Хуыцауы дзуар

Хуыцауы́ дзуа́р (осет. Хуыцауы дзуар — буквально «Божий святой») — в осетинской мифологии божество-покровитель браков и женской плодовитости. Хуыцауы дзуар почитался жителями горной Осетии. Святилища, посвящённые Хуыцауы дзуар, находились почти в каждом осетинском селении.

Мифология

Считалось, что Хуыцауы дзуар покровительствовал тем семьям, которые воздавали ему честь в его праздник, который отмечался ежегодно в конце октября. В этот день те семьи, у которых родился ребёнок или была выдана замуж дочь приносили в жертву ягнёнка или барана в посвящённом Хуыцауы дзуару святилище. К Хуыцауы дзуару возносились просьбы послать женщине хорошее здоровье, чтобы она могла приумножить мужское потомство рода. Праздник Хуыцауы дзуара считался внутриобщинным, поэтому на него не допускались посторонние люди.

В настоящее время

Во Владикавказе в Осетинской слободке находилось святилище Хуыцауы дзуар, построенное в конце XIX века осетинским народным героем Пипо Гурциевым. К 90-м годам это святилище обветшало и жители Осетинской слободки построили новое святилище Хуыцауы дзуар, возле которого ежегодно в последнее воскресенье августа отмечается праздник покровителя Осетинской слободки.

Источник

• А. Б. Дзадзиев и др. Этнография и мифология осетин, Владикавказ, 1994 г., стр. 185—186, ISBN 5-7534-0537-1

Ссылки

• [ossethnos.ru/custom/43-molitva-v-chest-prazdnika-xuycauy-dzuara.html Молитва в честь праздника Хуыцауы дзуар]
• [osetins.com/2007/10/02/svjatilishhe-irykh230uy-khuycauy-dzuar.html Святилище Ирыхъæуы Хуыцауы дзуар]
• [www.bigring.ru/?trID=1124 Святилище Хуыцауы дзуар]
• [osinform.ru/print:page,1,2756-prazdnik_na_osetinskoj_slobodke.html Праздник на Осетинской слободке]

Отрывок, характеризующий Хуыцауы дзуар

Гусары столпились и дружно отвечали громким криком.
Поздно ночью, когда все разошлись, Денисов потрепал своей коротенькой рукой по плечу своего любимца Ростова.
– Вот на походе не в кого влюбиться, так он в ца'я влюбился, – сказал он.
– Денисов, ты этим не шути, – крикнул Ростов, – это такое высокое, такое прекрасное чувство, такое…
– Ве'ю, ве'ю, д'ужок, и 'азделяю и одоб'яю…
– Нет, не понимаешь!
И Ростов встал и пошел бродить между костров, мечтая о том, какое было бы счастие умереть, не спасая жизнь (об этом он и не смел мечтать), а просто умереть в глазах государя. Он действительно был влюблен и в царя, и в славу русского оружия, и в надежду будущего торжества. И не он один испытывал это чувство в те памятные дни, предшествующие Аустерлицкому сражению: девять десятых людей русской армии в то время были влюблены, хотя и менее восторженно, в своего царя и в славу русского оружия.


На следующий день государь остановился в Вишау. Лейб медик Вилье несколько раз был призываем к нему. В главной квартире и в ближайших войсках распространилось известие, что государь был нездоров. Он ничего не ел и дурно спал эту ночь, как говорили приближенные. Причина этого нездоровья заключалась в сильном впечатлении, произведенном на чувствительную душу государя видом раненых и убитых.
На заре 17 го числа в Вишау был препровожден с аванпостов французский офицер, приехавший под парламентерским флагом, требуя свидания с русским императором. Офицер этот был Савари. Государь только что заснул, и потому Савари должен был дожидаться. В полдень он был допущен к государю и через час поехал вместе с князем Долгоруковым на аванпосты французской армии.