Американская выпь

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
Американская выпь
Научная классификация
Международное научное название

Botaurus lentiginosus (Rackett, 1813)

Ареал

     Гнездовой ареал      Круглогодично

     Миграции
Охранный статус

<imagemap>: неверное или отсутствующее изображение

Вызывающие наименьшие опасения
IUCN 3.1 Least Concern: [www.iucnredlist.org/details/10600376 10600376 ]

Систематика
на Викивидах

Изображения
на Викискладе

Америка́нская выпь[1] (лат. Botaurus lentiginosus) — птица из рода выпей (Botaurus) семейства цаплевых (Ardeidae). Один из четырёх видов рода.





Внешний вид

Американская выпь является средней по размеру цаплей с толстым телом и шеей и короткими ногами. Верхняя часть тела коричневого окраса, с мелкими чёрными пятнами, нижняя — чёрно-белая. Шея белого цвета. От выпи европейской её отличают размер и толщина когтей на ногах.

Распространение

Американские выпи распространены в Канаде и США. На зимовку отправляются на юг США, в регион Карибского моря и Центральную Америку[2].

Поведение

О миграции американской выпи мало известно. Северные популяции, которые обитают в районах, где температура воздуха опускается ниже нуля, как известно, мигрируют. Южные популяции, которые обитают в местах с более мягким климатом, не мигрируют. Американские выпи чрезвычайно асоциальные животные, с очень малой привязанностью между обоими полами.

В период размножения населяют области водно-болотных угодий, со свежей растительностью.

Основной рацион американских выпей составляют насекомые, земноводные, раки, мелкая рыба и млекопитающие. Окраска этих птиц покровительственная, позволяет незаметно поджидать добычу. Как только добыча оказывается близко, птица выскакивает и схватывает её в клюв.

Американские выпи считаются моногамными птицами, однако при некоторых обстоятельствах возможна полигамия. Пара формируется в начале мая, и самка приходит на место гнездования. Обычно она выбирает место для гнезда в густой растительности в воде, на глубине 4—6 см. Гнездо строит самка, обычно из осоки, рогоза или другой растительности. Насиживание длится 24—28 дней. Кормление выполняют исключительно самки. Молодняк покидает гнездо через одну-две недели после рождения, но ещё до 4 недель их кормят взрослые.

Крик американской выпи похож на крик евразийской, но отличается в первую очередь двойной тональностью (в США его называют «звук засоренной помпы»), а во вторую — долготой исполнения. Американская выпь может кричать не переставая более получаса, особенно в брачный сезон.

Галерея

Напишите отзыв о статье "Американская выпь"

Примечания

  1. Бёме Р. Л., Флинт В. Е. Пятиязычный словарь названий животных. Птицы. Латинский, русский, английский, немецкий, французский / Под общей редакцией акад. В. Е. Соколова. — М.: Рус. яз., «РУССО», 1994. — С. 23. — 2030 экз. — ISBN 5-200-00643-0.
  2. [www.goldensites.ru/item/947 Американская выпь (Botaurus lentiginosus)]. Птицы. Проверено 3 мая 2011. [www.webcitation.org/67dglolzh Архивировано из первоисточника 14 мая 2012].

Ссылки

  • [eol.org/pages/1048011/overview Американская выпь]: информация на сайте «Энциклопедия жизни» (EOL)  (англ.)
  • [www.goldensites.ru/item/947 Американская выпь (Botaurus lentiginosus)]. Птицы. Проверено 3 мая 2011. [www.webcitation.org/67dglolzh Архивировано из первоисточника 14 мая 2012].

Отрывок, характеризующий Американская выпь

Князь Андрей, молча, глядя перед собой, слушал речь Пьера. Несколько раз он, не расслышав от шума коляски, переспрашивал у Пьера нерасслышанные слова. По особенному блеску, загоревшемуся в глазах князя Андрея, и по его молчанию Пьер видел, что слова его не напрасны, что князь Андрей не перебьет его и не будет смеяться над его словами.
Они подъехали к разлившейся реке, которую им надо было переезжать на пароме. Пока устанавливали коляску и лошадей, они прошли на паром.
Князь Андрей, облокотившись о перила, молча смотрел вдоль по блестящему от заходящего солнца разливу.
– Ну, что же вы думаете об этом? – спросил Пьер, – что же вы молчите?
– Что я думаю? я слушал тебя. Всё это так, – сказал князь Андрей. – Но ты говоришь: вступи в наше братство, и мы тебе укажем цель жизни и назначение человека, и законы, управляющие миром. Да кто же мы – люди? Отчего же вы всё знаете? Отчего я один не вижу того, что вы видите? Вы видите на земле царство добра и правды, а я его не вижу.
Пьер перебил его. – Верите вы в будущую жизнь? – спросил он.
– В будущую жизнь? – повторил князь Андрей, но Пьер не дал ему времени ответить и принял это повторение за отрицание, тем более, что он знал прежние атеистические убеждения князя Андрея.
– Вы говорите, что не можете видеть царства добра и правды на земле. И я не видал его и его нельзя видеть, ежели смотреть на нашу жизнь как на конец всего. На земле, именно на этой земле (Пьер указал в поле), нет правды – всё ложь и зло; но в мире, во всем мире есть царство правды, и мы теперь дети земли, а вечно дети всего мира. Разве я не чувствую в своей душе, что я составляю часть этого огромного, гармонического целого. Разве я не чувствую, что я в этом огромном бесчисленном количестве существ, в которых проявляется Божество, – высшая сила, как хотите, – что я составляю одно звено, одну ступень от низших существ к высшим. Ежели я вижу, ясно вижу эту лестницу, которая ведет от растения к человеку, то отчего же я предположу, что эта лестница прерывается со мною, а не ведет дальше и дальше. Я чувствую, что я не только не могу исчезнуть, как ничто не исчезает в мире, но что я всегда буду и всегда был. Я чувствую, что кроме меня надо мной живут духи и что в этом мире есть правда.
– Да, это учение Гердера, – сказал князь Андрей, – но не то, душа моя, убедит меня, а жизнь и смерть, вот что убеждает. Убеждает то, что видишь дорогое тебе существо, которое связано с тобой, перед которым ты был виноват и надеялся оправдаться (князь Андрей дрогнул голосом и отвернулся) и вдруг это существо страдает, мучается и перестает быть… Зачем? Не может быть, чтоб не было ответа! И я верю, что он есть…. Вот что убеждает, вот что убедило меня, – сказал князь Андрей.
– Ну да, ну да, – говорил Пьер, – разве не то же самое и я говорю!
– Нет. Я говорю только, что убеждают в необходимости будущей жизни не доводы, а то, когда идешь в жизни рука об руку с человеком, и вдруг человек этот исчезнет там в нигде, и ты сам останавливаешься перед этой пропастью и заглядываешь туда. И, я заглянул…