Кубок Казахстана по футболу 1994
Поделись знанием:
И сколько ни старался Кутузов удержать войска, войска наши атаковали, стараясь загородить дорогу. Пехотные полки, как рассказывают, с музыкой и барабанным боем ходили в атаку и побили и потеряли тысячи людей.
Но отрезать – никого не отрезали и не опрокинули. И французское войско, стянувшись крепче от опасности, продолжало, равномерно тая, все тот же свой гибельный путь к Смоленску.
Бородинское сражение с последовавшими за ним занятием Москвы и бегством французов, без новых сражений, – есть одно из самых поучительных явлений истории.
Все историки согласны в том, что внешняя деятельность государств и народов, в их столкновениях между собой, выражается войнами; что непосредственно, вследствие больших или меньших успехов военных, увеличивается или уменьшается политическая сила государств и народов.
Как ни странны исторические описания того, как какой нибудь король или император, поссорившись с другим императором или королем, собрал войско, сразился с войском врага, одержал победу, убил три, пять, десять тысяч человек и вследствие того покорил государство и целый народ в несколько миллионов; как ни непонятно, почему поражение одной армии, одной сотой всех сил народа, заставило покориться народ, – все факты истории (насколько она нам известна) подтверждают справедливость того, что большие или меньшие успехи войска одного народа против войска другого народа суть причины или, по крайней мере, существенные признаки увеличения или уменьшения силы народов. Войско одержало победу, и тотчас же увеличились права победившего народа в ущерб побежденному. Войско понесло поражение, и тотчас же по степени поражения народ лишается прав, а при совершенном поражении своего войска совершенно покоряется.
Так было (по истории) с древнейших времен и до настоящего времени. Все войны Наполеона служат подтверждением этого правила. По степени поражения австрийских войск – Австрия лишается своих прав, и увеличиваются права и силы Франции. Победа французов под Иеной и Ауерштетом уничтожает самостоятельное существование Пруссии.
Но вдруг в 1812 м году французами одержана победа под Москвой, Москва взята, и вслед за тем, без новых сражений, не Россия перестала существовать, а перестала существовать шестисоттысячная армия, потом наполеоновская Франция. Натянуть факты на правила истории, сказать, что поле сражения в Бородине осталось за русскими, что после Москвы были сражения, уничтожившие армию Наполеона, – невозможно.
После Бородинской победы французов не было ни одного не только генерального, но сколько нибудь значительного сражения, и французская армия перестала существовать. Что это значит? Ежели бы это был пример из истории Китая, мы бы могли сказать, что это явление не историческое (лазейка историков, когда что не подходит под их мерку); ежели бы дело касалось столкновения непродолжительного, в котором участвовали бы малые количества войск, мы бы могли принять это явление за исключение; но событие это совершилось на глазах наших отцов, для которых решался вопрос жизни и смерти отечества, и война эта была величайшая из всех известных войн…
Период кампании 1812 года от Бородинского сражения до изгнания французов доказал, что выигранное сражение не только не есть причина завоевания, но даже и не постоянный признак завоевания; доказал, что сила, решающая участь народов, лежит не в завоевателях, даже на в армиях и сражениях, а в чем то другом.
Французские историки, описывая положение французского войска перед выходом из Москвы, утверждают, что все в Великой армии было в порядке, исключая кавалерии, артиллерии и обозов, да не было фуража для корма лошадей и рогатого скота. Этому бедствию не могло помочь ничто, потому что окрестные мужики жгли свое сено и не давали французам.
Выигранное сражение не принесло обычных результатов, потому что мужики Карп и Влас, которые после выступления французов приехали в Москву с подводами грабить город и вообще не выказывали лично геройских чувств, и все бесчисленное количество таких мужиков не везли сена в Москву за хорошие деньги, которые им предлагали, а жгли его.
Представим себе двух людей, вышедших на поединок с шпагами по всем правилам фехтовального искусства: фехтование продолжалось довольно долгое время; вдруг один из противников, почувствовав себя раненым – поняв, что дело это не шутка, а касается его жизни, бросил свою шпагу и, взяв первую попавшуюся дубину, начал ворочать ею. Но представим себе, что противник, так разумно употребивший лучшее и простейшее средство для достижения цели, вместе с тем воодушевленный преданиями рыцарства, захотел бы скрыть сущность дела и настаивал бы на том, что он по всем правилам искусства победил на шпагах. Можно себе представить, какая путаница и неясность произошла бы от такого описания происшедшего поединка.
Фехтовальщик, требовавший борьбы по правилам искусства, были французы; его противник, бросивший шпагу и поднявший дубину, были русские; люди, старающиеся объяснить все по правилам фехтования, – историки, которые писали об этом событии.
Со времени пожара Смоленска началась война, не подходящая ни под какие прежние предания войн. Сожжение городов и деревень, отступление после сражений, удар Бородина и опять отступление, оставление и пожар Москвы, ловля мародеров, переимка транспортов, партизанская война – все это были отступления от правил.
Наполеон чувствовал это, и с самого того времени, когда он в правильной позе фехтовальщика остановился в Москве и вместо шпаги противника увидал поднятую над собой дубину, он не переставал жаловаться Кутузову и императору Александру на то, что война велась противно всем правилам (как будто существовали какие то правила для того, чтобы убивать людей). Несмотря на жалобы французов о неисполнении правил, несмотря на то, что русским, высшим по положению людям казалось почему то стыдным драться дубиной, а хотелось по всем правилам стать в позицию en quarte или en tierce [четвертую, третью], сделать искусное выпадение в prime [первую] и т. д., – дубина народной войны поднялась со всей своей грозной и величественной силой и, не спрашивая ничьих вкусов и правил, с глупой простотой, но с целесообразностью, не разбирая ничего, поднималась, опускалась и гвоздила французов до тех пор, пока не погибло все нашествие.
И благо тому народу, который не как французы в 1813 году, отсалютовав по всем правилам искусства и перевернув шпагу эфесом, грациозно и учтиво передает ее великодушному победителю, а благо тому народу, который в минуту испытания, не спрашивая о том, как по правилам поступали другие в подобных случаях, с простотою и легкостью поднимает первую попавшуюся дубину и гвоздит ею до тех пор, пока в душе его чувство оскорбления и мести не заменяется презрением и жалостью.
| Кубок Казахстана по футболу 1994 | |
| Данные турнира | |
|---|---|
| Даты проведения: | |
| Место проведения: | |
| Количество команд: |
29 |
| Итоговая расстановка | |
| Победитель: | |
| Финалист: | |
| Статистика турнира | |
| Сыграно матчей: |
34 (из 51) |
| Забито: |
105 (3,09 за игру) |
| Бомбардир(ы): |
Андрей Мирошниченко (6 голов) |
| ← 1993 ... 1995 → | |
Кубок Казахстана по футболу 1994 года — третий розыгрыш кубка. Финальный матч состоялся 7 ноября 1994 года на Центральном стадионе города Алматы. Победителем Кубка стал футбольный клуб «Восток» из Усть-Каменогорска, обыгравший в финале актюбинский «Актюбинец».
Содержание
Схема турнира
Соревнования в рамках Кубка Казахстана 1994 года проводились с 31 мая по 7 ноября 1994 года, к ним были допущены клубы, игравшие в высшей лиге и в первой лиге. На каждой стадии турнира кроме финального матча команды, поделенные жребием на пары, играли два матча, по итогам которым проигравшая сторона покидала турнир. Победители пар встречались друг с другом с учётом определённой жребием турнирной сетки. Места проведения первых и ответных матчей также определялись жребием (команда, названная первой, была хозяевом поля первого матча). В случае ничьи по итогам двух игр вначале действовало правило преимущества команды, которая забила больше мячей на чужом поле, в других случаях назначались два дополнительных тайма по 15 минут, игра в которых продолжалась до первого забитого гола. В случае ничейного результата после дополнительного времени победитель определялся в серии послематчевых пенальти.[1]
1/16 финала
Матчи состоялись с 31 мая по 30 июля 1994 года.
| название | счёт | название | 1-й матч | 2-й матч |
|---|---|---|---|---|
| Кайнар (Талдыкорган) | -:+ | Карачаганак (Аксай) | 2:0 | -:+[2] |
| Жигер (Шымкент) | 11:3 | Есиль (Акмола) | 10:1 | 1:2 |
| Елимай (Семипалатинск) | 3:3 | Тараз (Жамбыл) | 1:0 | 2:3 |
| Шахтёр (Караганда) | +:-[3] | Аксу (Белые Воды) | ||
| Намыс (Алматы) | +:-[4] | Кайсар (Кзыл-Орда) | ||
| Актюбинец (Актюбинск) | 3:1 | Кайрат (Алматы) | 1:0 | 2:1 |
| Батыр (Экибастуз) | 2:4 | Химик (Кустанай) | 1:2 | 1:2 |
| Яссы (Туркестан) | 4:1 | Жалын (Шымкент) | 3:0 | 1:1 |
| Горняк (Хромтау) | 3:2 | Кокшетау (Кокшетау) | 2:0 | 1:2 |
| Булат (Темиртау) | +:-[5] | Цесна (Акмола) | ||
| Ферро (Актюбинск) | 4:6 | Мунайшы (Актау) | 2:2 | 2:4 |
1/8 финала
Матчи состоялись с 3 августа по 20 сентября 1994 года.
| название | счёт | название | 1-й матч | 2-й матч |
|---|---|---|---|---|
| Ансат (Павлодар) | +:-[6] | Енбек (Жезказган) | ||
| Карачаганак (Аксай) | -:+[7] | Восток (Усть-Каменогорск) | ||
| Жигер (Шымкент) | 3:0 | Елимай (Семипалатинск) | 2:0 | 1:0 |
| Шахтёр (Караганда) | +:-[8] | Намыс (Алматы) | ||
| Актюбинец (Актюбинск) | 7:2 | Химик (Кустанай) | 5:1 | 2:1 |
| СКИФ Ордабасы (Шымкент) | +:-[9] | Уралец (Уральск) | ||
| Яссы (Туркестан) | 6:2 | Горняк (Хромтау) | 3:0 | 3:2 |
| Булат (Темиртау) | 2:2 | Мунайшы (Актау) | 2:2 | -:+[10] |
1/4 финала
Матчи состоялись с 5 октября по 25 октября 1994 года.
| название | счёт | название | 1-й матч | 2-й матч |
|---|---|---|---|---|
| Ансат (Павлодар) | 0:3 | Восток (Усть-Каменогорск) | 0:0 | 0:3 |
| Жигер (Шымкент) | 0:1 | Шахтёр (Караганда) | 0:1 | 0:0 |
| Актюбинец (Актюбинск) | 4:3 | СКИФ Ордабасы (Шымкент) | 3:1 | 1:2 |
| Яссы (Туркестан) | 3:3 | Мунайшы (Актау) | 3:3 | -:+[11] |
1/2 финала
Матчи состоялись с 29 октября по 3 ноября 1994 года.
| название | счёт | название | 1-й матч | 2-й матч |
|---|---|---|---|---|
| Восток (Усть-Каменогорск) | 3:2 | Шахтёр (Караганда) | 1:1 | 2:1 |
| Актюбинец (Актюбинск) | 7:0 | Мунайшы (Актау) | 3:0 | 4:0 |
Финал
| 7 ноября 1994 |
|
Центральный стадион Алматы Зрителей: 1 000 Судья: А. Кулаков (Алматы) |
| Победитель Кубка Казахстана по футболу 1994 |
|---|
| Восток (Усть-Каменогорск) Первый титул |
Лучшие бомбардиры розыгрыша
| Игрок | Команда | Голов |
|---|---|---|
| Андрей Мирошниченко | Актюбинец (Актюбинск) | 6 |
| Оспан Карашбаев | Яссы (Туркестан) | 4 |
| Андрей Авдеенко | Восток (Усть-Каменогорск) | 3 |
| Юлдашбек Исраилов | Жигер (Шымкент) | 3 |
| Евгений Морунов | Жигер (Шымкент) | 3 |
| Станислав Бойко | Мунайшы (Актау) | 3 |
Напишите отзыв о статье "Кубок Казахстана по футболу 1994"
Примечания
- ↑ [kaz-football.kz/94/cup94.shtml III КУБОК КАЗАХСТАНА ПО ФУТБОЛУ - 1994] (рус.). Lyakhov.kz. Проверено 23 марта 2011. [www.webcitation.org/66MnnRJMS Архивировано из первоисточника 23 марта 2012].
- ↑ Команда «Кайнар» снялась с розыгрыша
- ↑ Команда «Аксу» снялась с розыгрыша
- ↑ Команда «Кайсар» снялась с розыгрыша
- ↑ Команда «Цесна» снялась с розыгрыша
- ↑ Команда «Енбек» снялась с розыгрыша
- ↑ Команда «Карачаганак» снялась с розыгрыша
- ↑ Команда «Намыс» снялась с розыгрыша
- ↑ Команда «Уралец» снялась с розыгрыша
- ↑ Команда «Булат» снялась с розыгрыша
- ↑ Команда «Яссы» снялась с розыгрыша
|
||||||||||
Отрывок, характеризующий Кубок Казахстана по футболу 1994
Под Вязьмой Ермолов, Милорадович, Платов и другие, находясь в близости от французов, не могли воздержаться от желания отрезать и опрокинуть два французские корпуса. Кутузову, извещая его о своем намерении, они прислали в конверте, вместо донесения, лист белой бумаги.И сколько ни старался Кутузов удержать войска, войска наши атаковали, стараясь загородить дорогу. Пехотные полки, как рассказывают, с музыкой и барабанным боем ходили в атаку и побили и потеряли тысячи людей.
Но отрезать – никого не отрезали и не опрокинули. И французское войско, стянувшись крепче от опасности, продолжало, равномерно тая, все тот же свой гибельный путь к Смоленску.
Бородинское сражение с последовавшими за ним занятием Москвы и бегством французов, без новых сражений, – есть одно из самых поучительных явлений истории.
Все историки согласны в том, что внешняя деятельность государств и народов, в их столкновениях между собой, выражается войнами; что непосредственно, вследствие больших или меньших успехов военных, увеличивается или уменьшается политическая сила государств и народов.
Как ни странны исторические описания того, как какой нибудь король или император, поссорившись с другим императором или королем, собрал войско, сразился с войском врага, одержал победу, убил три, пять, десять тысяч человек и вследствие того покорил государство и целый народ в несколько миллионов; как ни непонятно, почему поражение одной армии, одной сотой всех сил народа, заставило покориться народ, – все факты истории (насколько она нам известна) подтверждают справедливость того, что большие или меньшие успехи войска одного народа против войска другого народа суть причины или, по крайней мере, существенные признаки увеличения или уменьшения силы народов. Войско одержало победу, и тотчас же увеличились права победившего народа в ущерб побежденному. Войско понесло поражение, и тотчас же по степени поражения народ лишается прав, а при совершенном поражении своего войска совершенно покоряется.
Так было (по истории) с древнейших времен и до настоящего времени. Все войны Наполеона служат подтверждением этого правила. По степени поражения австрийских войск – Австрия лишается своих прав, и увеличиваются права и силы Франции. Победа французов под Иеной и Ауерштетом уничтожает самостоятельное существование Пруссии.
Но вдруг в 1812 м году французами одержана победа под Москвой, Москва взята, и вслед за тем, без новых сражений, не Россия перестала существовать, а перестала существовать шестисоттысячная армия, потом наполеоновская Франция. Натянуть факты на правила истории, сказать, что поле сражения в Бородине осталось за русскими, что после Москвы были сражения, уничтожившие армию Наполеона, – невозможно.
После Бородинской победы французов не было ни одного не только генерального, но сколько нибудь значительного сражения, и французская армия перестала существовать. Что это значит? Ежели бы это был пример из истории Китая, мы бы могли сказать, что это явление не историческое (лазейка историков, когда что не подходит под их мерку); ежели бы дело касалось столкновения непродолжительного, в котором участвовали бы малые количества войск, мы бы могли принять это явление за исключение; но событие это совершилось на глазах наших отцов, для которых решался вопрос жизни и смерти отечества, и война эта была величайшая из всех известных войн…
Период кампании 1812 года от Бородинского сражения до изгнания французов доказал, что выигранное сражение не только не есть причина завоевания, но даже и не постоянный признак завоевания; доказал, что сила, решающая участь народов, лежит не в завоевателях, даже на в армиях и сражениях, а в чем то другом.
Французские историки, описывая положение французского войска перед выходом из Москвы, утверждают, что все в Великой армии было в порядке, исключая кавалерии, артиллерии и обозов, да не было фуража для корма лошадей и рогатого скота. Этому бедствию не могло помочь ничто, потому что окрестные мужики жгли свое сено и не давали французам.
Выигранное сражение не принесло обычных результатов, потому что мужики Карп и Влас, которые после выступления французов приехали в Москву с подводами грабить город и вообще не выказывали лично геройских чувств, и все бесчисленное количество таких мужиков не везли сена в Москву за хорошие деньги, которые им предлагали, а жгли его.
Представим себе двух людей, вышедших на поединок с шпагами по всем правилам фехтовального искусства: фехтование продолжалось довольно долгое время; вдруг один из противников, почувствовав себя раненым – поняв, что дело это не шутка, а касается его жизни, бросил свою шпагу и, взяв первую попавшуюся дубину, начал ворочать ею. Но представим себе, что противник, так разумно употребивший лучшее и простейшее средство для достижения цели, вместе с тем воодушевленный преданиями рыцарства, захотел бы скрыть сущность дела и настаивал бы на том, что он по всем правилам искусства победил на шпагах. Можно себе представить, какая путаница и неясность произошла бы от такого описания происшедшего поединка.
Фехтовальщик, требовавший борьбы по правилам искусства, были французы; его противник, бросивший шпагу и поднявший дубину, были русские; люди, старающиеся объяснить все по правилам фехтования, – историки, которые писали об этом событии.
Со времени пожара Смоленска началась война, не подходящая ни под какие прежние предания войн. Сожжение городов и деревень, отступление после сражений, удар Бородина и опять отступление, оставление и пожар Москвы, ловля мародеров, переимка транспортов, партизанская война – все это были отступления от правил.
Наполеон чувствовал это, и с самого того времени, когда он в правильной позе фехтовальщика остановился в Москве и вместо шпаги противника увидал поднятую над собой дубину, он не переставал жаловаться Кутузову и императору Александру на то, что война велась противно всем правилам (как будто существовали какие то правила для того, чтобы убивать людей). Несмотря на жалобы французов о неисполнении правил, несмотря на то, что русским, высшим по положению людям казалось почему то стыдным драться дубиной, а хотелось по всем правилам стать в позицию en quarte или en tierce [четвертую, третью], сделать искусное выпадение в prime [первую] и т. д., – дубина народной войны поднялась со всей своей грозной и величественной силой и, не спрашивая ничьих вкусов и правил, с глупой простотой, но с целесообразностью, не разбирая ничего, поднималась, опускалась и гвоздила французов до тех пор, пока не погибло все нашествие.
И благо тому народу, который не как французы в 1813 году, отсалютовав по всем правилам искусства и перевернув шпагу эфесом, грациозно и учтиво передает ее великодушному победителю, а благо тому народу, который в минуту испытания, не спрашивая о том, как по правилам поступали другие в подобных случаях, с простотою и легкостью поднимает первую попавшуюся дубину и гвоздит ею до тех пор, пока в душе его чувство оскорбления и мести не заменяется презрением и жалостью.
