Битва под Войшками

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
Битва под Войшками (Подляшье)
Основной конфликт: Русско-польская война 1792 года
Дата

14 июля 1792 года

Место

село Войшки, ныне Белостокский повят, Подляское воеводство, Польша

Итог

тактическая победа русских войск, стратегический успех литовских войск

Противники

Речь Посполитая

Российская империя
Командующие
генерал-адъютант Михаил Киркор Полковник донских казаков Попов
Силы сторон
полк татарской кавалерии, 200 стрельцов, 200 пехотинце в и одно орудие донские казаки
Потери
10 человек убиты, 5 взяты в плен 1 ранен и 1 пропал без вести
  Русско-Польская война 1792 года

Битва под Войшками состоялась 14 июля 1792 года время русско-польской войны 1792 года.



Битва

В то время как 14 июля российская армия приближалась к Белостоку, литовская армия под командованием генерал-лейтенанта Михаила Забелло располагалась в Плосках. Время от времени происходили лишь незначительные столкновения литовской армии с подходящими донскими казаками. Для получения подробной информации о противнике М. Забелло отправил в направлении Белостока военный отряд во главе с Михаилом Киркором. В состав отряда вошли татары Киркора, 200 стрельцов, 200 солдат и одна пушка. После переправы через р. Нарев отряд М. Киркора прибыл в село Войшки.

После остановки в Войшках М. Киркор решил устроить засаду и с этой целью поставил пехоту и пушку на холме, укрыл стрельцов в лесу, а татар на холме. Казацкий полковник Попов также сделал засаду — он спрятал большую часть своего полка, а сам с небольшими силами двинулся на литовцев. Увидев слабый отряд, литовские татары бросились в атаку, и после короткой борьбы донские казаки были вынуждены отступить, не понимая, что отход имитируется.

Татары М. Киркора вдруг оказались против превосходящих сил противника, и не пытаясь его сломить, тут же бросились бежать. После победы донских казаков над татарской конницей они пытались разбить литовскую пехоту, но их атака провались под шквальным огнём литовских карабинов.

Хотя битва под Войшками закончилась для литовцев поражением, отряд Михаила Киркора достиг основной цели своей поездки и получил информацию о передвижении русской армии генерал-аншефа М. Н. Кречетникова.

Источники

  • Piotr Borawski, Tatarzy w dawnej Rzeczypospolitej, Ludowa Spółdzielnia Wydawnicza, Warszawa 1986, ISBN 83-205-3747-9, str. 232—233

Напишите отзыв о статье "Битва под Войшками"

Ссылки

  • [wars175x.narod.ru/1792rp_hron.html Военные действия в Великом Княжестве Литовском и Польше в 1792 году.] Хронологический указатель военных действий русской армии и флота. Т.1, С-Пб, 1908 г.


Отрывок, характеризующий Битва под Войшками

Слова случай и гений не обозначают ничего действительно существующего и потому не могут быть определены. Слова эти только обозначают известную степень понимания явлений. Я не знаю, почему происходит такое то явление; думаю, что не могу знать; потому не хочу знать и говорю: случай. Я вижу силу, производящую несоразмерное с общечеловеческими свойствами действие; не понимаю, почему это происходит, и говорю: гений.
Для стада баранов тот баран, который каждый вечер отгоняется овчаром в особый денник к корму и становится вдвое толще других, должен казаться гением. И то обстоятельство, что каждый вечер именно этот самый баран попадает не в общую овчарню, а в особый денник к овсу, и что этот, именно этот самый баран, облитый жиром, убивается на мясо, должно представляться поразительным соединением гениальности с целым рядом необычайных случайностей.
Но баранам стоит только перестать думать, что все, что делается с ними, происходит только для достижения их бараньих целей; стоит допустить, что происходящие с ними события могут иметь и непонятные для них цели, – и они тотчас же увидят единство, последовательность в том, что происходит с откармливаемым бараном. Ежели они и не будут знать, для какой цели он откармливался, то, по крайней мере, они будут знать, что все случившееся с бараном случилось не нечаянно, и им уже не будет нужды в понятии ни о случае, ни о гении.
Только отрешившись от знаний близкой, понятной цели и признав, что конечная цель нам недоступна, мы увидим последовательность и целесообразность в жизни исторических лиц; нам откроется причина того несоразмерного с общечеловеческими свойствами действия, которое они производят, и не нужны будут нам слова случай и гений.
Стоит только признать, что цель волнений европейских народов нам неизвестна, а известны только факты, состоящие в убийствах, сначала во Франции, потом в Италии, в Африке, в Пруссии, в Австрии, в Испании, в России, и что движения с запада на восток и с востока на запад составляют сущность и цель этих событий, и нам не только не нужно будет видеть исключительность и гениальность в характерах Наполеона и Александра, но нельзя будет представить себе эти лица иначе, как такими же людьми, как и все остальные; и не только не нужно будет объяснять случайностию тех мелких событий, которые сделали этих людей тем, чем они были, но будет ясно, что все эти мелкие события были необходимы.
Отрешившись от знания конечной цели, мы ясно поймем, что точно так же, как ни к одному растению нельзя придумать других, более соответственных ему, цвета и семени, чем те, которые оно производит, точно так же невозможно придумать других двух людей, со всем их прошедшим, которое соответствовало бы до такой степени, до таких мельчайших подробностей тому назначению, которое им предлежало исполнить.


Основной, существенный смысл европейских событий начала нынешнего столетия есть воинственное движение масс европейских народов с запада на восток и потом с востока на запад. Первым зачинщиком этого движения было движение с запада на восток. Для того чтобы народы запада могли совершить то воинственное движение до Москвы, которое они совершили, необходимо было: 1) чтобы они сложились в воинственную группу такой величины, которая была бы в состоянии вынести столкновение с воинственной группой востока; 2) чтобы они отрешились от всех установившихся преданий и привычек и 3) чтобы, совершая свое воинственное движение, они имели во главе своей человека, который, и для себя и для них, мог бы оправдывать имеющие совершиться обманы, грабежи и убийства, которые сопутствовали этому движению.