Гиссар

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
Город
Гиссар
тадж. Ҳисор
Страна
Таджикистан
Регион
РРП
Район
Координаты
Прежние названия
тадж. Шумон, тадж. Ҳисор Шодмон рус. Шуман
Город с
Площадь
9,6 км²
Высота НУМ
799-824 м
Тип климата
резко-континентальный
Официальный язык
Население
26 900[1] человек (2015)
Национальный состав
Конфессиональный состав
мусульмане-сунниты
Названия жителей
тадж. ҳисорӣ, рус. гиссарец, рус. гиссарка
Часовой пояс
Телефонный код
+992 3139
Автомобильный код
01 РТ
Показать/скрыть карты

Гиссар (тадж. Ҳисор) — город[2] в Таджикистане, у пересечения реки Ханака (приток Кафирнигана) Гиссарским каналом. Административный центр Гиссарского района.





География

Гиссар расположен на центрально-западной части республики в центре Гиссарского района и западной части Гиссарской долины, и 20 км западнее города Душанбе, в 30 км от международного аэропорта города Душанбе. По территории Гиссара протекает река Ханака и Большой Гиссарский канал.

История

Гиссарская долина известна по историческим источникам как территория, по городам которой пролегала караванная торговая дорога Великий шелковый путь. До арабского нашествия на данной территории существовали государственные образования Ахарун и Шуман. Во времена владычества Арабского халифата местное население приняло ислам. В 9 — 10 вв. она входила в состав Саманидского госсударства. В 11 — начале 19 веков город входил в состав тюрко-монгольских государственных образований, а в 19 — начале 20 веков в состав Бухарского эмирата. В Гиссаре сохранились медресе (ныне музей) и развалины крепости, известные под названием Гиссарская крепость.

Решением Правительства Республики Таджикистан № 29 от 2 февраля 2016 года и Постановлением Национального Совета Высшего Собрания РТ № 204 от 3 марта 2016 года пгт со всем Гиссарским районом был наделён статусом города[2]

Гиссар уже получал статус города — 26 июня 1993 года, на основании Постановления Верховного Совета Республики Таджикистан, но в 2005 году вновь стал посёлком[3].

Животноводство

Гиссар знаменит своей гиссарской породой овец. Гиссаркий баран, (тадж. Гӯсфанди ҳисорӣ) () — порода овец мясо-курдючного направления. Гиссарские бараны являются самыми крупными среди всех культурных пород баранов. Порода распространена в Средней Азии, в основном в Таджикистане. Название барана происходит из Гиссарского хребта, который находится в западной части Таджикистана в горной системе.

Гиссарская порода овец выводилась в горных пастбищах Гиссара путём народной селекции. Считается, что гиссарские бараны — это отдельная порода курдючных овец. Это обособленность произошла благодаря полной изоляции этих баранов от других видов и особых природных условий в ареале разведения этой породы. Гиссарские бараны являются самыми крупными представителями среди всех культурных пород баранов и овец. Гиссарский баран крупнее даже так называемого «барана Линкольна». Гиссарские бараны в холке достигают 85 сантиметров, а овцы — 80 сантиметров. Глубина грудины в среднем составляет около 35 сантиметров[1].

Население

На 1 января 2015 года население города составило 26 900 человек[1].

По национальности[4]:

В Гиссаре функционирует центральная больница, поликлиника и ряд медицинских учреждений.

Климат

Климат резко-континентальный, среднегодовой уровень осадков составляет более 2300 мм.

Напишите отзыв о статье "Гиссар"

Примечания

  1. 1 2 [www.stat.tj/ru/img/65a709121baf8a64bf15d33f398aafde_1435736807.pdf Численность населения Республики Таджикистан на 1 января 2015 года. Сообщение Агентства по статистике при Президенте Республики Таджикистан.]
  2. 1 2 [president.tj/ru/node/10691 Переименование 10 городов и районов, а также Кайраккумского водохранилища]
  3. [www.hisor.tj/index.php?option=com_content&task=blogcategory&id=18&Itemid=31 Гиссар. История посёлка]
  4. [www.hisor.tj/ Гиссар]

Ссылки

  • [www.hisor.tj Сайт поселка]


Отрывок, характеризующий Гиссар


Когда привели к князю Андрею Николушку, испуганно смотревшего на отца, но не плакавшего, потому что никто не плакал, князь Андрей поцеловал его и, очевидно, не знал, что говорить с ним.
Когда Николушку уводили, княжна Марья подошла еще раз к брату, поцеловала его и, не в силах удерживаться более, заплакала.
Он пристально посмотрел на нее.
– Ты об Николушке? – сказал он.
Княжна Марья, плача, утвердительно нагнула голову.
– Мари, ты знаешь Еван… – но он вдруг замолчал.
– Что ты говоришь?
– Ничего. Не надо плакать здесь, – сказал он, тем же холодным взглядом глядя на нее.

Когда княжна Марья заплакала, он понял, что она плакала о том, что Николушка останется без отца. С большим усилием над собой он постарался вернуться назад в жизнь и перенесся на их точку зрения.
«Да, им это должно казаться жалко! – подумал он. – А как это просто!»
«Птицы небесные ни сеют, ни жнут, но отец ваш питает их», – сказал он сам себе и хотел то же сказать княжне. «Но нет, они поймут это по своему, они не поймут! Этого они не могут понимать, что все эти чувства, которыми они дорожат, все наши, все эти мысли, которые кажутся нам так важны, что они – не нужны. Мы не можем понимать друг друга». – И он замолчал.

Маленькому сыну князя Андрея было семь лет. Он едва умел читать, он ничего не знал. Он многое пережил после этого дня, приобретая знания, наблюдательность, опытность; но ежели бы он владел тогда всеми этими после приобретенными способностями, он не мог бы лучше, глубже понять все значение той сцены, которую он видел между отцом, княжной Марьей и Наташей, чем он ее понял теперь. Он все понял и, не плача, вышел из комнаты, молча подошел к Наташе, вышедшей за ним, застенчиво взглянул на нее задумчивыми прекрасными глазами; приподнятая румяная верхняя губа его дрогнула, он прислонился к ней головой и заплакал.
С этого дня он избегал Десаля, избегал ласкавшую его графиню и либо сидел один, либо робко подходил к княжне Марье и к Наташе, которую он, казалось, полюбил еще больше своей тетки, и тихо и застенчиво ласкался к ним.
Княжна Марья, выйдя от князя Андрея, поняла вполне все то, что сказало ей лицо Наташи. Она не говорила больше с Наташей о надежде на спасение его жизни. Она чередовалась с нею у его дивана и не плакала больше, но беспрестанно молилась, обращаясь душою к тому вечному, непостижимому, которого присутствие так ощутительно было теперь над умиравшим человеком.


Князь Андрей не только знал, что он умрет, но он чувствовал, что он умирает, что он уже умер наполовину. Он испытывал сознание отчужденности от всего земного и радостной и странной легкости бытия. Он, не торопясь и не тревожась, ожидал того, что предстояло ему. То грозное, вечное, неведомое и далекое, присутствие которого он не переставал ощущать в продолжение всей своей жизни, теперь для него было близкое и – по той странной легкости бытия, которую он испытывал, – почти понятное и ощущаемое.
Прежде он боялся конца. Он два раза испытал это страшное мучительное чувство страха смерти, конца, и теперь уже не понимал его.
Первый раз он испытал это чувство тогда, когда граната волчком вертелась перед ним и он смотрел на жнивье, на кусты, на небо и знал, что перед ним была смерть. Когда он очнулся после раны и в душе его, мгновенно, как бы освобожденный от удерживавшего его гнета жизни, распустился этот цветок любви, вечной, свободной, не зависящей от этой жизни, он уже не боялся смерти и не думал о ней.
Чем больше он, в те часы страдальческого уединения и полубреда, которые он провел после своей раны, вдумывался в новое, открытое ему начало вечной любви, тем более он, сам не чувствуя того, отрекался от земной жизни. Всё, всех любить, всегда жертвовать собой для любви, значило никого не любить, значило не жить этою земною жизнию. И чем больше он проникался этим началом любви, тем больше он отрекался от жизни и тем совершеннее уничтожал ту страшную преграду, которая без любви стоит между жизнью и смертью. Когда он, это первое время, вспоминал о том, что ему надо было умереть, он говорил себе: ну что ж, тем лучше.
Но после той ночи в Мытищах, когда в полубреду перед ним явилась та, которую он желал, и когда он, прижав к своим губам ее руку, заплакал тихими, радостными слезами, любовь к одной женщине незаметно закралась в его сердце и опять привязала его к жизни. И радостные и тревожные мысли стали приходить ему. Вспоминая ту минуту на перевязочном пункте, когда он увидал Курагина, он теперь не мог возвратиться к тому чувству: его мучил вопрос о том, жив ли он? И он не смел спросить этого.

Болезнь его шла своим физическим порядком, но то, что Наташа называла: это сделалось с ним, случилось с ним два дня перед приездом княжны Марьи. Это была та последняя нравственная борьба между жизнью и смертью, в которой смерть одержала победу. Это было неожиданное сознание того, что он еще дорожил жизнью, представлявшейся ему в любви к Наташе, и последний, покоренный припадок ужаса перед неведомым.
Это было вечером. Он был, как обыкновенно после обеда, в легком лихорадочном состоянии, и мысли его были чрезвычайно ясны. Соня сидела у стола. Он задремал. Вдруг ощущение счастья охватило его.