Коняшов, Александр Игоревич

Коняшов Александр Игоревич (псевдоним Александр Розенштром; род. 11 июня 1960, Москва — 2 марта 2014, Ферроль, Испания) — поэт, прозаик, сценарист, режиссёр, продюсер, редактор, издатель. Главный редактор издательства «Август», генеральный директор телекомпании «Живые новости СМ». Главный редактор и издатель историко-литературного и библиографического журнала «DE VISU» (1992—1994).

Биография

Окончил факультет журналистики МГУ.

Признание и награды

Лауреат премии «Лучшая книга года» в номинации «Вместе с книгой мы растем» (2002). За серию книг «Рассказы русских писателей».

Лауреат премии ТЭФИ в номинациях «Научно-популярная программа» (2001) и «Просветительская программа»(2002). Автор и продюсер телевизионной программы «Путешествия натуралиста»

Творчество

• «Жалобы Турка» (сборник стихов), (2008) ,
• «Зелик» (повесть),
• «Енот и бабочка» (стихи для детей) ,
• «Веник» (стихи для детей),
• «Воздушный дом» (стихи для детей),
• «Иголка и нитка» (стихи для детей),
• «Куда девалось мыло» (стихи для детей),
• «Два башмака» (стихи для детей),
• «Сверчок» (стихи для детей),
• «Где живет река» (стихи для детей),
• «Русские поэты для детей и взрослых» (2007) (Составитель, редактор, издатель),
• Двойной альбом «Если хозяин с тобой» / «Мы нарисуем дом»(композитор Григорий Гладков) (1997)
• Константин К. Кузьминский о книге «Жалобы турка»

Аналогом языковым «школьной антологии» лауреата, но московским (не питерским) акающим говорком, жестче структура раскатистого гороха (Пастернака) — продолжателем СМОГа Губанова, стаккато консонантов (в пику аукающему криворожцу Алейникову), московский — цветаевский — стык несогласных согласных.

«Не размыкая уст», — как писал Саша Соколов, шаманствующий и шарманствующий пессимист, поэт и — результатом — прозаик.

Просяное слово перерастает в прозу, проза слов перерастает в стихи.

В этом заслуга поколения умалчиваемых, изначально не тщившихся в слово (печатное и почетное), выбродившее в умах и на языке — слово Непроизнесенное, а оттого истинное.

(В сумерках семидесятых… (Московская молчаливая школа)

Автор сценария, режиссёр и продюсер

Познавательная телепрограмма «Планета собак» («Моя планета», Россия-1, 2010—2014 г.)

Документальный фильм «Эдвард Радзинский. Иван Грозный и Владимир Старицкий» («Первый канал», 2012 г.)

Документальный фильм «Эдвард Радзинский. Гитлер. Путь во власть» («Первый канал», 2011 г.)

Документальный фильм «Эдвадрд Радзинский. Пророк и бесы» («Первый канал» 2010 г.)

Документальный фильм «Эдвард Радзинский. Снимается кино» («Первый канал» 2009 г.)

Документальный фильм «Неизвестный бенефис Савелия Крамарова» («Телеканал Россия », 2009)

Познавательная телепрограмма «Хочу знать с Михаилом Ширвиндтом» («Первый канал», 2007—2009, 130 программ)

Познавательная телепрограмма «Путешествия натуралиста» (НТВ, Первый канал, Культура), 1999—2012). Ведущие — Павел Любимцев, Марина Голуб, Александр Хабургаев.

Познавательная программа «Воскресный завтрак» (Телеканал «Домашний» 2009 г.)

Документальный фильм «Роман Карцев. Грустный клоун» (Телеканал Россия 2009 г.)

Документальный фильм «Марина Влади. Прерванный полет») (Телеканал «Культура» 2009 г.)

Телепрограмма «Браво Артист» (Телеканал ТВЦ 2007—2009): Андрей Миронов, Наталья Гундарева, Михаил Пуговкин, Юрий Никулин, Евгений Евстигнеев, Нонна Мордюкова, Любовь Полищук, Савелий Крамаров, Анатолий Папанов, Ролан Быков, Александр Абдулов, Леонид Гайдай, Владимир Высоцкий, Зиновий Гердт

Телепрограмма « Кумиры о кумирах» (Телеканал «Звезда» 2008 г.): Ян Арлазоров — Аркадий Райкин , Лариса Латынина — Светлана Хоркина, Николай Озеров — Виктор Гусев, Василий Соловьёв-Седой

Документальный фильм «Эдвард Радзинский. Нерон, или Нескромное обаяние тирании» («Первый канал» 2008 г.)

Документальный фильм «Эдвард Радзинский. Загадка Казановы» («Первый канал» 2008 г.)

Документальный фильм «Эдвард Радзинский. Последняя ночь последнего царя» («Первый канал» 2008 г.)

Документальный фильм «Тарзаны каменных джунглей. Паркур» (Телеканал «ТВ Центр» 2008 г.)

Документальный фильм «Великий Октябрь. Голая правда» (Телеканал «ТВ Центр» 2008 г.)

Документальный фильм «Процесс Синявского и Даниэля» (Телеканал «Россия» 2008 г.)

Познавательная программа «Охотники за рецептами» (Первый канал 2007 г.)

Телепрограмма «Музыкальные истории» (Телеканал «ТВ Центр», 2007 г)

Телепрограмма «От смешного до великого» (Телеканал «ТВ Центр» 2007 г.): Аркадий Арканов, Юрий Гальцев, Елена Воробей, Григорий Горин

Документальный фильм «Москва слезам не верит. Иосиф Кобзон- Нелли Кобзон» (Телеканал «ТВ Центр» 2007 г.)

Документальный фильм «Москва слезам не верит. Евгений Жариков- Наталья Гвоздикова» (Телеканал «ТВ Центр» 2007 г.)

Документальный фильм «Подлинная жизнь Василия Чапаева» (Телеканал «ТВ Центр» 2007 г.)

Автор сценария и продюсер: Документальные фильмы: «Алла Демидова», «Леонид Куравлев», «Марина Неелова», Павел Чухрай", «Юлиан Семенов» (Телеканал «ТВ Центр» 2006—2007 г.)

Развлекательная программа «Дог-шоу. Я и моя собака» (1995—2005). (НТВ, Первый канал). Пять номинаций на премию ТЭФИ.

Ток-шоу «Путевка в жизнь» (Телеканал REN TV, 2004 г.) Программа «ВИЧ-инфицированные дети» Программа «Детская проституция» Программа «Беспризорники»

DE VISU (рецензии и отклики)

• Немзер А. Словесность пяти десятилетий // Независимая газета. 1992. 22 декабря;

• Малинин Н. То, что надо // Столица. 1992. N 51. С.41;

• Архангельский А. // Независимая газета. 1993. 11 января;

• Толстой И. Русская литература — de visu // Русская мысль=La Pensee Russe. Paris, 1993. 2/8 апреля;

• [Б.п.]. De Visu, N N 3, 4, 1993 // Сегодня. 1994. 20 апреля;

• Зотиков А. // Литературная газета. 1993. 21 апреля;

• [Б.п.]. De Visu, N 5 // Сегодня. 1994. 28 мая;

• [Б.п.]. De Visu, N 6 // Сегодня. 1994. 25 июня;

• Иванов А. Срез духовного бытия // Книжное обозрение. 1993. 30 июля;

• [Б.п. Обзор содержания: De Visu. 1993. N 7-9] // Сегодня. 1994. 28 октября;

• Лебедев А. По страницам журналов // Русская мысль=La Pensee Russe. Paris, 1993. 18/24 ноября;

• Орлицкий Ю. Настало время журналов для немногих // Обозрение культуры. Самара, 1993. N 1. С.30;

• [Б.п.] // Огонек. 1993. N 19/20. С.15; • [Б.п.]. Среди журналов и газет // Вопросы литературы. 1993. N 3. С.376-380;

• Дьякова Е. Своими словами // Литературное обозрение. 1993. N 5. С.73-75;

• Нехотин В. // Свободная мысль. 1993. N 5. С.118-119;

• [Б.п.] In brevi // Общая газета. 1994. 1/7 января;

• Лазарев Л. «Нашему обществу нужна правда…» // Книжное обозрение. 1994. 8 февраля;

• [Б.п.] In brevi // Общая газета. 1994. 5/11 августа;

• Климонтович Н. Не забудьте в коктейль «Лара» добавить кокосового ликера // Коммерсантъ-Daily. 1994. 4 октября;

• Бороденков Д. Арабское начало Серебряного века // Московские новости. 1994. 9/16 октября;

• А. В. Как нам обустроить «De Visu» // Книжное обозрение. 1994. 11 октября;

• Панов А. Ещё раз о вреде излишеств // Независимая газета. 1994. 13 октября;

• Калмыкова В. «De Visu» в неравной схватке с клюквой // Вечерний клуб. 1994. 18/19 октября;

• Сергеев П. Аристократы духа не сдаются // Утро Россiи. 1994. 20/26 октября;

• [Б.п. Обзор содержания: De Visu. 1993. N 10-12] // Сегодня. 1994. 28 октября;

• Глухих Д. «De Visu» // Есiл. Акмола, 1994. 9 декабря;

• А. Н. De Visu, N 3/4 // Сегодня. 1994. 31 декабря;

• Наш корр. Ленина упоминают чаще, чем Бердяева // Огонек. 1994. N 42. С.31;

• [Б.п.]. Среди журналов и газет // Вопросы литературы. 1994. N 1. С.348-351;

• [Б.п.]. Среди журналов и газет // Вопросы литературы. 1994. N 2. С.381-383;

• [Б.п.]. Среди журналов и газет // Вопросы литературы. 1994. N 3. С.380-383;

• [Б.п.]. Среди журналов и газет // Вопросы литературы. 1994. N 4. С.381-384;

• [Б.п.]. Среди журналов и газет // Вопросы литературы. 1994. N 5. С.348-351;

• Немзер А. Затем, что к ней принадлежу // Знамя. 1994. N 6. 205—208;

• А. Н. De Visu, N 5/6 // Сегодня. 1995. 23 марта;

• [Б.п.]. Среди журналов и газет // Вопросы литературы. 1995. N 1. С.379-383;

• [Б.п.]. Среди журналов и газет // Вопросы литературы. 1995. N 2. С.380-383;

• Розенштром А. Журнал «De Visu» как зеркало русской апатии // Среда. 1996. N 12. С.40-42;

• Александров Н. Конец эпохи: Пунктир литературной жизни от Союза к Букеру // Итоги. 1996. N 6. С.77;

• Harer K. // Wiener Slawistischer Almanach. Munchen, 1993. Bd.31. S.317-320;

• Niqueux M. // Revue des Etudes Slaves. Paris, 1994. N 1/2. P.417-420;

• Korpala-Kirszak // Slavia Orientalis. Kracow, 1994. N 3. S.420-422;

• Hughes R.P. // Slavic Review. Champaign, IL, 1995. N 1. P.247-249.

Ссылки

• [city-fm.ru/programs/issues/show/434799.html «Сити FM» Программа «Московский типун» Передача «Говорим и думаем по-советски» (Интервью с Александром Розенштромом)]
• [www.topos.ru/article/bibliotechka-egoista/neakademicheskii-slovar-inventar-sovetskoi-tsivilizatsii-2 «Двор» Александра Розенштрома на сайте «ТОПОС.РУ»]
• [www.superstyle.ru/news/5127/ Загадки и жалобы турка]
• [www.bard.ru/html/Konjashov_A..htm Песни на стихи Александра Коняшова на сайте «БАРД.РУ»]
• [russia.tv/video/show/brand_id/22145/episode_id/934910/video_id/933418 «Планета собак» на канале «Россия 1»]
• [www.august-book.ru/?left=books&right=01about&book=08enot/ сайт издательства Август]
• [old.russ.ru/ist_sovr/20030718.html/ Выживший. (Интервью с Александром Розенштромом]
• [www.russ.ru/Kniga-nedeli/YUvenil-naya-beskonechnost/ Русский журнал. Русские поэты для детей и взрослых]
• [kak.ru/columns/booksasbooks/a3420/ «Несостоявшаяся идиллия» (о книге «Русские поэты для детей и взрослых»)]
• [www.cargobay.ru/news/moskovskie_novosti/2003/2/25/id_127223.html/ Московски новости. Телеприемник-распределитель]
• [imwerden.de/pdf/de_visu_02_1993_text.pdf Журнал «De Visu» на сайте «IMWERDEN.DE»]

Отрывок, характеризующий Коняшов, Александр Игоревич

Сперанский, всё еще смеясь, подал князю Андрею свою белую, нежную руку.
– Очень рад вас видеть, князь, – сказал он. – Минутку… обратился он к Магницкому, прерывая его рассказ. – У нас нынче уговор: обед удовольствия, и ни слова про дела. – И он опять обратился к рассказчику, и опять засмеялся.
Князь Андрей с удивлением и грустью разочарования слушал его смех и смотрел на смеющегося Сперанского. Это был не Сперанский, а другой человек, казалось князю Андрею. Всё, что прежде таинственно и привлекательно представлялось князю Андрею в Сперанском, вдруг стало ему ясно и непривлекательно.
За столом разговор ни на мгновение не умолкал и состоял как будто бы из собрания смешных анекдотов. Еще Магницкий не успел докончить своего рассказа, как уж кто то другой заявил свою готовность рассказать что то, что было еще смешнее. Анекдоты большею частью касались ежели не самого служебного мира, то лиц служебных. Казалось, что в этом обществе так окончательно было решено ничтожество этих лиц, что единственное отношение к ним могло быть только добродушно комическое. Сперанский рассказал, как на совете сегодняшнего утра на вопрос у глухого сановника о его мнении, сановник этот отвечал, что он того же мнения. Жерве рассказал целое дело о ревизии, замечательное по бессмыслице всех действующих лиц. Столыпин заикаясь вмешался в разговор и с горячностью начал говорить о злоупотреблениях прежнего порядка вещей, угрожая придать разговору серьезный характер. Магницкий стал трунить над горячностью Столыпина, Жерве вставил шутку и разговор принял опять прежнее, веселое направление.
Очевидно, Сперанский после трудов любил отдохнуть и повеселиться в приятельском кружке, и все его гости, понимая его желание, старались веселить его и сами веселиться. Но веселье это казалось князю Андрею тяжелым и невеселым. Тонкий звук голоса Сперанского неприятно поражал его, и неумолкавший смех своей фальшивой нотой почему то оскорблял чувство князя Андрея. Князь Андрей не смеялся и боялся, что он будет тяжел для этого общества. Но никто не замечал его несоответственности общему настроению. Всем было, казалось, очень весело.
Он несколько раз желал вступить в разговор, но всякий раз его слово выбрасывалось вон, как пробка из воды; и он не мог шутить с ними вместе.
Ничего не было дурного или неуместного в том, что они говорили, всё было остроумно и могло бы быть смешно; но чего то, того самого, что составляет соль веселья, не только не было, но они и не знали, что оно бывает.
После обеда дочь Сперанского с своей гувернанткой встали. Сперанский приласкал дочь своей белой рукой, и поцеловал ее. И этот жест показался неестественным князю Андрею.
Мужчины, по английски, остались за столом и за портвейном. В середине начавшегося разговора об испанских делах Наполеона, одобряя которые, все были одного и того же мнения, князь Андрей стал противоречить им. Сперанский улыбнулся и, очевидно желая отклонить разговор от принятого направления, рассказал анекдот, не имеющий отношения к разговору. На несколько мгновений все замолкли.
Посидев за столом, Сперанский закупорил бутылку с вином и сказав: «нынче хорошее винцо в сапожках ходит», отдал слуге и встал. Все встали и также шумно разговаривая пошли в гостиную. Сперанскому подали два конверта, привезенные курьером. Он взял их и прошел в кабинет. Как только он вышел, общее веселье замолкло и гости рассудительно и тихо стали переговариваться друг с другом.
– Ну, теперь декламация! – сказал Сперанский, выходя из кабинета. – Удивительный талант! – обратился он к князю Андрею. Магницкий тотчас же стал в позу и начал говорить французские шутливые стихи, сочиненные им на некоторых известных лиц Петербурга, и несколько раз был прерываем аплодисментами. Князь Андрей, по окончании стихов, подошел к Сперанскому, прощаясь с ним.
– Куда вы так рано? – сказал Сперанский.
– Я обещал на вечер…
Они помолчали. Князь Андрей смотрел близко в эти зеркальные, непропускающие к себе глаза и ему стало смешно, как он мог ждать чего нибудь от Сперанского и от всей своей деятельности, связанной с ним, и как мог он приписывать важность тому, что делал Сперанский. Этот аккуратный, невеселый смех долго не переставал звучать в ушах князя Андрея после того, как он уехал от Сперанского.
Вернувшись домой, князь Андрей стал вспоминать свою петербургскую жизнь за эти четыре месяца, как будто что то новое. Он вспоминал свои хлопоты, искательства, историю своего проекта военного устава, который был принят к сведению и о котором старались умолчать единственно потому, что другая работа, очень дурная, была уже сделана и представлена государю; вспомнил о заседаниях комитета, членом которого был Берг; вспомнил, как в этих заседаниях старательно и продолжительно обсуживалось всё касающееся формы и процесса заседаний комитета, и как старательно и кратко обходилось всё что касалось сущности дела. Он вспомнил о своей законодательной работе, о том, как он озабоченно переводил на русский язык статьи римского и французского свода, и ему стало совестно за себя. Потом он живо представил себе Богучарово, свои занятия в деревне, свою поездку в Рязань, вспомнил мужиков, Дрона старосту, и приложив к ним права лиц, которые он распределял по параграфам, ему стало удивительно, как он мог так долго заниматься такой праздной работой.


На другой день князь Андрей поехал с визитами в некоторые дома, где он еще не был, и в том числе к Ростовым, с которыми он возобновил знакомство на последнем бале. Кроме законов учтивости, по которым ему нужно было быть у Ростовых, князю Андрею хотелось видеть дома эту особенную, оживленную девушку, которая оставила ему приятное воспоминание.
Наташа одна из первых встретила его. Она была в домашнем синем платье, в котором она показалась князю Андрею еще лучше, чем в бальном. Она и всё семейство Ростовых приняли князя Андрея, как старого друга, просто и радушно. Всё семейство, которое строго судил прежде князь Андрей, теперь показалось ему составленным из прекрасных, простых и добрых людей. Гостеприимство и добродушие старого графа, особенно мило поразительное в Петербурге, было таково, что князь Андрей не мог отказаться от обеда. «Да, это добрые, славные люди, думал Болконский, разумеется, не понимающие ни на волос того сокровища, которое они имеют в Наташе; но добрые люди, которые составляют наилучший фон для того, чтобы на нем отделялась эта особенно поэтическая, переполненная жизни, прелестная девушка!»
Князь Андрей чувствовал в Наташе присутствие совершенно чуждого для него, особенного мира, преисполненного каких то неизвестных ему радостей, того чуждого мира, который еще тогда, в отрадненской аллее и на окне, в лунную ночь, так дразнил его. Теперь этот мир уже более не дразнил его, не был чуждый мир; но он сам, вступив в него, находил в нем новое для себя наслаждение.
После обеда Наташа, по просьбе князя Андрея, пошла к клавикордам и стала петь. Князь Андрей стоял у окна, разговаривая с дамами, и слушал ее. В середине фразы князь Андрей замолчал и почувствовал неожиданно, что к его горлу подступают слезы, возможность которых он не знал за собой. Он посмотрел на поющую Наташу, и в душе его произошло что то новое и счастливое. Он был счастлив и ему вместе с тем было грустно. Ему решительно не об чем было плакать, но он готов был плакать. О чем? О прежней любви? О маленькой княгине? О своих разочарованиях?… О своих надеждах на будущее?… Да и нет. Главное, о чем ему хотелось плакать, была вдруг живо сознанная им страшная противуположность между чем то бесконечно великим и неопределимым, бывшим в нем, и чем то узким и телесным, чем он был сам и даже была она. Эта противуположность томила и радовала его во время ее пения.
Только что Наташа кончила петь, она подошла к нему и спросила его, как ему нравится ее голос? Она спросила это и смутилась уже после того, как она это сказала, поняв, что этого не надо было спрашивать. Он улыбнулся, глядя на нее, и сказал, что ему нравится ее пение так же, как и всё, что она делает.
Князь Андрей поздно вечером уехал от Ростовых. Он лег спать по привычке ложиться, но увидал скоро, что он не может спать. Он то, зажжа свечку, сидел в постели, то вставал, то опять ложился, нисколько не тяготясь бессонницей: так радостно и ново ему было на душе, как будто он из душной комнаты вышел на вольный свет Божий. Ему и в голову не приходило, чтобы он был влюблен в Ростову; он не думал о ней; он только воображал ее себе, и вследствие этого вся жизнь его представлялась ему в новом свете. «Из чего я бьюсь, из чего я хлопочу в этой узкой, замкнутой рамке, когда жизнь, вся жизнь со всеми ее радостями открыта мне?» говорил он себе. И он в первый раз после долгого времени стал делать счастливые планы на будущее. Он решил сам собою, что ему надо заняться воспитанием своего сына, найдя ему воспитателя и поручив ему; потом надо выйти в отставку и ехать за границу, видеть Англию, Швейцарию, Италию. «Мне надо пользоваться своей свободой, пока так много в себе чувствую силы и молодости, говорил он сам себе. Пьер был прав, говоря, что надо верить в возможность счастия, чтобы быть счастливым, и я теперь верю в него. Оставим мертвым хоронить мертвых, а пока жив, надо жить и быть счастливым», думал он.