Александр (Надеждин)
| Александр |
Александр (в миру Александр Петрович Надеждин или Надежин[1]; 16 ноября 1857 — 15 июля 1931) — деятель обновленчества, до 1922 года — епископ Вологодский и Кадниковский[2].
Содержание
Биография
Окончил Олонецкую Духовную семинарию и Санкт-Петербургскую Духовную Академию (1883) со степенью кандидата богословия, а впоследствии удостоен звания магистра богословия.
С 27 августа 1883 года — помощник смотрителя Петрозаводского духовного училища.
С 1890 года — смотритель Каргопольского духовного училища, председатель Каргопольского уездного отделения Олонецкого училищного совета. На этом посту изыскал средства на строительство новых зданий училища после пожара старых.
С 1895 г. инспектор Олонецкой духовной семинарии.
В сентябре 1897 года епископом Олонецким и Петрозаводским Павлом (Доброхотовым) назначен настоятелем кафедрального собора в Петрозаводске и 26 октября рукоположен им во священника. Одновременно состоял председателем Совета Олонецкого епархиального женского училища. Участвовал в строительстве братского дома в Петрозаводске, преобразовании епархиального училища из трехклассного в шестиклассное, строительстве свечного завода, ремонте кафедрального собора в 1905 г.
До 1898 г. был членом Олонецкой духовной консистории[3].
С 1 ноября 1906 года одновременно преподавал гомилетику в Олонецкой духовной семинарии.
В 1907 году овдовел.
В 1908—1912 годах — ректор Тверской Духовной семинарии в сане протоиерея.
С 1912 член Государственного Совета от белого духовенства по выборам. Член Учебного комитета при Св. Синоде.
Награждён митрой (1916).
В 1916 году принимал участие в работе комиссии по народному образованию при Государственном совете. После революции вернулся в Олонецкую губернию, преподавал немецкий язык в Вытегорской женской гимназии.
Был пострижен в рясофор и в 1920 году в Твери хиротонисан во епископа Кашинского, викария Тверской епархии.
С марта 1921 года — епископ Вологодский и Кадниковский.
В ноябре 1922 года уклонился в обновленческий раскол.
C 10 ноября 1922 года управлял Тверской обновленческой епархией.
В марте 1923 года избран на епархиальном съезде епископом Олонецкой обновленческой епархии[4]. На уездном съезде паства от него отказалась.
Был участником обновленческого «2-го Всероссийского Поместного Священного Собора» 1923 года, на котором подписал постановление о лишении сана и монашества Патриарха Тихона. От Северо-Западной митрополии присутствовал на «3-м Всероссийском Соборе» (октябрь 1925 года) с решающим голосом.
В 1925 году возведён обновленцами в сан архиепископа. В 1927 году — в сан митрополита.
С 1926 года по 1931 год управлял Петрозаводской и Карельской обновленческой епархией.
11 марта 1931 года уволен на покой по болезни.
Скончался 15 июля 1931 года без покаяния. Похоронен на родине в селе Сидозеро (ныне Подпорожский район Ленинградской области).
Напишите отзыв о статье "Александр (Надеждин)"
Примечания
- ↑ www.petergen.com/bovkalo/sp/olon1904.html. До революции употреблялось единственное написание — Надежин
- ↑ [krotov.info/history/20/1920/1921_09_14.htm Николай Нумеров]
- ↑ О назначении кафедрального протоиерея А.П. Надежина на должность ректора Тверской семинарии // Олонецкие губернские ведомости. 1908. 26 января
- ↑ Церковный вестник. 1925. № 4-5
Литература
- Александр Надежин // Олонецкая епархия. Страницы истории — Петрозаводск. 2001 — с.210.
- Лавринов Валерий, протоиерей. Обновленческий раскол в портретах его деятелей (Материалы по истории Церкви. кн.54). М. 2016
- "Обновленческий" раскол. Материалы для церковно-исторической и канонической характеристики (Составитель И.В. Соловьев). (Материалы по истории Церкви. кн. 27). М. 2002
Ссылки
- korolev.msk.ru/books/919/kalendar2007_11/kalendar2007_11/h01-t.htm
|
Это заготовка статьи о епископе. Вы можете помочь проекту, дополнив её. |
Отрывок, характеризующий Александр (Надеждин)
– Ты ее так дурно не клади, – говорил один из мужиков, высокий человек с круглым улыбающимся лицом, принимая из рук горничной шкатулку. – Она ведь тоже денег стоит. Что же ты ее так то вот бросишь или пол веревку – а она потрется. Я так не люблю. А чтоб все честно, по закону было. Вот так то под рогожку, да сенцом прикрой, вот и важно. Любо!– Ишь книг то, книг, – сказал другой мужик, выносивший библиотечные шкафы князя Андрея. – Ты не цепляй! А грузно, ребята, книги здоровые!
– Да, писали, не гуляли! – значительно подмигнув, сказал высокий круглолицый мужик, указывая на толстые лексиконы, лежавшие сверху.
Ростов, не желая навязывать свое знакомство княжне, не пошел к ней, а остался в деревне, ожидая ее выезда. Дождавшись выезда экипажей княжны Марьи из дома, Ростов сел верхом и до пути, занятого нашими войсками, в двенадцати верстах от Богучарова, верхом провожал ее. В Янкове, на постоялом дворе, он простился с нею почтительно, в первый раз позволив себе поцеловать ее руку.
– Как вам не совестно, – краснея, отвечал он княжне Марье на выражение благодарности за ее спасенье (как она называла его поступок), – каждый становой сделал бы то же. Если бы нам только приходилось воевать с мужиками, мы бы не допустили так далеко неприятеля, – говорил он, стыдясь чего то и стараясь переменить разговор. – Я счастлив только, что имел случай познакомиться с вами. Прощайте, княжна, желаю вам счастия и утешения и желаю встретиться с вами при более счастливых условиях. Ежели вы не хотите заставить краснеть меня, пожалуйста, не благодарите.
Но княжна, если не благодарила более словами, благодарила его всем выражением своего сиявшего благодарностью и нежностью лица. Она не могла верить ему, что ей не за что благодарить его. Напротив, для нее несомненно было то, что ежели бы его не было, то она, наверное, должна была бы погибнуть и от бунтовщиков и от французов; что он, для того чтобы спасти ее, подвергал себя самым очевидным и страшным опасностям; и еще несомненнее было то, что он был человек с высокой и благородной душой, который умел понять ее положение и горе. Его добрые и честные глаза с выступившими на них слезами, в то время как она сама, заплакав, говорила с ним о своей потере, не выходили из ее воображения.
Когда она простилась с ним и осталась одна, княжна Марья вдруг почувствовала в глазах слезы, и тут уж не в первый раз ей представился странный вопрос, любит ли она его?
По дороге дальше к Москве, несмотря на то, что положение княжны было не радостно, Дуняша, ехавшая с ней в карете, не раз замечала, что княжна, высунувшись в окно кареты, чему то радостно и грустно улыбалась.
«Ну что же, ежели бы я и полюбила его? – думала княжна Марья.
Как ни стыдно ей было признаться себе, что она первая полюбила человека, который, может быть, никогда не полюбит ее, она утешала себя мыслью, что никто никогда не узнает этого и что она не будет виновата, ежели будет до конца жизни, никому не говоря о том, любить того, которого она любила в первый и в последний раз.
Иногда она вспоминала его взгляды, его участие, его слова, и ей казалось счастье не невозможным. И тогда то Дуняша замечала, что она, улыбаясь, глядела в окно кареты.
«И надо было ему приехать в Богучарово, и в эту самую минуту! – думала княжна Марья. – И надо было его сестре отказать князю Андрею! – И во всем этом княжна Марья видела волю провиденья.
Впечатление, произведенное на Ростова княжной Марьей, было очень приятное. Когда ои вспоминал про нее, ему становилось весело, и когда товарищи, узнав о бывшем с ним приключении в Богучарове, шутили ему, что он, поехав за сеном, подцепил одну из самых богатых невест в России, Ростов сердился. Он сердился именно потому, что мысль о женитьбе на приятной для него, кроткой княжне Марье с огромным состоянием не раз против его воли приходила ему в голову. Для себя лично Николай не мог желать жены лучше княжны Марьи: женитьба на ней сделала бы счастье графини – его матери, и поправила бы дела его отца; и даже – Николай чувствовал это – сделала бы счастье княжны Марьи. Но Соня? И данное слово? И от этого то Ростов сердился, когда ему шутили о княжне Болконской.
Приняв командование над армиями, Кутузов вспомнил о князе Андрее и послал ему приказание прибыть в главную квартиру.
Князь Андрей приехал в Царево Займище в тот самый день и в то самое время дня, когда Кутузов делал первый смотр войскам. Князь Андрей остановился в деревне у дома священника, у которого стоял экипаж главнокомандующего, и сел на лавочке у ворот, ожидая светлейшего, как все называли теперь Кутузова. На поле за деревней слышны были то звуки полковой музыки, то рев огромного количества голосов, кричавших «ура!новому главнокомандующему. Тут же у ворот, шагах в десяти от князя Андрея, пользуясь отсутствием князя и прекрасной погодой, стояли два денщика, курьер и дворецкий. Черноватый, обросший усами и бакенбардами, маленький гусарский подполковник подъехал к воротам и, взглянув на князя Андрея, спросил: здесь ли стоит светлейший и скоро ли он будет?
