Ива Штарке

Поделись знанием:
(перенаправлено с «Ива Старка»)
Перейти к: навигация, поиск
Ива Старка
Научная классификация
Международное научное название

Salix starkeana Willd.

Синонимы
Salix depressa L.

Систематика
на Викивидах

Поиск изображений
на Викискладе
</tr>
GRIN  [npgsweb.ars-grin.gov/gringlobal/taxonomydetail.aspx?id=102714 t:102714]
IPNI  [www.ipni.org/ipni/simplePlantNameSearch.do?find_wholeName=Salix+starkeana&output_format=normal&query_type=by_query&back_page=query_ipni.html ???]
TPL  [www.theplantlist.org/tpl1.1/search?q=Salix+starkeana ???]
К:Википедия:Статьи без изображений (тип: не указан)

И́ва Старка[2], или Ива Шта́рке[3] (лат. Sálix starkeána) — вид цветковых растений из рода Ива (Salix) семейства Ивовые (Salicaceae).

В природе ареал вида охватывает Скандинавию, Центральную Европу, Сибирь и Приморье[4].





Ботаническое описание

Высокий кустарник с раскидистыми ветвями; молодые побеги опушённые, взрослые — голые, тёмно-бурые. Обнажённая древесина покрыта валиками длиной около 5 мм.

Почки жёлтые или буроватые, яйцевидные, острые, с отогнутым кончиком, голые. Прилистники нередко крупные, длиной до 1 см, полусердцевидные, зубчатые, чаще отсутствуют. Листья длиной до 8 см, шириной 4—5 см, округло-эллиптические или яйцевидно-ланцетные, сверху заострённые, с косым кончиком, в основании округлые, жёсткие, голые, снизу серовато-зелёные или сизоватые, сверху тёмно-зелёные, на голых черешках длиной до 1 см, молодые — красноватые, по краю загнутые и часто грубо-остро-пильчатые.

Серёжки очень толстые. Прицветные чешуйки на верхушке тёмные, почти чёрные. Завязь шелковисто-волосистая, с короткими столбиком и рыльцами и длинной ножкой, в 4—5 раз превышающей нектарник.

Цветение в мае, после распускания листьев. Плодоношение в июне.

Таксономия

Вид Ива Старка входит в род Ива (Salix) семейства Ивовые (Salicaceae) порядка Мальпигиецветные (Malpighiales).


  ещё 36 семейств (согласно Системе APG II)   ещё более 500 видов
       
  порядок Мальпигиецветные     род Ива    
             
  отдел Цветковые, или Покрытосеменные     семейство Ивовые     вид
Ива Старка
           
  ещё 44 порядка цветковых растений
(согласно Системе APG II)
  ещё около 57 родов  
     

Напишите отзыв о статье "Ива Штарке"

Примечания

  1. Об условности указания класса двудольных в качестве вышестоящего таксона для описываемой в данной статье группы растений см. раздел «Системы APG» статьи «Двудольные».
  2. По сведениям книги Флора СССР. См. раздел Литература
  3. По сведениям книги Иллюстрированный определитель растений Средней России. См. раздел Литература
  4. По данным сайта GRIN (см. карточку растения).

Литература

  • [herba.msu.ru/shipunov/school/books/flora_sssr1936_5.djvu Род 356. Ива — Salix L.] // Флора СССР : в 30 т. / гл. ред. В. Л. Комаров. — М.—Л. : Изд-во АН СССР, 1936. — Т. V / ред. тома В. Л. Комаров. — С. 106—107. — 762 + XXVI с. — 5175 экз.
  • Губанов, И. А. и др. 425. Salix starkeana Willd. (S. livida Wahlenb.) — Ива Штарке, или приземистая // [herba.msu.ru/shipunov/school/books/gubanov2003_illustr_opred_rast_sred_rossii_2.djvu Иллюстрированный определитель растений Средней России. В 3 т]. — М.: Т-во науч. изд. КМК, Ин-т технолог. иссл., 2003. — Т. 2. Покрытосеменные (двудольные: раздельнолепестные). — С. 23. — ISBN 9-87317-128-9.

Ссылки

В Викитеке есть тексты по теме
Salix Starkeana
В Викитеке есть тексты по теме
Salix depressa


Отрывок, характеризующий Ива Штарке

– Законы, религия… На что бы они были выдуманы, ежели бы они не могли сделать этого! – сказала Элен.
Важное лицо было удивлено тем, что такое простое рассуждение могло не приходить ему в голову, и обратилось за советом к святым братьям Общества Иисусова, с которыми оно находилось в близких отношениях.
Через несколько дней после этого, на одном из обворожительных праздников, который давала Элен на своей даче на Каменном острову, ей был представлен немолодой, с белыми как снег волосами и черными блестящими глазами, обворожительный m r de Jobert, un jesuite a robe courte, [г н Жобер, иезуит в коротком платье,] который долго в саду, при свете иллюминации и при звуках музыки, беседовал с Элен о любви к богу, к Христу, к сердцу божьей матери и об утешениях, доставляемых в этой и в будущей жизни единою истинною католическою религией. Элен была тронута, и несколько раз у нее и у m r Jobert в глазах стояли слезы и дрожал голос. Танец, на который кавалер пришел звать Элен, расстроил ее беседу с ее будущим directeur de conscience [блюстителем совести]; но на другой день m r de Jobert пришел один вечером к Элен и с того времени часто стал бывать у нее.
В один день он сводил графиню в католический храм, где она стала на колени перед алтарем, к которому она была подведена. Немолодой обворожительный француз положил ей на голову руки, и, как она сама потом рассказывала, она почувствовала что то вроде дуновения свежего ветра, которое сошло ей в душу. Ей объяснили, что это была la grace [благодать].
Потом ей привели аббата a robe longue [в длинном платье], он исповедовал ее и отпустил ей грехи ее. На другой день ей принесли ящик, в котором было причастие, и оставили ей на дому для употребления. После нескольких дней Элен, к удовольствию своему, узнала, что она теперь вступила в истинную католическую церковь и что на днях сам папа узнает о ней и пришлет ей какую то бумагу.
Все, что делалось за это время вокруг нее и с нею, все это внимание, обращенное на нее столькими умными людьми и выражающееся в таких приятных, утонченных формах, и голубиная чистота, в которой она теперь находилась (она носила все это время белые платья с белыми лентами), – все это доставляло ей удовольствие; но из за этого удовольствия она ни на минуту не упускала своей цели. И как всегда бывает, что в деле хитрости глупый человек проводит более умных, она, поняв, что цель всех этих слов и хлопот состояла преимущественно в том, чтобы, обратив ее в католичество, взять с нее денег в пользу иезуитских учреждений {о чем ей делали намеки), Элен, прежде чем давать деньги, настаивала на том, чтобы над нею произвели те различные операции, которые бы освободили ее от мужа. В ее понятиях значение всякой религии состояло только в том, чтобы при удовлетворении человеческих желаний соблюдать известные приличия. И с этою целью она в одной из своих бесед с духовником настоятельно потребовала от него ответа на вопрос о том, в какой мере ее брак связывает ее.