Епархия Юга

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
Епархия Юга
Основная информация
Страна США
Епархиальный центр Даллас
Основана 1978
Количество благочиний 6
Количество монастырей 3
Кафедральный храм Серафимовский собор (Даллас)
Архиерей
Правящий архиерей Александр (Голицын)
с 29 марта 2016

Епа́рхия Да́лласа и Ю́га (англ. Diocese of the South, Да́лласская и Ю́жная епархия) — епархия Православной Церкви в Америке на территории штатов Алабама, Арканзас, Флорида, Джорджия, Кентукки, Луизиана, Миссисипи, Северная и Южная Каролина, Нью-Мексико, Оклахома, Теннесси, Техас и Вирджиния[1].

Кафедральный город — Даллас. Кафедральный собор — Серафимовский (польск.).





История

Учреждена в составе Православной Церкви в Америке в 1978 году. Её территория простиралась на 14 южных штатов США. Во время основания, новая епархия состояла из нескольких храмов в штатах Флорида и Техас, а также из горстки миссий. Под водительством архиепископа Димитрия (Ройстера) она являлась одной из самых активно развивающихся епархий Православной Церкви в Америке.

На 2012 год включала 82 приходов и миссий, объединённых в 6 благочиний, а также 3 монастыря.

Епископы

Благочиния

  • Аппалачское
  • Каролины
  • Центральной Флориды
  • Южно-центральное
  • Юго-восточный
  • Южной Флориды

Монастыри

На территории епархии также находится ставропигиальный Покровский монастырь в местности Weaverville, штат Калифорния, принятый из унии в 2003 году.

Напишите отзыв о статье "Епархия Юга"

Примечания

  1. [dosoca.org/parishes.html Diocese of the South - Parish Listing]

Ссылки

  • www.dosoca.org/ официальный сайт
  • [oca.org/dioceses/diocese-of-the-south Diocese of the South] на официальном сайте Православной церкви в Америке
  • [hierarchy.religare.ru/h-orthod-ocasouth.html Южная и Даллаская епархия] на сайте «Иерархия литургических церквей»

Отрывок, характеризующий Епархия Юга

Отец с наружным спокойствием, но внутренней злобой принял сообщение сына. Он не мог понять того, чтобы кто нибудь хотел изменять жизнь, вносить в нее что нибудь новое, когда жизнь для него уже кончалась. – «Дали бы только дожить так, как я хочу, а потом бы делали, что хотели», говорил себе старик. С сыном однако он употребил ту дипломацию, которую он употреблял в важных случаях. Приняв спокойный тон, он обсудил всё дело.
Во первых, женитьба была не блестящая в отношении родства, богатства и знатности. Во вторых, князь Андрей был не первой молодости и слаб здоровьем (старик особенно налегал на это), а она была очень молода. В третьих, был сын, которого жалко было отдать девчонке. В четвертых, наконец, – сказал отец, насмешливо глядя на сына, – я тебя прошу, отложи дело на год, съезди за границу, полечись, сыщи, как ты и хочешь, немца, для князя Николая, и потом, ежели уж любовь, страсть, упрямство, что хочешь, так велики, тогда женись.
– И это последнее мое слово, знай, последнее… – кончил князь таким тоном, которым показывал, что ничто не заставит его изменить свое решение.
Князь Андрей ясно видел, что старик надеялся, что чувство его или его будущей невесты не выдержит испытания года, или что он сам, старый князь, умрет к этому времени, и решил исполнить волю отца: сделать предложение и отложить свадьбу на год.
Через три недели после своего последнего вечера у Ростовых, князь Андрей вернулся в Петербург.

На другой день после своего объяснения с матерью, Наташа ждала целый день Болконского, но он не приехал. На другой, на третий день было то же самое. Пьер также не приезжал, и Наташа, не зная того, что князь Андрей уехал к отцу, не могла себе объяснить его отсутствия.
Так прошли три недели. Наташа никуда не хотела выезжать и как тень, праздная и унылая, ходила по комнатам, вечером тайно от всех плакала и не являлась по вечерам к матери. Она беспрестанно краснела и раздражалась. Ей казалось, что все знают о ее разочаровании, смеются и жалеют о ней. При всей силе внутреннего горя, это тщеславное горе усиливало ее несчастие.
Однажды она пришла к графине, хотела что то сказать ей, и вдруг заплакала. Слезы ее были слезы обиженного ребенка, который сам не знает, за что он наказан.
Графиня стала успокоивать Наташу. Наташа, вслушивавшаяся сначала в слова матери, вдруг прервала ее:
– Перестаньте, мама, я и не думаю, и не хочу думать! Так, поездил и перестал, и перестал…
Голос ее задрожал, она чуть не заплакала, но оправилась и спокойно продолжала: – И совсем я не хочу выходить замуж. И я его боюсь; я теперь совсем, совсем, успокоилась…
На другой день после этого разговора Наташа надела то старое платье, которое было ей особенно известно за доставляемую им по утрам веселость, и с утра начала тот свой прежний образ жизни, от которого она отстала после бала. Она, напившись чаю, пошла в залу, которую она особенно любила за сильный резонанс, и начала петь свои солфеджи (упражнения пения). Окончив первый урок, она остановилась на середине залы и повторила одну музыкальную фразу, особенно понравившуюся ей. Она прислушалась радостно к той (как будто неожиданной для нее) прелести, с которой эти звуки переливаясь наполнили всю пустоту залы и медленно замерли, и ей вдруг стало весело. «Что об этом думать много и так хорошо», сказала она себе и стала взад и вперед ходить по зале, ступая не простыми шагами по звонкому паркету, но на всяком шагу переступая с каблучка (на ней были новые, любимые башмаки) на носок, и так же радостно, как и к звукам своего голоса прислушиваясь к этому мерному топоту каблучка и поскрипыванью носка. Проходя мимо зеркала, она заглянула в него. – «Вот она я!» как будто говорило выражение ее лица при виде себя. – «Ну, и хорошо. И никого мне не нужно».