Каллиерги, Захария

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
Захария Каллиерги
греч. Ζαχαρίας Καλλιέργης

Типографский знак Каллиерги.
Дата рождения:

до 1473 года

Место рождения:

Ретимнон
Королевство Кандия

Дата смерти:

после октября 1624 года

Захария Каллиерги (греч. Ζαχαρίας Καλλιέργης) — греческий ренессансный гуманист.



Биография

Захария Каллиерги родился в городе Ретимнон на Крите. По его собственному утверждению, он происходил из старинного византийского рода, будучи потомком Георгия Каллиергиса, прославившегося своим участием в войне Кьоджи на стороне Венеции[1]. В возрасте примерно двадцати лет он отправился в Венецию, где впоследствии основал греческую типографию. 8 июля 1499 года им был издан Etymologicum Magnum[en], византийская энциклопедия, составленная в XII веке.

В начале 1501 года он переселился в Падую, где занимался переписыванием греческих манускриптов, а в 1509 году вернулся в Венецию, где возобновил свою издательскую деятельность. Испытываемые Венецией в ходе войны Камбрейской лиги финансовые трудности и перспектива получения покровительства папы Римского заставила Захарию отправиться в Рим, где в то время ещё не было греческой типографии. 13 августа 1515 года в его типографии вышел сборник гимнов Пиндара. Затем последовали другие издания, выполненные на высоком уровне, последним из которых стал вышедший в мае 1523 года греко-латинский словарь Варино Фаворино[it]. Затем Каллиерги вновь посвятил себя копированию манускриптов, последний известный из которых датирован октябрём 1524 года.

Захария Каллиерги также основал Gymnasium Caballini Montis, учебное заведение, в котором преподавали такие выходцы с Крита, как Маркос Мусурос и Иоанн Ласкарис

Напишите отзыв о статье "Каллиерги, Захария"

Примечания

Литература

  • Peter G. Bietenholz, Thomas Brian Deutscher. [books.google.ru/books?id=hruQ386SfFcC Contemporaries of Erasmus: A Biographical Register of the Renaissance and Reformation]. — University of Toronto Press, 2003. — Т. I-III. — 1495 p. — ISBN 0-8020-2507-2.
  • Symonds J. A. [archive.org/details/renaissanceitaly00symoiala Renaissance in Italy: The Revival of Learning]. — London, 1900. — 399 p.

Отрывок, характеризующий Каллиерги, Захария

Как бы примериваясь и приготовляясь к предстоящему движению, силы запада несколько раз в 1805 м, 6 м, 7 м, 9 м году стремятся на восток, крепчая и нарастая. В 1811 м году группа людей, сложившаяся во Франции, сливается в одну огромную группу с серединными народами. Вместе с увеличивающейся группой людей дальше развивается сила оправдания человека, стоящего во главе движения. В десятилетний приготовительный период времени, предшествующий большому движению, человек этот сводится со всеми коронованными лицами Европы. Разоблаченные владыки мира не могут противопоставить наполеоновскому идеалу славы и величия, не имеющего смысла, никакого разумного идеала. Один перед другим, они стремятся показать ему свое ничтожество. Король прусский посылает свою жену заискивать милости великого человека; император Австрии считает за милость то, что человек этот принимает в свое ложе дочь кесарей; папа, блюститель святыни народов, служит своей религией возвышению великого человека. Не столько сам Наполеон приготовляет себя для исполнения своей роли, сколько все окружающее готовит его к принятию на себя всей ответственности того, что совершается и имеет совершиться. Нет поступка, нет злодеяния или мелочного обмана, который бы он совершил и который тотчас же в устах его окружающих не отразился бы в форме великого деяния. Лучший праздник, который могут придумать для него германцы, – это празднование Иены и Ауерштета. Не только он велик, но велики его предки, его братья, его пасынки, зятья. Все совершается для того, чтобы лишить его последней силы разума и приготовить к его страшной роли. И когда он готов, готовы и силы.
Нашествие стремится на восток, достигает конечной цели – Москвы. Столица взята; русское войско более уничтожено, чем когда нибудь были уничтожены неприятельские войска в прежних войнах от Аустерлица до Ваграма. Но вдруг вместо тех случайностей и гениальности, которые так последовательно вели его до сих пор непрерывным рядом успехов к предназначенной цели, является бесчисленное количество обратных случайностей, от насморка в Бородине до морозов и искры, зажегшей Москву; и вместо гениальности являются глупость и подлость, не имеющие примеров.
Нашествие бежит, возвращается назад, опять бежит, и все случайности постоянно теперь уже не за, а против него.
Совершается противодвижение с востока на запад с замечательным сходством с предшествовавшим движением с запада на восток. Те же попытки движения с востока на запад в 1805 – 1807 – 1809 годах предшествуют большому движению; то же сцепление и группу огромных размеров; то же приставание серединных народов к движению; то же колебание в середине пути и та же быстрота по мере приближения к цели.