Лаба

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
Лаба

Лаба недалеко от Усть-Лабинска
Характеристика
Длина

214 км

Бассейн

12 500 км²

Расход воды

95,7 м³/с (в устье)

[tools.wmflabs.org/osm4wiki/cgi-bin/wiki/wiki-osm.pl?project=ru&article=Лаба Водоток]
Исток

слияние рек: Большая Лаба и Малая Лаба

— Местоположение

ст-ца Каладжинская (Лабинский район Краснодарского края)

— Координаты

44°18′05″ с. ш. 40°53′40″ в. д. / 44.30139° с. ш. 40.89444° в. д. / 44.30139; 40.89444 (Лаба, исток) (G) [www.openstreetmap.org/?mlat=44.30139&mlon=40.89444&zoom=15 (O)] (Я)

Устье

Кубань

— Местоположение

г. Усть-Лабинск (Краснодарский край)

— Высота

82 м

— Координаты

45°11′15″ с. ш. 39°41′29″ в. д. / 45.18750° с. ш. 39.69139° в. д. / 45.18750; 39.69139 (Лаба, устье) (G) [www.openstreetmap.org/?mlat=45.18750&mlon=39.69139&zoom=12 (O)] (Я)Координаты: 45°11′15″ с. ш. 39°41′29″ в. д. / 45.18750° с. ш. 39.69139° в. д. / 45.18750; 39.69139 (Лаба, устье) (G) [www.openstreetmap.org/?mlat=45.18750&mlon=39.69139&zoom=12 (O)] (Я)

Расположение
Водная система

Кубань → Азовское море


Страна

Россия Россия

Регион

Краснодарский край, Адыгея

исток
устье
К:Реки по алфавитуК:Водные объекты по алфавитуК:Реки до 500 км в длинуЛабаЛаба

Лаба́ (адыг. и кабард.-черк. Лабэ) — река на Северном Кавказе, левый приток реки Кубань.





География

Образуется слиянием Большой Лабы и Малой Лабы, которые берут начало из ледников на северном склоне Главного Кавказского хребета Большого Кавказа. Длина (вместе с Большой Лабой) — 347 км, от места слияния с Малой Лабой — 214 км, площадь бассейна 12 500 км². В верхнем течении Лаба и её притоки — бурные горные реки, текущие в глубоких ущельях. В нижнем течении берега реки пологие, течение спокойное. Питание реки смешанное: снеговое, ледниковое и дождевое. Средний расход близ устья 95,7 м³/сек. Лаба замерзает в конце декабря, но не каждый год, вскрывается в конце февраля — начале марта. Используется для орошения.

На равнинной своей части Лаба принимает множество притоков, большинство из них зарегулировано, их течение представляет вереницы прудов (с краснодарской стороны) или оросительных каналов (с адыгейской стороны). При этом рисовые чеки, построенные в низовьях Лабы в 70-х годах XX века, в настоящее время не используются.

Происхождение названия

Одна из наиболее значительных рек Западного Кавказа, левый приток Кубани. Черкесы (адыги) зовут её «Лабэ». О происхождении гидронима нет единого суждения. Одна версия связывает название с ираноязычным древним термином «алб» («альб») — белый. Другая — с ираноязычным же топоэлементом «лаб» («лав»), что по-персидски значит — берег[1]. Однако могут быть продуктивны и иные сопоставления. Так, один из притоков Малой Лабы берёт начало с горы Лоуба (абазинское слово затемнённого смысла), по названию абазинских князей Лоовых (Лоо), а в языке сванов — горно-грузинских соседей абазин — слово «лабна» означает источник. Эти параллели, как считает К. X. Меретуков, «может быть, проливают некоторый свет на смысл названия реки»[2]. На карачаевском языке «лаба» означает колокольчик[3], применительно к реке, возможно — звенящая.

Притоки

Главные притоки: Чамлык (правый); Ходзь, Чохрак, Улька, Гиага, Псенафа, Фарс (левые).

Мосты

Мост УляпТенгинская соединяет небольшие посёлки в, соответственно, Адыгее и Краснодарском крае. Длина моста составляет 4,4 километра, его строительство обошлось в 600 миллионов рублей[4]. Однако Краснодарский край не построил подъездной дороги со своей стороны, уверяя, что ничего не знает о строительстве моста. Таким образом, мост упирается прямо в лес[5][6].

Населённые пункты на реке

По территории Карачаево-Черкесии, до слияния Большой и Малой Лабы, на её берегах расположены посёлки Пхия, Дамхурц, Загедан, Рожкао, Азиатский; сёла Псемен, Курджиново, Ершов, Предгорное, Подскальное. Затем Большая Лаба течёт уже по территории Краснодарского края — первый населённый пункт — станица Ахметовская. У станицы Каладжинской реки Большая и Малая Лаба сливаются. По выходу из горно-лесной зоны Лаба течёт по равнинной территории Краснодарского края. После посёлка городского типа Мостовской по реке проходит граница края с Адыгеей. На правой (краснодарской) стороне расположены города Лабинск и Курганинск, ряд станиц: Зассовская, Владимирская, Родниковская, Темиргоевская, Воздвиженская, Тенгинская, Новолабинская, Некрасовская. На адыгейской стороне расположены адыгские аулы, русские сёла и посёлки: Ходзь, Натырбово, Кошехабль, Егерухай, Соколов, Пшизо, Джамбичи, Саратовский, Хатукай.

Напротив места впадения Лабы в Кубань расположен город Усть-Лабинск.

Напишите отзыв о статье "Лаба"

Примечания

  1. Коков Дж. Н. Адыгская (черкесская) топонимия. Нальчик 1974, с. 218—219
  2. Меретуков К. X. Адыгейский топонимический словарь. Майкоп. 1981, с. 69-70
  3. Гочияева С. А., Суюнчев Х. И. Карачаево-балкарско-русский словарь: около 30 000 слов / Под ред. Э. Р. Тенишева, Х. И. Суюнчева. — М.: Русский язык, 1989. — 832 с. — С. 451.
  4. [smartnews.ru/regions/sevkav/1540.html Мост в никуда. В Адыгее построили мост, ведущий в тупик]  (рус.) на сайте smartnews.ru, 5 ноября 2012
  5. [www.gazeta.ru/column/mikhailov/4843517.shtml Экономика России работает не на будущий рост, а на строительство бесконечных «мостов в никуда»]  (рус.) на сайте gazeta.ru, 7 ноября 2012
  6. [korrossia.ru/russia/ad/5482-most-vnikuda.html Мост в никуда]  (рус.) на сайте korrossia.ru, 3 ноября 2012

Литература

Ссылки

Отрывок, характеризующий Лаба

– Au moins changez de coiffure, – сказала маленькая княгиня. – Je vous disais, – с упреком сказала она, обращаясь к m lle Bourienne, – Marieie a une de ces figures, auxquelles ce genre de coiffure ne va pas du tout. Mais du tout, du tout. Changez de grace. [По крайней мере, перемените прическу. У Мари одно из тех лиц, которым этот род прически совсем нейдет. Перемените, пожалуйста.]
– Laissez moi, laissez moi, tout ca m'est parfaitement egal, [Оставьте меня, мне всё равно,] – отвечал голос, едва удерживающий слезы.
M lle Bourienne и маленькая княгиня должны были признаться самим себе, что княжна. Марья в этом виде была очень дурна, хуже, чем всегда; но было уже поздно. Она смотрела на них с тем выражением, которое они знали, выражением мысли и грусти. Выражение это не внушало им страха к княжне Марье. (Этого чувства она никому не внушала.) Но они знали, что когда на ее лице появлялось это выражение, она была молчалива и непоколебима в своих решениях.
– Vous changerez, n'est ce pas? [Вы перемените, не правда ли?] – сказала Лиза, и когда княжна Марья ничего не ответила, Лиза вышла из комнаты.
Княжна Марья осталась одна. Она не исполнила желания Лизы и не только не переменила прически, но и не взглянула на себя в зеркало. Она, бессильно опустив глаза и руки, молча сидела и думала. Ей представлялся муж, мужчина, сильное, преобладающее и непонятно привлекательное существо, переносящее ее вдруг в свой, совершенно другой, счастливый мир. Ребенок свой, такой, какого она видела вчера у дочери кормилицы, – представлялся ей у своей собственной груди. Муж стоит и нежно смотрит на нее и ребенка. «Но нет, это невозможно: я слишком дурна», думала она.
– Пожалуйте к чаю. Князь сейчас выйдут, – сказал из за двери голос горничной.
Она очнулась и ужаснулась тому, о чем она думала. И прежде чем итти вниз, она встала, вошла в образную и, устремив на освещенный лампадой черный лик большого образа Спасителя, простояла перед ним с сложенными несколько минут руками. В душе княжны Марьи было мучительное сомненье. Возможна ли для нее радость любви, земной любви к мужчине? В помышлениях о браке княжне Марье мечталось и семейное счастие, и дети, но главною, сильнейшею и затаенною ее мечтою была любовь земная. Чувство было тем сильнее, чем более она старалась скрывать его от других и даже от самой себя. Боже мой, – говорила она, – как мне подавить в сердце своем эти мысли дьявола? Как мне отказаться так, навсегда от злых помыслов, чтобы спокойно исполнять Твою волю? И едва она сделала этот вопрос, как Бог уже отвечал ей в ее собственном сердце: «Не желай ничего для себя; не ищи, не волнуйся, не завидуй. Будущее людей и твоя судьба должна быть неизвестна тебе; но живи так, чтобы быть готовой ко всему. Если Богу угодно будет испытать тебя в обязанностях брака, будь готова исполнить Его волю». С этой успокоительной мыслью (но всё таки с надеждой на исполнение своей запрещенной, земной мечты) княжна Марья, вздохнув, перекрестилась и сошла вниз, не думая ни о своем платье, ни о прическе, ни о том, как она войдет и что скажет. Что могло всё это значить в сравнении с предопределением Бога, без воли Которого не падет ни один волос с головы человеческой.


Когда княжна Марья взошла в комнату, князь Василий с сыном уже были в гостиной, разговаривая с маленькой княгиней и m lle Bourienne. Когда она вошла своей тяжелой походкой, ступая на пятки, мужчины и m lle Bourienne приподнялись, и маленькая княгиня, указывая на нее мужчинам, сказала: Voila Marie! [Вот Мари!] Княжна Марья видела всех и подробно видела. Она видела лицо князя Василья, на мгновенье серьезно остановившееся при виде княжны и тотчас же улыбнувшееся, и лицо маленькой княгини, читавшей с любопытством на лицах гостей впечатление, которое произведет на них Marie. Она видела и m lle Bourienne с ее лентой и красивым лицом и оживленным, как никогда, взглядом, устремленным на него; но она не могла видеть его, она видела только что то большое, яркое и прекрасное, подвинувшееся к ней, когда она вошла в комнату. Сначала к ней подошел князь Василий, и она поцеловала плешивую голову, наклонившуюся над ее рукою, и отвечала на его слова, что она, напротив, очень хорошо помнит его. Потом к ней подошел Анатоль. Она всё еще не видала его. Она только почувствовала нежную руку, твердо взявшую ее, и чуть дотронулась до белого лба, над которым были припомажены прекрасные русые волосы. Когда она взглянула на него, красота его поразила ее. Анатопь, заложив большой палец правой руки за застегнутую пуговицу мундира, с выгнутой вперед грудью, а назад – спиною, покачивая одной отставленной ногой и слегка склонив голову, молча, весело глядел на княжну, видимо совершенно о ней не думая. Анатоль был не находчив, не быстр и не красноречив в разговорах, но у него зато была драгоценная для света способность спокойствия и ничем не изменяемая уверенность. Замолчи при первом знакомстве несамоуверенный человек и выкажи сознание неприличности этого молчания и желание найти что нибудь, и будет нехорошо; но Анатоль молчал, покачивал ногой, весело наблюдая прическу княжны. Видно было, что он так спокойно мог молчать очень долго. «Ежели кому неловко это молчание, так разговаривайте, а мне не хочется», как будто говорил его вид. Кроме того в обращении с женщинами у Анатоля была та манера, которая более всего внушает в женщинах любопытство, страх и даже любовь, – манера презрительного сознания своего превосходства. Как будто он говорил им своим видом: «Знаю вас, знаю, да что с вами возиться? А уж вы бы рады!» Может быть, что он этого не думал, встречаясь с женщинами (и даже вероятно, что нет, потому что он вообще мало думал), но такой у него был вид и такая манера. Княжна почувствовала это и, как будто желая ему показать, что она и не смеет думать об том, чтобы занять его, обратилась к старому князю. Разговор шел общий и оживленный, благодаря голоску и губке с усиками, поднимавшейся над белыми зубами маленькой княгини. Она встретила князя Василья с тем приемом шуточки, который часто употребляется болтливо веселыми людьми и который состоит в том, что между человеком, с которым так обращаются, и собой предполагают какие то давно установившиеся шуточки и веселые, отчасти не всем известные, забавные воспоминания, тогда как никаких таких воспоминаний нет, как их и не было между маленькой княгиней и князем Васильем. Князь Василий охотно поддался этому тону; маленькая княгиня вовлекла в это воспоминание никогда не бывших смешных происшествий и Анатоля, которого она почти не знала. M lle Bourienne тоже разделяла эти общие воспоминания, и даже княжна Марья с удовольствием почувствовала и себя втянутою в это веселое воспоминание.