Пифон

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
У этого термина существуют и другие значения, см. Пифон (значения).
См. также: Тифон

Пифо́н, или Питон (др.-греч. Πύθων от πύθω «гноить») — в древнегреческой мифологии[1] дракон, охранявший вход в Дельфийское прорицалище до занятия его Аполлоном и считавшийся сыном Геи[2] (вариант — Геры). Либо сам Пифон до Аполлона давал прорицания[3]. По его имени была названа Пифия[4].

Девятью кольцами обвил выси Парнаса[5], или семь раз обвил Дельфы[6]. Убивая его, Аполлон выпустил либо 100 стрел[7], либо 1000 стрел[8]. После убийства Аполлон очистился в водах Пенея в Темпейской долине, туда на праздник отправляли священное посольство, чтобы нарубить веток лавра[9]. Аполлон положил его кости в треножник и установил Пифийские игры[3][10].

Когда дракон сгнил (пифестай), городу дали название Пифон[11]. По другому рассказу, он сгнил в области Локров, отчего тех зовут пахучими[12].

За убийство Гея хотела низвергнуть Аполлона в Тартар[13]. В искупление Аполлон должен был 8 лет оставаться в изгнании для умилостивления гнева Земли. Это вспоминалось в Дельфах различными священными обрядами и процессиями.

На каждый девятый год (то есть раз в 8 лет) в Дельфах отмечали праздник Септерий[14]. Потомками Пифона были змеи, жившие в священной роще Аполлона в Эпире[15].

Самые Дельфы называются в Илиаде Пифо; наоборот, Пифон называется иногда Дельфинием (или Дельфином)[16]. Такое имя носит дракон в Дельфах, убитый Аполлоном, у Аполлония Родосского и Нонна[17]. Он стал созвездием[18].

По Меандрию и Каллимаху, в Дельфах жила драконица по имени Дельфина[19].

По эвгемеристической версии, Пифон — сын Крия, царя Евбеи, разбойник, грабивший святилище бога. Собирался пойти походом на Дельфы. Пророчица Фемоноя предрекла, что Аполлон поразит его стрелой[20]. По истолкованию Эфора, это человек, которого звали Драконом, его хижина сожжена дельфийцами[21]. По толкованию Антипатра из Тарса, миф рассказывает о том, что солнечные лучи уничтожили вредные испарения в сырой местности[22].

Самое раннее изложение этой легенды содержится в гомеровском гимне «Аполлону Пифийскому»[4][10].

Считается, что миф о Пифоне и Аполлоне отражает победу олимпийских богов над древними хтоническими божествами[4][10].



См. также

Напишите отзыв о статье "Пифон"

Примечания

  1. ↑ Мифы народов мира. М., 1991-92. В 2 т. Т. 2. С. 316; Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека IV 4, 1; Павсаний. Описание Эллады X 6, 5-6; См. Клавдиан. Против Руфина I Вступ. 1-14.
  2. ↑ Овидий. Метаморфозы I 438; Гигин. Мифы. Введение 34
  3. ↑ 1 2 Гигин. Мифы 140
  4. ↑ 1 2 3 Бетти Редис [lib.druzya.org/enciklopedia/.view-redis-kto-est-kto-v-antike.txt.95.html Пифия, Пифон] // «Кто есть кто в античном мире»
  5. ↑ Каллимах. Гимны IV 93
  6. ↑ Стаций. Фиваида I 564
  7. ↑ Симонид, фр. 26 Бергк = Юлиан // Лосев А. Ф. Мифология греков и римлян. М., 1996. С. 415, 593
  8. ↑ Овидий. Метаморфозы I 443
  9. ↑ Элиан. Пёстрые рассказы III 1
  10. ↑ 1 2 3 [antiquites.academic.ru/1585/Пифия Пифия]
  11. ↑ Гимны Гомера II 192—196
  12. ↑ Плутарх. Греческие вопросы 15
  13. ↑ Схолии к Эсхилу // Лосев А. Ф. Мифология греков и римлян. М., 1996. С. 359
  14. ↑ Плутарх. Греческие вопросы 12
  15. ↑ Элиан. О природе животных XI 2 // Лосев А. Ф. Мифология греков и римлян. М., 1996. С. 571
  16. ↑ Мифы народов мира. М., 1991-92. В 2 т. Т. 1. С. 364
  17. ↑ Аполлоний Родосский. Аргонавтика II 700; Нонн. Деяния Диониса XIII 28
  18. ↑ Нонн. Деяния Диониса XXIII 288
  19. ↑ Схолии к Аполлонию Родосскому. Аргонавтика II 706 // Лосев А. Ф. Мифология греков и римлян. М., 1996. С. 414
  20. ↑ Павсаний. Описание Эллады X 6, 6-7
  21. ↑ Страбон. География IX 3, 12
  22. ↑ Лосев А. Ф. Мифология греков и римлян. М., 1996. С. 396

Литература

  • Fontenrose J. Python: A study of Delphic Myth and its Origins. Berkeley; L.A. 1959.

Ссылки

Отрывок, характеризующий Пифон

– Бонапарте… – начал было Долохов, но француз перебил его.
– Нет Бонапарте. Есть император! Sacre nom… [Чорт возьми…] – сердито крикнул он.
– Чорт его дери вашего императора!
И Долохов по русски, грубо, по солдатски обругался и, вскинув ружье, отошел прочь.
– Пойдемте, Иван Лукич, – сказал он ротному.
– Вот так по хранцузски, – заговорили солдаты в цепи. – Ну ка ты, Сидоров!
Сидоров подмигнул и, обращаясь к французам, начал часто, часто лепетать непонятные слова:
– Кари, мала, тафа, сафи, мутер, каска, – лопотал он, стараясь придавать выразительные интонации своему голосу.
– Го, го, го! ха ха, ха, ха! Ух! Ух! – раздался между солдатами грохот такого здорового и веселого хохота, невольно через цепь сообщившегося и французам, что после этого нужно было, казалось, разрядить ружья, взорвать заряды и разойтись поскорее всем по домам.
Но ружья остались заряжены, бойницы в домах и укреплениях так же грозно смотрели вперед и так же, как прежде, остались друг против друга обращенные, снятые с передков пушки.


Объехав всю линию войск от правого до левого фланга, князь Андрей поднялся на ту батарею, с которой, по словам штаб офицера, всё поле было видно. Здесь он слез с лошади и остановился у крайнего из четырех снятых с передков орудий. Впереди орудий ходил часовой артиллерист, вытянувшийся было перед офицером, но по сделанному ему знаку возобновивший свое равномерное, скучливое хождение. Сзади орудий стояли передки, еще сзади коновязь и костры артиллеристов. Налево, недалеко от крайнего орудия, был новый плетеный шалашик, из которого слышались оживленные офицерские голоса.
Действительно, с батареи открывался вид почти всего расположения русских войск и большей части неприятеля. Прямо против батареи, на горизонте противоположного бугра, виднелась деревня Шенграбен; левее и правее можно было различить в трех местах, среди дыма их костров, массы французских войск, которых, очевидно, большая часть находилась в самой деревне и за горою. Левее деревни, в дыму, казалось что то похожее на батарею, но простым глазом нельзя было рассмотреть хорошенько. Правый фланг наш располагался на довольно крутом возвышении, которое господствовало над позицией французов. По нем расположена была наша пехота, и на самом краю видны были драгуны. В центре, где и находилась та батарея Тушина, с которой рассматривал позицию князь Андрей, был самый отлогий и прямой спуск и подъем к ручью, отделявшему нас от Шенграбена. Налево войска наши примыкали к лесу, где дымились костры нашей, рубившей дрова, пехоты. Линия французов была шире нашей, и ясно было, что французы легко могли обойти нас с обеих сторон. Сзади нашей позиции был крутой и глубокий овраг, по которому трудно было отступать артиллерии и коннице. Князь Андрей, облокотясь на пушку и достав бумажник, начертил для себя план расположения войск. В двух местах он карандашом поставил заметки, намереваясь сообщить их Багратиону. Он предполагал, во первых, сосредоточить всю артиллерию в центре и, во вторых, кавалерию перевести назад, на ту сторону оврага. Князь Андрей, постоянно находясь при главнокомандующем, следя за движениями масс и общими распоряжениями и постоянно занимаясь историческими описаниями сражений, и в этом предстоящем деле невольно соображал будущий ход военных действий только в общих чертах. Ему представлялись лишь следующего рода крупные случайности: «Ежели неприятель поведет атаку на правый фланг, – говорил он сам себе, – Киевский гренадерский и Подольский егерский должны будут удерживать свою позицию до тех пор, пока резервы центра не подойдут к ним. В этом случае драгуны могут ударить во фланг и опрокинуть их. В случае же атаки на центр, мы выставляем на этом возвышении центральную батарею и под ее прикрытием стягиваем левый фланг и отступаем до оврага эшелонами», рассуждал он сам с собою…


Источник — «http://wiki-org.ru/wiki/index.php?title=Пифон&oldid=80979039»