Пазарджикская область

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
Пазарджикская область
болг. Област Пазарджик
Страна

Болгария

Статус

Область

Входит в

Южно-Центральный регион

Включает

11 общин

Административный центр

город Пазарджик

Областной управитель

Георги Данаилов Петырнейчев

Население (2011)

275 548 (7-е место)

Плотность

61,8 чел./км² (7-е место)

Площадь

4459 км²
(9-е место)

blank300.png|300px]]

<imagemap>: неверное или отсутствующее изображение

[[file:blank300.png
Часовой пояс

EET (UTC+2, летом UTC+3)

Код автом. номеров

РА

[www.pz.government.bg Официальный сайт]
Координаты: 42°05′ с. ш. 24°15′ в. д. / 42.083° с. ш. 24.250° в. д. / 42.083; 24.250 (G) [www.openstreetmap.org/?mlat=42.083&mlon=24.250&zoom=12 (O)] (Я)

Па́зарджикская о́бласть (болг. Област Пазарджик) — область в Южно-Центральном регионе Болгарии.

Административный центр — город Пазарджик.





География

Площадь территории, занимаемой областью, 4459 км². Область граничит:

Административное деление

Административно область делится на 11 общин:

  1. Община Батак (6646 человек[1]),
  2. Община Белово (9973 человека[1]),
  3. Община Брацигово (10 269 человек[1]),
  4. Община Лесичово (5970 человек[1]),
  5. Община Панагюриште (27 586 человек[1]),
  6. Община Пазарджик (125 290 человек[1]),
  7. Община Пештера (23 314 человек[1]),
  8. Община Ракитово (15 864 человека[1]),
  9. Община Септември (27 741 человек[1]),
  10. Община Стрелча (5606 человек[1]),
  11. Община Велинград (43 945 человек[1]).


Население

Население области на 2011 года — 275 548 человека[2]. В области кроме города Пазарджик, в котором проживают 79 687 жителей[3], есть ещё 12 городов — Батак (3723 жителя[3]), Белово (4232 жителя[3]), Брацигово (4571 житель[3]), Велинград (25 730 жителей[3]), Ветрен (3403 жителя[3]), Костандово (4411 жителей[3]), Панагюриште (19 146 жителей[3]), Пештера (20 958 жителей[3]), Ракитово (8542 жителя[3]), Септември (8772 жителя[3]), Стрелча (4553 жителя[3]), Сырница (3658 жителей[3]). Также на территории Пазарджикской области расположены 104 села[4] (см. сёла Пазарджикской области).

Этнические группы (2011)
Этническая группа Процент
Болгары
  
83.8 %
Цыгане
  
8.3 %
Турки
  
5.7 %
Другие
  
2.2 %


Напишите отзыв о статье "Пазарджикская область"

Примечания

  1. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 [grao.bg/tna/tab01.html Актуална таблица по постоянен и настоящ адрес към 15.07.2008 г. (по области и общини)\\Главна Дирекция Гражданска Регистрация и Административно Обслужване]  (болг.)
  2. www.nsi.bg/EPDOCS/Census2011final.pdf Census 2011 PDF
  3. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 [grao.bg/tna/tab02.txt Таблици на населението по постоянен и настоящ адрес към 16.06.2008 г. (по области, общини и населени места)\\Главна Дирекция Гражданска Регистрация и Административно Обслужване]  (болг.)
  4. [bg.guide-bulgaria.com/SC/Pazardjik Област Пазарджик \\bg.guide-bulgaria.com]  (болг.),  (англ.)

Ссылки

  • [www.pz.government.bg Официальный сайт]  (болг.),  (англ.)


Отрывок, характеризующий Пазарджикская область

– Это Ростова, та самая…
– Как похудела, а все таки хороша!
Она слышала, или ей показалось, что были упомянуты имена Курагина и Болконского. Впрочем, ей всегда это казалось. Ей всегда казалось, что все, глядя на нее, только и думают о том, что с ней случилось. Страдая и замирая в душе, как всегда в толпе, Наташа шла в своем лиловом шелковом с черными кружевами платье так, как умеют ходить женщины, – тем спокойнее и величавее, чем больнее и стыднее у ней было на душе. Она знала и не ошибалась, что она хороша, но это теперь не радовало ее, как прежде. Напротив, это мучило ее больше всего в последнее время и в особенности в этот яркий, жаркий летний день в городе. «Еще воскресенье, еще неделя, – говорила она себе, вспоминая, как она была тут в то воскресенье, – и все та же жизнь без жизни, и все те же условия, в которых так легко бывало жить прежде. Хороша, молода, и я знаю, что теперь добра, прежде я была дурная, а теперь я добра, я знаю, – думала она, – а так даром, ни для кого, проходят лучшие годы». Она стала подле матери и перекинулась с близко стоявшими знакомыми. Наташа по привычке рассмотрела туалеты дам, осудила tenue [манеру держаться] и неприличный способ креститься рукой на малом пространстве одной близко стоявшей дамы, опять с досадой подумала о том, что про нее судят, что и она судит, и вдруг, услыхав звуки службы, ужаснулась своей мерзости, ужаснулась тому, что прежняя чистота опять потеряна ею.
Благообразный, тихий старичок служил с той кроткой торжественностью, которая так величаво, успокоительно действует на души молящихся. Царские двери затворились, медленно задернулась завеса; таинственный тихий голос произнес что то оттуда. Непонятные для нее самой слезы стояли в груди Наташи, и радостное и томительное чувство волновало ее.
«Научи меня, что мне делать, как мне исправиться навсегда, навсегда, как мне быть с моей жизнью… – думала она.
Дьякон вышел на амвон, выправил, широко отставив большой палец, длинные волосы из под стихаря и, положив на груди крест, громко и торжественно стал читать слова молитвы:
– «Миром господу помолимся».
«Миром, – все вместе, без различия сословий, без вражды, а соединенные братской любовью – будем молиться», – думала Наташа.
– О свышнем мире и о спасении душ наших!
«О мире ангелов и душ всех бестелесных существ, которые живут над нами», – молилась Наташа.
Когда молились за воинство, она вспомнила брата и Денисова. Когда молились за плавающих и путешествующих, она вспомнила князя Андрея и молилась за него, и молилась за то, чтобы бог простил ей то зло, которое она ему сделала. Когда молились за любящих нас, она молилась о своих домашних, об отце, матери, Соне, в первый раз теперь понимая всю свою вину перед ними и чувствуя всю силу своей любви к ним. Когда молились о ненавидящих нас, она придумала себе врагов и ненавидящих для того, чтобы молиться за них. Она причисляла к врагам кредиторов и всех тех, которые имели дело с ее отцом, и всякий раз, при мысли о врагах и ненавидящих, она вспоминала Анатоля, сделавшего ей столько зла, и хотя он не был ненавидящий, она радостно молилась за него как за врага. Только на молитве она чувствовала себя в силах ясно и спокойно вспоминать и о князе Андрее, и об Анатоле, как об людях, к которым чувства ее уничтожались в сравнении с ее чувством страха и благоговения к богу. Когда молились за царскую фамилию и за Синод, она особенно низко кланялась и крестилась, говоря себе, что, ежели она не понимает, она не может сомневаться и все таки любит правительствующий Синод и молится за него.
Окончив ектенью, дьякон перекрестил вокруг груди орарь и произнес:
– «Сами себя и живот наш Христу богу предадим».
«Сами себя богу предадим, – повторила в своей душе Наташа. – Боже мой, предаю себя твоей воле, – думала она. – Ничего не хочу, не желаю; научи меня, что мне делать, куда употребить свою волю! Да возьми же меня, возьми меня! – с умиленным нетерпением в душе говорила Наташа, не крестясь, опустив свои тонкие руки и как будто ожидая, что вот вот невидимая сила возьмет ее и избавит от себя, от своих сожалений, желаний, укоров, надежд и пороков.