Моабитская тетрадь (фильм)
| Моабитская тетрадь | |
 | |
| Режиссёр | |
|---|---|
| В главных ролях | |
| Кинокомпания |
Киностудия «Ленфильм». |
| Длительность |
93 мин. |
| Страна | |
| Год | |
| IMDb | |
«Моаби́тская тетра́дь» — советский художественный фильм о татарском поэте Мусе Джалиле.
Сюжет
Фильм о татарском поэте Мусе Джалиле. Во время Любанской наступательной операции Великой Отечественной войны Джалиль, получив ранение, попадает в плен к немцам. В немецком концентрационном лагере он пытается организовать подпольную антифашистскую организацию, но в результате предательства со стороны недругов снова попадает в застенки — на этот раз в берлинскую тюрьму Моабит. Его приговаривают к смертной казни.
В ожидании исполнения приговора Муса Джалиль пишет стихи, наполненные духом патриотизма и отваги. Моабитская тетрадь — это блокнот, в который он украдкой от тюремных надзирателей записывал свои стихи.
Создатели фильма
В ролях
- Пётр Чернов — Муса Джалиль
- Азгар Шакиров — Абдула Алишев
- Рафкат Бикчентаев — Шафи Алмаз
- Айварс Богданович — Андре Тиммерманс
- Хавза Мингашудинова — мадам Идриси
- Лаймонас Норейка — Розенберг
- Анатолий Шведерский — Казимеж
- Ильдар Хайрулин — Зайни
- Дмитрий Барков — Манфредини
- Виктор Колпаков — надзиратель
- Стяпонас Космаускас — Юрытко
- Александр Михайлов — Унгляуб
- Сергей Свистунов — немецкий капитан
- Виталий Матвеев — осуждённый (нет в титрах)
Съёмочная группа
- Авторы сценария: Владимир Григорьев, Эдгар Дубровский, Сергей Потепалов
- Режиссёр: Леонид Квинихидзе
- Оператор: Вячеслав Фастович
- Художник: Александр Блэк
- Композитор: Владислав Успенский
- Звукооператор: Ирина Волкова
См. также
Напишите отзыв о статье "Моабитская тетрадь (фильм)"
Ссылки
| ||||||
<imagemap>: неверное или отсутствующее изображение |
Для улучшения этой статьи желательно?:
|
Отрывок, характеризующий Моабитская тетрадь (фильм)
– Я не понимаю, – сказал Пьер, со страхом чувствуя поднимающееся в себе сомнение. Он боялся неясности и слабости доводов своего собеседника, он боялся не верить ему. – Я не понимаю, – сказал он, – каким образом ум человеческий не может постигнуть того знания, о котором вы говорите.Масон улыбнулся своей кроткой, отеческой улыбкой.
– Высшая мудрость и истина есть как бы чистейшая влага, которую мы хотим воспринять в себя, – сказал он. – Могу ли я в нечистый сосуд воспринять эту чистую влагу и судить о чистоте ее? Только внутренним очищением самого себя я могу до известной чистоты довести воспринимаемую влагу.
– Да, да, это так! – радостно сказал Пьер.
– Высшая мудрость основана не на одном разуме, не на тех светских науках физики, истории, химии и т. д., на которые распадается знание умственное. Высшая мудрость одна. Высшая мудрость имеет одну науку – науку всего, науку объясняющую всё мироздание и занимаемое в нем место человека. Для того чтобы вместить в себя эту науку, необходимо очистить и обновить своего внутреннего человека, и потому прежде, чем знать, нужно верить и совершенствоваться. И для достижения этих целей в душе нашей вложен свет Божий, называемый совестью.
– Да, да, – подтверждал Пьер.
– Погляди духовными глазами на своего внутреннего человека и спроси у самого себя, доволен ли ты собой. Чего ты достиг, руководясь одним умом? Что ты такое? Вы молоды, вы богаты, вы умны, образованы, государь мой. Что вы сделали из всех этих благ, данных вам? Довольны ли вы собой и своей жизнью?
– Нет, я ненавижу свою жизнь, – сморщась проговорил Пьер.
– Ты ненавидишь, так измени ее, очисти себя, и по мере очищения ты будешь познавать мудрость. Посмотрите на свою жизнь, государь мой. Как вы проводили ее? В буйных оргиях и разврате, всё получая от общества и ничего не отдавая ему. Вы получили богатство. Как вы употребили его? Что вы сделали для ближнего своего? Подумали ли вы о десятках тысяч ваших рабов, помогли ли вы им физически и нравственно? Нет. Вы пользовались их трудами, чтоб вести распутную жизнь. Вот что вы сделали. Избрали ли вы место служения, где бы вы приносили пользу своему ближнему? Нет. Вы в праздности проводили свою жизнь. Потом вы женились, государь мой, взяли на себя ответственность в руководстве молодой женщины, и что же вы сделали? Вы не помогли ей, государь мой, найти путь истины, а ввергли ее в пучину лжи и несчастья. Человек оскорбил вас, и вы убили его, и вы говорите, что вы не знаете Бога, и что вы ненавидите свою жизнь. Тут нет ничего мудреного, государь мой! – После этих слов, масон, как бы устав от продолжительного разговора, опять облокотился на спинку дивана и закрыл глаза. Пьер смотрел на это строгое, неподвижное, старческое, почти мертвое лицо, и беззвучно шевелил губами. Он хотел сказать: да, мерзкая, праздная, развратная жизнь, – и не смел прерывать молчание.
