали сняв свою шляпу.
– Осмелюсь обеспокоить, ваше благородие, – сказал он с почтительностью, но с относительным пренебрежением к юности этого офицера и заложив руку за пазуху. – Моя госпожа, дочь скончавшегося сего пятнадцатого числа генерал аншефа князя Николая Андреевича Болконского, находясь в затруднении по случаю невежества этих лиц, – он указал на мужиков, – просит вас пожаловать… не угодно ли будет, – с грустной улыбкой сказал Алпатыч, – отъехать несколько, а то не так удобно при… – Алпатыч указал на двух мужиков, которые сзади так и носились около него, как слепни около лошади.
– А!.. Алпатыч… А? Яков Алпатыч!.. Важно! прости ради Христа. Важно! А?.. – говорили мужики, радостно улыбаясь ему. Ростов посмотрел на пьяных стариков и улыбнулся.
– Или, может, это утешает ваше сиятельство? – сказал Яков Алпатыч с степенным видом, не заложенной за пазуху рукой указывая на стариков.
– Нет, тут утешенья мало, – сказал Ростов и отъехал. – В чем дело? – спросил он.
– Осмелюсь доложить вашему сиятельству, что грубый народ здешний не желает выпустить госпожу из имения и угрожает отпречь лошадей, так что с утра все уложено и ее сиятельство не могут выехать.
– Не может быть! – вскрикнул Ростов.
– Имею честь докладывать вам сущую правду, – повторил Алпатыч.
Ростов слез с лошади и, передав ее вестовому, пошел с Алпатычем к дому, расспрашивая его о подробностях дела. Действительно, вчерашнее предложение княжны мужикам хлеба, ее объяснение с Дроном и с сходкою так испортили дело, что Дрон окончательно сдал ключи, присоединился к мужикам и не являлся по требованию Алпатыча и что поутру, когда княжна велела закладывать, чтобы ехать, мужики вышли большой толпой к амбару и выслали сказать, что они не выпустят княжны из деревни, что есть приказ, чтобы не вывозиться, и они выпрягут лошадей. Алпатыч выходил к ним, усовещивая их, но ему отвечали (больше всех говорил Карп; Дрон не показывался из толпы), что княжну нельзя выпустить, что на то приказ есть; а что пускай княжна остается, и они по старому будут служить ей и во всем повиноваться.
