Храм Святых Равноапостольных Константина и Елены (Коканд)

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
Храм
Храм Святых Равноапостольных Константина и Елены

Храм Святых Равноапостольных Константина и Елены
Страна Узбекистан
Город Коканд
Конфессия Православие
Епархия Ташкентская и Узбекистанская епархия 
Благочиние Ферганское благочиние 
Тип здания Храм
Первое упоминание 1875 год
Строительство 18751876 годы
Основные даты:
1875-1922 Кокандская военно-местная церковь во имя Сввятых Равноапостольных Константина и Елены, 1922-1929 Храм Святых Равноапостольных Константина и Елены
Дата упразднения 1929 год
Состояние недействующий

Храм Святых Равноапостольных Константина и Елены — недействующий, снесенный православный храм Ташкентской и Узбекистанской епархии Среднеазиатского митрополичьего округа Русской православной церкви, расположенный в городе Коканде, Узбекистан. Престольный праздник 21 мая.





История

Военно-местная церковь располагалась в центре города, в местности, называемой «Урда». Её история уникальна. Сначала она находилась в ханском дворце, потом для было неё было построено новое здание. Итак.

После взятия Коканда русское православное население города стало собираться для молитвы в разных помещениях. Тогда же, по распоряжению Командующего войсками Ферганской области, генерала М. Д. Скобелева, была передана одна из лучших зал ханского дворца, служившая ханам для приёма послов. Для её обустройства были приглашены лучшие резчик и мастера по иконостасному делу.

Всё это время с 1975 по 1976 шло строительство нового храма, который расположился недалеко от правительственного дома. И вот согласно указу Туркестанской Духовной Консистории, от 12 сентября 1876 года за N 255, временная церковь в Коканде была освящена священником Победоносцевым 23 декабря 1876 года.

В ней богослужение совершается и до 1929 года. Вмещала она 100 человек молящихся. В ней был обустроен богатый иконостас и переданы различные церковные утвари.

До 1900 года храм и причт состояли в ведении Туркестанского Епархиального Начальства (позже упразднена). Она именовалась «церковью при Управлении Кокандского воинского начальника», с 1912 — военно- местною, с 1922 — Храм Святых Равноапостольных Константина и Елены. Так же по штату при церкви положен: один священник.

Фото

Иконостас. Комната где располагался храм.

Напишите отзыв о статье "Храм Святых Равноапостольных Константина и Елены (Коканд)"

Литература

  • Буклет с фото и описанием «Поездки по городам и селам Русского Туркестана». Осмотрены и сфотографированы села и города — Воскресенское, Благовещенское, Богородицкое, Русское, Спасское, Чиназкое, Янгиюльское и другие всего около 100 фото и 54 текстов. СПБ, 1900.

Ссылки

Отрывок, характеризующий Храм Святых Равноапостольных Константина и Елены (Коканд)

– Мы его оттеда как долбанули, так все побросал, самого короля забрали! – блестя черными разгоряченными глазами и оглядываясь вокруг себя, кричал солдат. – Подойди только в тот самый раз лезервы, его б, братец ты мой, звания не осталось, потому верно тебе говорю…
Князь Андрей, так же как и все окружавшие рассказчика, блестящим взглядом смотрел на него и испытывал утешительное чувство. «Но разве не все равно теперь, – подумал он. – А что будет там и что такое было здесь? Отчего мне так жалко было расставаться с жизнью? Что то было в этой жизни, чего я не понимал и не понимаю».


Один из докторов, в окровавленном фартуке и с окровавленными небольшими руками, в одной из которых он между мизинцем и большим пальцем (чтобы не запачкать ее) держал сигару, вышел из палатки. Доктор этот поднял голову и стал смотреть по сторонам, но выше раненых. Он, очевидно, хотел отдохнуть немного. Поводив несколько времени головой вправо и влево, он вздохнул и опустил глаза.
– Ну, сейчас, – сказал он на слова фельдшера, указывавшего ему на князя Андрея, и велел нести его в палатку.
В толпе ожидавших раненых поднялся ропот.
– Видно, и на том свете господам одним жить, – проговорил один.
Князя Андрея внесли и положили на только что очистившийся стол, с которого фельдшер споласкивал что то. Князь Андрей не мог разобрать в отдельности того, что было в палатке. Жалобные стоны с разных сторон, мучительная боль бедра, живота и спины развлекали его. Все, что он видел вокруг себя, слилось для него в одно общее впечатление обнаженного, окровавленного человеческого тела, которое, казалось, наполняло всю низкую палатку, как несколько недель тому назад в этот жаркий, августовский день это же тело наполняло грязный пруд по Смоленской дороге. Да, это было то самое тело, та самая chair a canon [мясо для пушек], вид которой еще тогда, как бы предсказывая теперешнее, возбудил в нем ужас.
В палатке было три стола. Два были заняты, на третий положили князя Андрея. Несколько времени его оставили одного, и он невольно увидал то, что делалось на других двух столах. На ближнем столе сидел татарин, вероятно, казак – по мундиру, брошенному подле. Четверо солдат держали его. Доктор в очках что то резал в его коричневой, мускулистой спине.
– Ух, ух, ух!.. – как будто хрюкал татарин, и вдруг, подняв кверху свое скуластое черное курносое лицо, оскалив белые зубы, начинал рваться, дергаться и визжат ь пронзительно звенящим, протяжным визгом. На другом столе, около которого толпилось много народа, на спине лежал большой, полный человек с закинутой назад головой (вьющиеся волоса, их цвет и форма головы показались странно знакомы князю Андрею). Несколько человек фельдшеров навалились на грудь этому человеку и держали его. Белая большая полная нога быстро и часто, не переставая, дергалась лихорадочными трепетаниями. Человек этот судорожно рыдал и захлебывался. Два доктора молча – один был бледен и дрожал – что то делали над другой, красной ногой этого человека. Управившись с татарином, на которого накинули шинель, доктор в очках, обтирая руки, подошел к князю Андрею. Он взглянул в лицо князя Андрея и поспешно отвернулся.
– Раздеть! Что стоите? – крикнул он сердито на фельдшеров.
Самое первое далекое детство вспомнилось князю Андрею, когда фельдшер торопившимися засученными руками расстегивал ему пуговицы и снимал с него платье. Доктор низко нагнулся над раной, ощупал ее и тяжело вздохнул. Потом он сделал знак кому то. И мучительная боль внутри живота заставила князя Андрея потерять сознание. Когда он очнулся, разбитые кости бедра были вынуты, клоки мяса отрезаны, и рана перевязана. Ему прыскали в лицо водою. Как только князь Андрей открыл глаза, доктор нагнулся над ним, молча поцеловал его в губы и поспешно отошел.