Елабужский уезд

Елабужский уезд Герб уездного города Герб губернии Губерния Вятская губерния Центр Елабуга Образован 1780 год Упразднён 1921 год Площадь 7728 км² Население 241 005 (1897)

Елабужский уезд — административно-территориальная единица в составе Вятской губернии. Административный центр город — Елабуга.

История

В 1775 году Екатерина II приступила к реформе местного управления. Была создана система наместничеств, подчиненных генерал-губернаторам. 11 сентября 1780 года был издан высочайший указ об открытии Вятского наместничества. Оно было подчинено генерал-губернатору Нижегородскому, Костромскому и Вятскому, резиденция которого находилась в Нижнем Новгороде. Торжественное открытие Вятского наместничества состоялось 18 декабря 1780 года. В его состав, кроме трех уездов Вятской провинции, вошли части Казанского, Козьмодемьянского, Царевококшайского уездов Казанской губернии и часть Оренбургского и Уфимского уездов Оренбургской губернии. Вновь образованное наместничество было разделено на 13 уездов, в том числе был создан Елабужский уезд. В 1796 году Вятское наместничество было преобразовано в губернию.

В 1921 году в связи с образованием национальных автономий уезд был разделен на две части: южная — Елабужский кантон была передана в состав Татарской АССР, а северная — Можгинский уезд в состав Вотской АО.

Географическое положение

Елабужский уезд занимал площадь в 7728 км². Поверхность уезда пересекается двумя не особенно высокими валами. Один из них идет из Сарапульского уезда и делит уезд на две почти равные части. В северной части уезда особенно холмиста местность, занимаемая волостями: Казыльской, Лекаревской и Качкинской. Юго-западная часть уезда представляется довольно ровной, с покатостью к реке Вятке. Долина реки Иж представляет собой низину и местами принимает болотистый характер. Уезд орошается притоками двух рек Камы и Вятки. Волга протекает по уезду на 25 верст. Из её притоков более значительны реки Вала и Ушек. Кама протекает по границе уезда на 145 верст. Имеет громадное значение для уезда как водный путь. Притоки её: река Иж (протекает на 60 верст по уезду), реки Тойма и Танайка.

Административное деление

Административно-территориальное деление уезда на 1915 год:

Наименование	Административный центр	Население	Сельских обществ	Дворов
І стан (город Елабуга)
Трехсвятская волость	деревня Трехсвятская	13 915	12	2 512
Качкинская волость	село Качка	4 565	7	972
Лекаревская волость	село Лекарево	11 385	8	1 930
Козыльская волость	село Костенеево	10 982	11	1 973
Черкасовская волость	деревня Черкасово	20 257	26	3 354
К Черкассовской волости принадлежат 89 хуторов, из которых в 1912 году образованы 3 общества		494	3	94
Староятчинская волость	село Старые Ятчи	9 823	15	1 648
ІI стан (село Можга)
Новогорская волость	село Новогорское	5 657	7	901
Граховская волость	село Грахово	16 897	20	2908
Бемышевская волость	село Бемыж	7 274	7	1162
Васильевская волость	село Васильево	10 105	17	1 805
Можгинская волость	село Можга	15 003	25	2566
Поршурская волость	село Поршур	3 222	5	594
Билярская волость	село Биляр	6 994	11	1101
ІII стан (село Сарсак-Омга)
Александровская волость	село Александрово	7 886	18	1 198
Мушаковская волость	село Мушак	13 215	17	2 242
Алнашская волость	село Алнаши	14 726	32	2 307
Ильинская волость	село Ильинское	8 263	22	1 387
Сарсак-Омгинская волость	село Сарсак-Омга	11 011	14	1 970
Больше-Кибьинская волость	село Большая Кибья	10 719	20	1 814
ІV стан (село Пьяный Бор)
Варзи-Ятчинская волость	село Варзи-Ятчи	13 498	26	2 353
Кураковская волость	село Кураково	20 532	33	3 528
Пьяноборская волость	село Пьяный Бор	12 816	18	2 298
Салаушская волость	село Салауш	15 960	8	3 060

Население

По переписи 1888 года занималось кустарными промыслами 12456 человек, с 604 наемными рабочими. Рогожников и кулевщиков было 3392 человека. Более 500 человек было валенщиков, кузнецов, смолокуров, вязальщиков рыбных снастей, лапоточников, портных и кирпичников. Рабочих на фабриках, заводах, мельницах и т. д. было 21178. Отхожими промыслами занималось 10572, извозом 1752, возкой дров 1310, торговлей 1070.

Всего жителей в 1892 году было 210168 человек (без уездного города). На 1 кв. версту приходилось 28,5 человек.

Жители по национальности:

Национальность	Человек	%
Русские	108158	51,5
Удмурты	53600	25,5
Марийцы	6551	3,1
Татары	29067	13,8
Тептяри	6618	3,1
Башкиры	6173	2,9

Жители по вероисповеданию:

Национальность	Человек	%
Православные	168098	80,0
Единоверцы	395	0,2
Раскольники	1735	0,8
Мусульмане	35113	16,7
Язычники	4825	2,3

Ссылки

• Елабуга // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
• Шумилов Е. Н. [www.башкирская-энциклопедия.рф/index.php/component/content/article/2-statya/10107-elabuzhskij-uezd Елабужский уезд] // [www.башкирская-энциклопедия.рф/ Башкирская энциклопедия]. — Уфа: НИК «Башкирская энциклопедия», 2013. — ISBN 978-5-88185-143-9.

Отрывок, характеризующий Елабужский уезд

– О, нет! Она очень милая и добрая,а главное – жалкая девушка.У нее никого,никого нет. По правде сказать, мне она не только не нужна, но стеснительна. Я,ты знаешь,и всегда была дикарка, а теперь еще больше. Я люблю быть одна… Mon pere [Отец] ее очень любит. Она и Михаил Иваныч – два лица, к которым он всегда ласков и добр, потому что они оба облагодетельствованы им; как говорит Стерн: «мы не столько любим людей за то добро, которое они нам сделали, сколько за то добро, которое мы им сделали». Mon pеre взял ее сиротой sur le pavе, [на мостовой,] и она очень добрая. И mon pere любит ее манеру чтения. Она по вечерам читает ему вслух. Она прекрасно читает.
– Ну, а по правде, Marie, тебе, я думаю, тяжело иногда бывает от характера отца? – вдруг спросил князь Андрей.
Княжна Марья сначала удивилась, потом испугалась этого вопроса.
– МНЕ?… Мне?!… Мне тяжело?! – сказала она.
– Он и всегда был крут; а теперь тяжел становится, я думаю, – сказал князь Андрей, видимо, нарочно, чтоб озадачить или испытать сестру, так легко отзываясь об отце.
– Ты всем хорош, Andre, но у тебя есть какая то гордость мысли, – сказала княжна, больше следуя за своим ходом мыслей, чем за ходом разговора, – и это большой грех. Разве возможно судить об отце? Да ежели бы и возможно было, какое другое чувство, кроме veneration, [глубокого уважения,] может возбудить такой человек, как mon pere? И я так довольна и счастлива с ним. Я только желала бы, чтобы вы все были счастливы, как я.
Брат недоверчиво покачал головой.
– Одно, что тяжело для меня, – я тебе по правде скажу, Andre, – это образ мыслей отца в религиозном отношении. Я не понимаю, как человек с таким огромным умом не может видеть того, что ясно, как день, и может так заблуждаться? Вот это составляет одно мое несчастие. Но и тут в последнее время я вижу тень улучшения. В последнее время его насмешки не так язвительны, и есть один монах, которого он принимал и долго говорил с ним.
– Ну, мой друг, я боюсь, что вы с монахом даром растрачиваете свой порох, – насмешливо, но ласково сказал князь Андрей.
– Аh! mon ami. [А! Друг мой.] Я только молюсь Богу и надеюсь, что Он услышит меня. Andre, – сказала она робко после минуты молчания, – у меня к тебе есть большая просьба.
– Что, мой друг?
– Нет, обещай мне, что ты не откажешь. Это тебе не будет стоить никакого труда, и ничего недостойного тебя в этом не будет. Только ты меня утешишь. Обещай, Андрюша, – сказала она, сунув руку в ридикюль и в нем держа что то, но еще не показывая, как будто то, что она держала, и составляло предмет просьбы и будто прежде получения обещания в исполнении просьбы она не могла вынуть из ридикюля это что то.
Она робко, умоляющим взглядом смотрела на брата.
– Ежели бы это и стоило мне большого труда… – как будто догадываясь, в чем было дело, отвечал князь Андрей.
– Ты, что хочешь, думай! Я знаю, ты такой же, как и mon pere. Что хочешь думай, но для меня это сделай. Сделай, пожалуйста! Его еще отец моего отца, наш дедушка, носил во всех войнах… – Она всё еще не доставала того, что держала, из ридикюля. – Так ты обещаешь мне?
– Конечно, в чем дело?
– Andre, я тебя благословлю образом, и ты обещай мне, что никогда его не будешь снимать. Обещаешь?
– Ежели он не в два пуда и шеи не оттянет… Чтобы тебе сделать удовольствие… – сказал князь Андрей, но в ту же секунду, заметив огорченное выражение, которое приняло лицо сестры при этой шутке, он раскаялся. – Очень рад, право очень рад, мой друг, – прибавил он.
– Против твоей воли Он спасет и помилует тебя и обратит тебя к Себе, потому что в Нем одном и истина и успокоение, – сказала она дрожащим от волнения голосом, с торжественным жестом держа в обеих руках перед братом овальный старинный образок Спасителя с черным ликом в серебряной ризе на серебряной цепочке мелкой работы.
Она перекрестилась, поцеловала образок и подала его Андрею.
– Пожалуйста, Andre, для меня…
Из больших глаз ее светились лучи доброго и робкого света. Глаза эти освещали всё болезненное, худое лицо и делали его прекрасным. Брат хотел взять образок, но она остановила его. Андрей понял, перекрестился и поцеловал образок. Лицо его в одно и то же время было нежно (он был тронут) и насмешливо.
– Merci, mon ami. [Благодарю, мой друг.]
Она поцеловала его в лоб и опять села на диван. Они молчали.
– Так я тебе говорила, Andre, будь добр и великодушен, каким ты всегда был. Не суди строго Lise, – начала она. – Она так мила, так добра, и положение ее очень тяжело теперь.
– Кажется, я ничего не говорил тебе, Маша, чтоб я упрекал в чем нибудь свою жену или был недоволен ею. К чему ты всё это говоришь мне?
Княжна Марья покраснела пятнами и замолчала, как будто она чувствовала себя виноватою.
– Я ничего не говорил тебе, а тебе уж говорили . И мне это грустно.
Красные пятна еще сильнее выступили на лбу, шее и щеках княжны Марьи. Она хотела сказать что то и не могла выговорить. Брат угадал: маленькая княгиня после обеда плакала, говорила, что предчувствует несчастные роды, боится их, и жаловалась на свою судьбу, на свекра и на мужа. После слёз она заснула. Князю Андрею жалко стало сестру.
– Знай одно, Маша, я ни в чем не могу упрекнуть, не упрекал и никогда не упрекну мою жену , и сам ни в чем себя не могу упрекнуть в отношении к ней; и это всегда так будет, в каких бы я ни был обстоятельствах. Но ежели ты хочешь знать правду… хочешь знать, счастлив ли я? Нет. Счастлива ли она? Нет. Отчего это? Не знаю…
Говоря это, он встал, подошел к сестре и, нагнувшись, поцеловал ее в лоб. Прекрасные глаза его светились умным и добрым, непривычным блеском, но он смотрел не на сестру, а в темноту отворенной двери, через ее голову.
– Пойдем к ней, надо проститься. Или иди одна, разбуди ее, а я сейчас приду. Петрушка! – крикнул он камердинеру, – поди сюда, убирай. Это в сиденье, это на правую сторону.
Княжна Марья встала и направилась к двери. Она остановилась.
– Andre, si vous avez. la foi, vous vous seriez adresse a Dieu, pour qu'il vous donne l'amour, que vous ne sentez pas et votre priere aurait ete exaucee. [Если бы ты имел веру, то обратился бы к Богу с молитвою, чтоб Он даровал тебе любовь, которую ты не чувствуешь, и молитва твоя была бы услышана.]
– Да, разве это! – сказал князь Андрей. – Иди, Маша, я сейчас приду.
По дороге к комнате сестры, в галлерее, соединявшей один дом с другим, князь Андрей встретил мило улыбавшуюся m lle Bourienne, уже в третий раз в этот день с восторженною и наивною улыбкой попадавшуюся ему в уединенных переходах.